“故人子有练裙”的出处是哪里
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“故人子有练裙”全诗《杂咏六言八首》宋代 刘克庄游侠客无珠履,故人子有练裙。小楷临乐毅论,太息祭田横文。
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“故人子有练裙”全诗《杂咏六言八首》宋代 刘克庄游侠客无珠履,故人子有练裙。小楷临乐毅论,太息祭田横文。
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“有练实先书”全诗《殿中杨监见示张旭草书图》唐代 杜甫斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。连山蟠其间,溟涨与笔力。有练实先书,临池真尽墨。俊...
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起源于一段神话传说,几千年前广州一带遭遇天灾民不聊生,相传有五位仙人骑着五色仙羊带着谷穗从天而降,解救了百姓的疾苦,之后这里便被称为“羊城”。广州是广东省省会、副省级市、国家中心城市、超大城市。广州有...
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“花城”是广州市的别称。广州又称“羊城”,是广东省省会、副省级市、国家中心城市、超大城市,国务院批复确定的中国重要的中心城市、国际商贸中心和综合交通枢纽。广州有哪些好玩儿的地方:1、广州市广州塔广州塔...
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见“ 前歌后舞 ”。
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古代典礼中规定使用的乐歌之一种。行礼时用。《仪礼·燕礼》:“大师告于乐正曰:‘正歌备。’” 郑玄 注:“正歌者,升歌及笙各三终,间歌三终,合乐三终。” 南朝梁刘勰 《文心雕龙·颂赞》:“ 鲁国 以 公旦 次编, 商 人以前王追録,斯乃宗庙之
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轻快的歌声。 南朝梁沉约 《三日侍凤光殿曲水宴应制诗》:“轻歌易绕,弱舞难持。”
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(1).谓倚靠物体而歌。 汉赵晔 《吴越春秋·越王无余外传》:“﹝ 禹 ﹞梦见赤绣衣男子,自称 玄夷苍水 使者,闻帝使 文命 於斯,故来候之。非厥岁月,将告以期,无为戏吟,故倚歌 覆釜 之山。”按,“倚歌 覆釜 之山”,犹言倚 覆釜 之山而
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夷人的歌曲。亦泛指外族的歌曲。《后汉书·西南夷传论》:“ 夷 歌 巴 舞殊音异节之技,列倡於门外。” 晋左思 《蜀都赋》:“陪以 白狼 ,夷歌成章。” 唐杜甫 《阁夜》诗:“野哭千家闻战伐,夷歌几处起渔樵。”
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缭绕不尽的歌声。 南朝梁元帝 《屋名诗》:“玉柱调新曲,画扇掩餘歌。”
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渔人唱的民歌小调。 宋梅尧臣 《依韵和武平苕霅二水》:“落日潭上归,鱼歌自相答。”
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伤别的歌曲。 南朝梁何逊 《答丘长史诗》:“宴年时未几,离歌倐成赋。” 唐骆宾王 《送王赞府上京参选赋得鹤》:“离歌凄妙曲,别操绕繁絃。” 宋周邦彦 《点绛唇》词:“征骑初停,酒行莫放离歌举。” 明刘基 《送医士贾思诚还浙东》诗之一:“西风
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谓莺啼婉转似歌。亦喻婉转悦耳的歌声。 唐杜甫 《忆幼子》诗:“驥子春犹隔,鶯歌暖正繁。” 唐杨巨源 《春日奉献圣寿无疆词》之二:“人醉逢 尧 酒,鶯歌答 舜 弦。” 清孙枝蔚 《对酒》诗:“鶯歌 雪儿 曲,榆坠 沉郎 钱。”
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谓 冯驩 弹铗而歌。 明吾丘瑞 《运甓记·诸贤渡江》:“君门远, 冯 歌 卞 泣,泪向暗中零。”参见“ 冯驩弹鋏 ”。
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讴歌,歌颂。欧,通“ 謳 ”。《隶释·汉三公山碑》:“百姓欧歌,得我惠君。” 洪适 释:“碑以‘欧’为‘謳’。”
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船夫所唱的歌。 南朝梁虞骞 《寻沉剡□夕至嵊亭》诗:“榜歌唱将夕,商子处方昏。” 唐刘长卿 《七里滩重送》诗:“秋江渺渺水空波, 越 客孤舟欲榜歌。”《随园诗话补遗》卷五引 清张翽 《夜泊》诗:“榜歌声起欲黄昏,初月微茫漏白痕。”
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吟咏歌唱。 汉王充 《论衡·感虚》:“ 曾子 见疑而吟, 伯奇 被逐而歌,疑逐与拘同,吟、歌与叹等。” 唐谭用之 《贻费道人》诗:“吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。”
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见“ 瓠子歌 ”。
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采菱之歌。 南朝宋鲍照 《采菱歌》之一:“簫弄澄 湘 北,菱歌清 汉 南。” 唐王勃 《采莲赋》:“听菱歌兮几曲,视莲房兮几珠。” 明唐寅 《题自画山水》诗之四:“烟山云树靄苍茫,渔唱菱歌互短长。”
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淫邪之声。 唐傅奕 《请废佛法表》:“曲类蛙歌,听之丧本。”按,《古今韵会举要·平麻》:“蛙, 陆佃 曰:‘其声蛙淫。’又淫也。”