化境的意思是什么
教育问答
奇妙的境界十方国土,是佛化境。《华严经》疏
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“颇已臻妙弄”的出处是哪里
教育立知
“颇已臻妙弄”全诗《答中上人卷》宋代 梅尧臣吹笛皆学龙，吹笙皆学凤。又於笙笛间，高下不相中。得其精者稀，得其麤者众。况於真出音，千岁不复梦。尔为学笙欤，颇已臻妙弄。
“幸已臻新秋”的出处是哪里
教育立知
“幸已臻新秋”全诗《偶书》宋代 方回一夕五七起，起辄搔我头。明月挂檐前，独饮凭危楼。清晓上参井，黄昏移斗牛。残暑未云退，幸已臻新秋。天上有银河，化酒还肯不。大醉更无梦，小醉亦无愁。
“沛然化境无留滞”的出处是哪里
教育立知
“沛然化境无留滞”全诗《孟子·时雨之教》宋代 陈普善教惟迎欲发机，神方启沃妙乎时。沛然化境无留滞，弄月吟风自不知。
“恰满三千化境”的出处是哪里
教育立知
“恰满三千化境”全诗《禅人写真求赞》宋代 释正觉眉棱棱，眼烱烱。自爱情閒，人嫌面冷。片云出岫之心，孤月濯潭之影。绝怜百亿分身，恰满三千化境。
“惠化境内春”的出处是哪里
教育立知
“惠化境内春”全诗《代杭人作使君一朝去二首》唐代 元稹使君一朝去，遗爱在人口。惠化境内春，才名天下首。为问龚黄辈，兼能作诗否。使君一朝去，断肠如剉檗。无复见冰壶，唯应镂金石。自此一州人，生男尽名白。
“得非造化境”的出处是哪里
教育立知
“得非造化境”全诗《鱼石二首》宋代 孔武仲鬐鬣真可辨，精研真入神。得非造化境，亦有雕锼人。颇疑著妄想，岁久积成真。兹理不足怪，方屏藏月轮。
“千岁不复梦”的出处是哪里
教育立知
“千岁不复梦”全诗《答中上人卷》宋代 梅尧臣吹笛皆学龙，吹笙皆学凤。又於笙笛间，高下不相中。得其精者稀，得其麤者众。况於真出音，千岁不复梦。尔为学笙欤，颇已臻妙弄。
“高下不相中”的出处是哪里
教育立知
“高下不相中”全诗《答中上人卷》宋代 梅尧臣吹笛皆学龙，吹笙皆学凤。又於笙笛间，高下不相中。得其精者稀，得其麤者众。况於真出音，千岁不复梦。尔为学笙欤，颇已臻妙弄。
“黄昏移斗牛”的出处是哪里
教育立知
“黄昏移斗牛”全诗《偶书》宋代 方回一夕五七起，起辄搔我头。明月挂檐前，独饮凭危楼。清晓上参井，黄昏移斗牛。残暑未云退，幸已臻新秋。天上有银河，化酒还肯不。大醉更无梦，小醉亦无愁。
“天上有银河”的出处是哪里
教育立知
“天上有银河”全诗《偶书》宋代 方回一夕五七起，起辄搔我头。明月挂檐前，独饮凭危楼。清晓上参井，黄昏移斗牛。残暑未云退，幸已臻新秋。天上有银河，化酒还肯不。大醉更无梦，小醉亦无愁。
“自爱情閒”的出处是哪里
教育立知
“自爱情閒”全诗《禅人写真求赞》宋代 释正觉眉棱棱，眼烱烱。自爱情閒，人嫌面冷。片云出岫之心，孤月濯潭之影。绝怜百亿分身，恰满三千化境。
“人嫌面冷”的出处是哪里
教育立知
“人嫌面冷”全诗《禅人写真求赞》宋代 释正觉眉棱棱，眼烱烱。自爱情閒，人嫌面冷。片云出岫之心，孤月濯潭之影。绝怜百亿分身，恰满三千化境。
“精研真入神”的出处是哪里
教育立知
“精研真入神”全诗《鱼石二首》宋代 孔武仲鬐鬣真可辨，精研真入神。得非造化境，亦有雕锼人。颇疑著妄想，岁久积成真。兹理不足怪，方屏藏月轮。
“得其麤者众”的出处是哪里
教育立知
“得其麤者众”全诗《答中上人卷》宋代 梅尧臣吹笛皆学龙，吹笙皆学凤。又於笙笛间，高下不相中。得其精者稀，得其麤者众。况於真出音，千岁不复梦。尔为学笙欤，颇已臻妙弄。
“得其精者稀”的出处是哪里
教育立知
“得其精者稀”全诗《答中上人卷》宋代 梅尧臣吹笛皆学龙，吹笙皆学凤。又於笙笛间，高下不相中。得其精者稀，得其麤者众。况於真出音，千岁不复梦。尔为学笙欤，颇已臻妙弄。
“况於真出音”的出处是哪里
教育立知
“况於真出音”全诗《答中上人卷》宋代 梅尧臣吹笛皆学龙，吹笙皆学凤。又於笙笛间，高下不相中。得其精者稀，得其麤者众。况於真出音，千岁不复梦。尔为学笙欤，颇已臻妙弄。
“尔为学笙欤”的出处是哪里
教育立知
“尔为学笙欤”全诗《答中上人卷》宋代 梅尧臣吹笛皆学龙，吹笙皆学凤。又於笙笛间，高下不相中。得其精者稀，得其麤者众。况於真出音，千岁不复梦。尔为学笙欤，颇已臻妙弄。
“吹笛皆学龙”的出处是哪里
教育立知
“吹笛皆学龙”全诗《答中上人卷》宋代 梅尧臣吹笛皆学龙，吹笙皆学凤。又於笙笛间，高下不相中。得其精者稀，得其麤者众。况於真出音，千岁不复梦。尔为学笙欤，颇已臻妙弄。
“又於笙笛间”的出处是哪里
教育立知
“又於笙笛间”全诗《答中上人卷》宋代 梅尧臣吹笛皆学龙，吹笙皆学凤。又於笙笛间，高下不相中。得其精者稀，得其麤者众。况於真出音，千岁不复梦。尔为学笙欤，颇已臻妙弄。