“芳宁九春歇”的出处是哪里
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“芳宁九春歇”全诗《赋得生刍一束》唐代 郑孺华孙弘期射策，长倩赠生刍。至洁心将比，忘忧道不孤。芝兰方入室，萧艾莫同途。馥馥香犹在，青青色更殊。芳宁九春歇，薰岂十年无。葑菲如堪采，山苗自可逾。
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川怎么组词
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川军，川芎，川华，川冈，川剧，川域，川资，川陆，川渎，川骛，川岩，川奠，川梁，川沚，川程，川岳，川堂，川岫，川砥，川祇，川气，川禽，川蜀，川湄，川府，川渚，川坻，川阜，川川，川衡，川灵，川甽，川党，川鳞，川守，川涂，川墨，川壑，川泽，川盐，
“大唐造昌运”的出处是哪里
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“大唐造昌运”全诗《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》唐代 李泌大唐造昌运，品物荷时成。乘秋逢令节，锡宴观群情。俯临秦山川，高会汉公卿。未追赤松子，且泛黄菊英。赓歌圣人作，海内同休明。
“俯临秦山川”的出处是哪里
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“俯临秦山川”全诗《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》唐代 李泌大唐造昌运，品物荷时成。乘秋逢令节，锡宴观群情。俯临秦山川，高会汉公卿。未追赤松子，且泛黄菊英。赓歌圣人作，海内同休明。
山西医科大学怎么样
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山西医科大学简介：山西医科大学的前身是山西医学传习所,1919年创建于古城并州。1932年改为私立山西川至医学专科学校。1940年更名为山西大学医学专修科。1946年升格为国立山西大学医学院。新中国成立后，学校步入崭新的发...
“品物荷时成”的出处是哪里
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“品物荷时成”全诗《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》唐代 李泌大唐造昌运，品物荷时成。乘秋逢令节，锡宴观群情。俯临秦山川，高会汉公卿。未追赤松子，且泛黄菊英。赓歌圣人作，海内同休明。
“乘秋逢令节”的出处是哪里
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“乘秋逢令节”全诗《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》唐代 李泌大唐造昌运，品物荷时成。乘秋逢令节，锡宴观群情。俯临秦山川，高会汉公卿。未追赤松子，且泛黄菊英。赓歌圣人作，海内同休明。
“锡宴观群情”的出处是哪里
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“锡宴观群情”全诗《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》唐代 李泌大唐造昌运，品物荷时成。乘秋逢令节，锡宴观群情。俯临秦山川，高会汉公卿。未追赤松子，且泛黄菊英。赓歌圣人作，海内同休明。
“高会汉公卿”的出处是哪里
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“高会汉公卿”全诗《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》唐代 李泌大唐造昌运，品物荷时成。乘秋逢令节，锡宴观群情。俯临秦山川，高会汉公卿。未追赤松子，且泛黄菊英。赓歌圣人作，海内同休明。
“且泛黄菊英”的出处是哪里
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“且泛黄菊英”全诗《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》唐代 李泌大唐造昌运，品物荷时成。乘秋逢令节，锡宴观群情。俯临秦山川，高会汉公卿。未追赤松子，且泛黄菊英。赓歌圣人作，海内同休明。
“未追赤松子”的出处是哪里
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“未追赤松子”全诗《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》唐代 李泌大唐造昌运，品物荷时成。乘秋逢令节，锡宴观群情。俯临秦山川，高会汉公卿。未追赤松子，且泛黄菊英。赓歌圣人作，海内同休明。
“海内同休明”的出处是哪里
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“海内同休明”全诗《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》唐代 李泌大唐造昌运，品物荷时成。乘秋逢令节，锡宴观群情。俯临秦山川，高会汉公卿。未追赤松子，且泛黄菊英。赓歌圣人作，海内同休明。
“赓歌圣人作”的出处是哪里
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“赓歌圣人作”全诗《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》唐代 李泌大唐造昌运，品物荷时成。乘秋逢令节，锡宴观群情。俯临秦山川，高会汉公卿。未追赤松子，且泛黄菊英。赓歌圣人作，海内同休明。
“大唐天子国”的出处是哪里
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“大唐天子国”全诗《颂古二十五首》宋代 释崇岳夫子不识字，达磨不会禅。大唐天子国，依旧化三千。
“指出乾坤是大唐”的出处是哪里
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“指出乾坤是大唐”全诗《偈颂七十二首》宋代 释祖钦声前一句盖诸方，指出乾坤是大唐。但见皇风成一片，不知何处是封疆。
“瞎眼波斯满大唐”的出处是哪里
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“瞎眼波斯满大唐”全诗《颂古一百首》宋代 释智愚海运鹏抟日月忙，夜光潜透斗牛傍。非惟按剑屡生子，瞎眼波斯满大唐。
“今日大唐回首去”的出处是哪里
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“今日大唐回首去”全诗《送日本尔侍者》宋代 释绍昙径山无法与人传，几度亲遭劈面拳。今日大唐回首去，鼻头元在口皮边。
“中兴当时颂大唐”的出处是哪里
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“中兴当时颂大唐”全诗《浯溪摩崖怀古》宋代 杨万里湘江曾闻有浯溪，片帆今挂湘东西。上摩石崖与天齐，江头落日云凄凄。山昏雨暗哀猿啸，步入烟萝转深峭。元颜千古迹不朽，星斗蛟龙两奇妙。中兴当时颂大唐，大唐家...
“远泛鲸波入大唐”的出处是哪里
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“远泛鲸波入大唐”全诗《达磨赞》宋代 释绍昙远泛鲸波入大唐，廓然无圣触梁王。九年冷坐精灵窟，怕见嵩山下雪霜。
“有问大唐天子国”的出处是哪里
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“有问大唐天子国”全诗《送日本合上人》宋代 释心月夜来归梦绕乡关，沧海何曾碍往还。有问大唐天子国，为言覩史在人间。