长安居大不易是什么意思
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意思是:五代王定保《唐摭言.知己》﹕"白乐天初举﹐名未振﹐以歌诗谒顾况。况谑之曰﹕'长安百物贵﹐居大不易。'乃读至《赋得原上草送友人》诗曰﹕'野火烧不尽﹐春风吹又生。'况叹之曰﹕'有句如此﹐居天下有甚难!老夫前言戏之耳。'"事亦见唐张固《幽
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意思是:五代王定保《唐摭言.知己》﹕"白乐天初举﹐名未振﹐以歌诗谒顾况。况谑之曰﹕'长安百物贵﹐居大不易。'乃读至《赋得原上草送友人》诗曰﹕'野火烧不尽﹐春风吹又生。'况叹之曰﹕'有句如此﹐居天下有甚难!老夫前言戏之耳。'"事亦见唐张固《幽
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谓居住生活,颇不容易。 五代王定保 《唐摭言·知己》:“ 白乐天 初举,名未振,以歌诗謁 顾况 。 况 謔之曰:‘ 长安 百物贵,居大不易。’及读至《赋得原上草送友人》诗曰‘野火烧不尽,春风吹又生’, 况 叹之曰:‘有句如此,居天下有甚难!
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五代王定保 《唐摭言·知己》:“ 白乐天 初举,名未振,以歌诗謁 顾况 。 况 謔之曰:‘ 长安 百物贵,居大不易。’乃读至《赋得原上草送友人》诗曰:‘野火烧不尽,春风吹又生。’ 况 叹之曰:‘有句如此,居天下有甚难!老夫前言戏之耳。’”事
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《新唐书·文艺传中·孙逖》:“ 开元 间, 苏頲 、 齐澣 、 苏晋 、 贾曾 、 韩休 、 许景先 及 狄 典詔誥,为代言最;而 逖 尤精密, 张九龄 视其草,欲易一字,卒不能也。”后因以“一字不易”谓文字精醇,一个字也不能更改。亦用于指
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易:改变。永远不改变。亦作“万代不易”。
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不变的法则。
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不更动一个字。形容文章写得又快又好。
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千秋万代永不改变。《汉书·邹阳传》:“积德絫行,不知其善,有时而用;弃义背理,不知其恶,有时而亡。臣愿大王孰计而身行之,此百世不易之道也。”
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骏:大;易:改变。旧指天命难以更改。
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见“ 生死不渝 ”。
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(1).了不得。表示情况严重。《红楼梦》第七回:“我就知道呢。这有什么大不了的事。”《儿女英雄传》第十回:“我只道甚么大不了事,原来就为这块砚台。” 冰心 《斯人独憔悴》:“这是校长他自己误会,其实没有什么大不了的事情。”(2).至多也不过
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《淮南子·主术训》:“今夫权衡规矩,一定而不易,不为 秦楚 变节,不为 胡越 改容。”后因以“一定不易”谓既经确定不可改变或事理正确不可改动。 明陶宗仪 《辍耕录·古铜器》:“ 商 器质素无文, 周 器雕篆细密,此固一定不易之论。”亦作“
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◎ 大不敬 d b j ng(1) ∶旧时指对君主不尊敬的罪行(2) ∶对人很不尊敬
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不可改变的定论。 宋 李如箎《东园丛说·诸子言性》:“其言当於理,真不易之论也。” 清王士禛 《池北偶谈·谈艺七·借禅喻诗》:“ 严沧浪 《诗话》,借禪喻诗,归於妙悟。如谓盛 唐 诸家诗,如镜中之花,水中之月,镜中之象,如羚羊挂角,无迹可求
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“修其教不易其俗,齐其政不易其宜”的意思是:对各地民众,应顺应少数民族的宗教信仰,不改变他们的习俗;注重国家的统一,而无须改变他们的生活习惯。“修其教不易其俗,齐其政不易其宜”西汉戴圣所编《礼记·王制》...
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大小皆不超越。《国语·周语下》:“物得其常曰乐极,极之所集曰声,声应相保曰和,细大不踰曰平。”
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犹尾大不掉。比喻部属势力强大,难以驾驭。 唐柳宗元 《封建论》:“余以为 周 之丧久矣,徒建空名於公侯之上耳!得非诸侯之盛强,末大不掉之咎歟?” 宋苏洵 《兵制》:“ 周 与 汉唐 邦镇之兵强, 秦 之郡县之兵弱,兵强故末大不掉,兵弱故天下
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捐:舍弃。大的小的都不舍弃。指所有的都兼收并蓄 贪多务得,细大不捐。——唐· 韩愈《进学解》亦作“细大无遗”
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眼睛虽大,但看不见东西。比喻徒具形式而没有作用。
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表示事情的成功或财物的取得,经过了艰苦努力。