烦恼身是什么意思
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意思是:佛教语。指人身。谓此身无常,为烦恼所缠扰。烦恼身,佛教语。指人身。谓此身无常,为烦恼所缠扰。
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意思是:佛教语。指人身。谓此身无常,为烦恼所缠扰。烦恼身,佛教语。指人身。谓此身无常,为烦恼所缠扰。
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意思是:见"借交报仇"。指舍身助人报仇。同“借交报仇”。
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指无足牵挂的世事。 明刘基 《旅兴》诗之四五:“但愿长若斯,拨置身外事。”
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即身丁钱。以米折合,故称。 宋庄季裕 《鸡肋编》卷下:“於是詔天下皆立义仓。惟 广南 以纳身丁米故,独不输。”参见“ 身丁钱 ”。
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见“ 身个 ”。
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佛教语。谓心离烦恼、舒适自在的身躯。 唐白居易 《池上闲吟》之一:“高卧閒行自在身,池边六见柳条新。”《景德传灯录·龙树尊者》:“尊者復於坐上现自在身,如满月轮。”
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(1).犹言安身立命。 元石德玉 《曲江池》第三折:“人问道 亚仙 的今世今生,则俺那 郑元和 可甚么了身达命。”《水浒传》第一一四回:“何不趁此气数未尽之时,寻个了身达命之处,对付些钱财,打了一隻大船,聚集几人水手,江海内寻个浄办处安身,
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谓身分高贵。《管子·立政》:“虽有贤身贵体,毋其爵不敢服其服;虽有富家多资,毋其禄不敢用其财。”
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《景德传灯录·智常禅师》:“ 李渤 问师曰:‘教中所言须弥纳芥子, 渤 即不疑;芥子纳须弥,莫是妄谭否?’师曰:‘人传使君读万卷书籍还是否?’ 李 曰:‘然。’师曰:‘摩顶至踵如椰子大,万卷书向何处著!’ 李 俛首而已。”后因以“椰子身”谓
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犹奋不顾身。 宋苏轼 《与章子厚书》:“愚夫小人,以一言感发,犹能奋身不顾,以遂其言。” 宋秦观 《贺孙中丞启》:“三朝充諫諍之官,奋身不顾。”
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独步:独一无二,无可比拟。指努力去出人头地。
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指某件事自己参与在内。
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佛教语。谓轮回六道的凡身俗体。轮回六道之身,各随其业因而寿命有分限,形体有段别,故曰分段身。 唐拾得 《诗》之五:“得此分段身,可笑好形质。” 明李贽 《与袁石浦书》:“以为此分段之身祸患甚大,虽转轮圣王不能自解免也。”亦省作“ 分段 ”。
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佛教语。指由正身变化产生出来的身体。 明俞弁 《逸老堂诗话》卷上:“似僧有髮,似俗无尘,作梦中梦,见身外身。”《西游记》第二回:“ 悟空 见他兇猛,即使身外身法,拔一把毫毛,丢在口中嚼碎,望空喷去,叫一声‘变!’即变做三二百个小猴,周围攒簇
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检查自身过失,克制自己非分之想。 明钱德洪 《王文成公<大学问>跋》:“吾党各以己见立説,学者稍见本体,即好为径超顿悟之説,无復有省身克己之功。”亦省作“ 省克 ”。 叶圣陶 《病夫》:“现在正缺乏一种修养的书籍给他们看,让他们做一点省克的
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焦:焦急。形容人为某事忧心苦思。
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陷身:被拘禁,失去行动自由;囹圄:监狱。指被关进监牢。
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谓保持自身节操,身体力行。《晋书·解系传》:“ 系 及二弟 结 育 并清身洁己,甚得声誉。”《南史·何尚之传》:“太保 王弘 每称其清身洁己。”
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谓自身不受约束,行动自由。 唐司空图 《南至》诗之四:“一任喧闐遶四邻,閒忙皆是自由身。” 宋陈师道 《和秦太虚湖上野步》:“十里松阴穷野步,暂时留得自由身。” 宋朱熹 《即事有怀寄彦辅仲宗二兄》诗之二:“三山虽好在,惜取自由身。”
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形容女子苗条轻柔的身段。 清元璟 《北京风俗杂咏·节节高》:“华堂一簇綺罗春,桃靨鶯喉杨柳身。”