有关【广州哪里有学中禅舞】的内容

“有学中自隳”的出处是哪里

教育立知

“有学中自隳”全诗《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》宋代 王令利剑不刺鼠,大钓不联鲕。天昏白日沉,剑决浮云披。地荡海水摇,钓引九鲸縻。固其用不常,安得易用为。当其未效间,是亦铅与铍。吾非小丈夫...

“师坐此中禅”的出处是哪里

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“师坐此中禅”全诗《题春明门外镇国禅院》唐代 顾非熊空门临大道,师坐此中禅。过客自生敬,焚香惟默然。书灯明象外,古木覆檐前。不得如驯鸽,人间万虑牵。

“知在此中禅”的出处是哪里

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“知在此中禅”全诗《望仰山忆玄泰上人》唐代 李咸用晴岚凝片碧,知在此中禅。见面定何日,无书已一年。高秋关静梦,良夜入新篇。仰德心如是,清风不我传。

“来问室中禅”的出处是哪里

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“来问室中禅”全诗《兴德寺逢张居士》宋代 李复扫叶开新径,携瓶汲晓泉。偶逢岩下客,来问室中禅。鸟去空还寂,薪穷火自传。四方行已徧,归老旧林边。

“夜灯相伴室中禅”的出处是哪里

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“夜灯相伴室中禅”全诗《慰周著作悼亡》明代 高启笑披纱扇忆当年,只有卿卿最得怜。今日料应花不住,夜灯相伴室中禅。

“方睹升中禅”的出处是哪里

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“方睹升中禅”全诗《洛城观酺应制》唐代 陈子昂圣人信恭己,天命允昭回。苍极神功被,青云秘箓开。垂衣受金册,张乐宴瑶台。云凤休征满,鱼龙杂戏来。崇恩逾五日,惠泽畅三才。玉帛群臣醉,徽章缛礼该。方睹升中禅...

“断崖曾向壁中禅”的出处是哪里

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“断崖曾向壁中禅”全诗《寄新头陀》唐代 周贺见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜,一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。

“静乐堂中禅悦身”的出处是哪里

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“静乐堂中禅悦身”全诗《鹧鸪天(寿福国陈夫人)》宋代 韩淲静乐堂中禅悦身。相家庆袭两家春。瑶池云气冲霄鹤,兰砌风标瑞世麟。华屋邃,宝杯新。年年秋与月常明。笙箫且奏长生曲,宣劝还看送喜频。

“锦裳何必著中禅”的出处是哪里

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“锦裳何必著中禅”全诗《次韵杨廷秀待制瑞香花》宋代 周必大濡桥忍冻两眉攒,汉殿含香别一般。粉面固宜垂紫袖,锦裳何必著中禅。禁庭侍史令同宿,宫帽花枝故自栾。咀嚼新诗怀旧直,刺贪宁不愧何檀。

“昭容紫袖衬中禅”的出处是哪里

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“昭容紫袖衬中禅”全诗《瑞香盛开,呈益国公二首》宋代 杨万里针来大笋束仍攒,作麽开时色两般。荀令金炉炷沉水,昭容紫袖衬中禅。同花异叶株株异,一种栾枝节节栾。雪里寒香得三友,溪边梅与畹边兰。

“岂不有学”的出处是哪里

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“岂不有学”全诗《次韵李允道四言》宋代 方回之子酒所,龙蛇挥扫。清风拂砚,明月视稿。佳思涌出,傍观惊倒。岂不有学,升之曰造。

“有学堪经世”的出处是哪里

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“有学堪经世”全诗《哭郑丈四首》宋代 叶适道义秦城重,声名冀马空。河汾谈圣制,邹鲁振儒风。有学堪经世,无官可效忠。浮云公岂计,吾道自怜穷。

“浑证饮中禅”的出处是哪里

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“浑证饮中禅”全诗《酬窦校书二十韵(次本韵)》唐代 元稹鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。调笑风流剧,论文属对全。赏花珠并缀,看雪璧常连。竹寺荒唯好,松斋小更怜。潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。...

“中有学古人”的出处是哪里

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“中有学古人”全诗《梅花易洞为胡伏臣赋》元代 王冕梅花拥林屋,潇洒极静深。清风散余香,皓月登虚阴。中有学古人,坐窥天地心。神机一感动,妙化不可寻。持诚问先民,羲皇有余音。

“岂有学圣贤”的出处是哪里

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“岂有学圣贤”全诗《以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首》宋代 方回我诗无所师,意略与古同。篆士见之笑,寒苦啼秋虫。采菊忽见山,不辨南与东。奇句忽天来,目断孤征鸿。岂有学圣贤,而不忍饥穷。

“世传学中禄”的出处是哪里

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“世传学中禄”全诗《酬叶道卿学士见寄》宋代 范仲淹世传学中禄,小子乃逢辰。一入谏诤司,鸿毛忽其身。可负万乘主,甘为三黜人。岂量尧舜心,如日照孤臣。薄责落善地,雅尚过朝伦。仅同龟在泥,敢冀蠖求伸。朱楼逼...

“北学中连剡”的出处是哪里

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“北学中连剡”全诗《送谢教论》宋代 戴表元闻说龙泉县,儒风最可人。墨池千涧缩,石室四山邻。北学中连剡,南音渐带闽。峨冠作宾客,罄折不须频。

“有学未及知”的出处是哪里

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“有学未及知”全诗《金绳挂空虚自勉兼示束孝先》宋代 王令金绳挂空虚,日月系两垂。天童坐戏弄,纵掣成东西。百年未死间,昼夜无穷期。短短固可惜,舒舒定非宜。有闻未之行,有学未及知。白发已班疏,朱颜亦童黎。...

“根源有学皆堪味”的出处是哪里

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“根源有学皆堪味”全诗《赠宋省元巍荐经义》宋代 李昴英义和传来见一班,少年笔力老孱颜。根源有学皆堪味,首尾无瑕孰敢删。工要前篇人易取,说须两段意相关。森森天骨晶光缥,去必轩腾十二闲。