“湘山越岭匪逶迟”的出处是哪里
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“湘山越岭匪逶迟”全诗《寄蒋攸县砺二首》宋代 赵蕃君家三径开来久，不待弦歌始得资。傥欲赋归归便得，湘山越岭匪逶迟。
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“不待弦歌始得资”的出处是哪里
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“不待弦歌始得资”全诗《寄蒋攸县砺二首》宋代 赵蕃君家三径开来久，不待弦歌始得资。傥欲赋归归便得，湘山越岭匪逶迟。
“湘山越岭纵怀归”的出处是哪里
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“湘山越岭纵怀归”全诗《寄蒋攸县砺二首》宋代 赵蕃湘山越岭纵怀归，可废当年靡盐诗。府主甚贤宾得士，岂忧磨磷涅能缁。
“君家三径开来久”的出处是哪里
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“君家三径开来久”全诗《寄蒋攸县砺二首》宋代 赵蕃君家三径开来久，不待弦歌始得资。傥欲赋归归便得，湘山越岭匪逶迟。
“傥欲赋归归便得”的出处是哪里
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“傥欲赋归归便得”全诗《寄蒋攸县砺二首》宋代 赵蕃君家三径开来久，不待弦歌始得资。傥欲赋归归便得，湘山越岭匪逶迟。
“可废当年靡盐诗”的出处是哪里
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“可废当年靡盐诗”全诗《寄蒋攸县砺二首》宋代 赵蕃湘山越岭纵怀归，可废当年靡盐诗。府主甚贤宾得士，岂忧磨磷涅能缁。
“府主甚贤宾得士”的出处是哪里
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“府主甚贤宾得士”全诗《寄蒋攸县砺二首》宋代 赵蕃湘山越岭纵怀归，可废当年靡盐诗。府主甚贤宾得士，岂忧磨磷涅能缁。
“岂忧磨磷涅能缁”的出处是哪里
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“岂忧磨磷涅能缁”全诗《寄蒋攸县砺二首》宋代 赵蕃湘山越岭纵怀归，可废当年靡盐诗。府主甚贤宾得士，岂忧磨磷涅能缁。
“寺在牛鸣地”的出处是哪里
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“寺在牛鸣地”全诗《倚楼》宋代 胡仲弓楼高天一握，山入白云根。寺在牛鸣地，人行犬吠村。晴窗薰野马，寒木下孤猿。吟罢月初上，诗僧来扣门。
“旧寺在庐陵”的出处是哪里
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“旧寺在庐陵”全诗《送琇上人》唐代 郑巢古殿焚香外，清羸坐石棱。茶烟开瓦雪，鹤迹上潭冰。孤磬侵云动，灵山隔水登。白云归意远，旧寺在庐陵。
“涉寺在山前”的出处是哪里
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“涉寺在山前”全诗《过明智寺》宋代 舒岳祥每过明智寺，涉寺在山前。老衲分云坐，山猿抱子眠。岩花红杂雨，野水绿平田。火后伤心处，青山响杜鹃。
“寺在深山里”的出处是哪里
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“寺在深山里”全诗《同吴心云避暑》宋代 顾逢寺在深山里，轩窗面面嘉。画图看水石，僧供款茶瓜。台蚁搬生饭，池鱼喷落花。何人溪上住，竹林两三家。
“寺在五峰阴”的出处是哪里
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“寺在五峰阴”全诗《题越州法华寺》唐代 吴融寺在五峰阴，穿缘一径寻。云藏古殿暗，石护小房深。宿鸟连僧定，寒猿应客吟。上方应见海，月出试登临。
“幽寺在岩中”的出处是哪里
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“幽寺在岩中”全诗《宿柏岩寺》唐代 冷朝阳幽寺在岩中，行唯一径通。客吟孤峤月，蝉噪数枝风。秋色生苔砌，泉声入梵宫。吾师修道处，不与世间同。
“寺在高山顶”的出处是哪里
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“寺在高山顶”全诗《瑞峰寺》宋代 刘克庄寺在高山顶，天寒偶一登。孤僧营粥饭，诸佛阙香灯。潮落洲分派，林疏塔见层。危栏宜老眼，欲去几回凭。
“寺在诸峰顶”的出处是哪里
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“寺在诸峰顶”全诗《雪窦山》宋代 释文珦寺在诸峰顶，寥寥远世纷。岩飞千丈雪，门掩万重云。地冷春疑晚，松深日易曛。孤猨清叫月，僧向定中闻。
“寺在帝城阴”的出处是哪里
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“寺在帝城阴”全诗《题兴善寺》唐代 郑谷寺在帝城阴，清虚胜二林。藓侵隋画暗，茶助越瓯深。巢鹤和钟唳，诗僧倚锡吟。烟莎后池水，前迹杳难寻。
“寺在猿啼外”的出处是哪里
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“寺在猿啼外”全诗《寓册寺戏成》宋代 释绍嵩寺在猿啼外，都无俗到来。岸花开且落，水鸟去仍乃。果落方知熟，诗成未费才。逍遥此中意，老子兴悠哉。
“寺在古松湾”的出处是哪里
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“寺在古松湾”全诗《崇福寺次枯崖韵》宋代 胡仲弓觉城向东际，寺在古松湾。流水意俱远，白云僧共閒。新吟呈绣佛，旧梦绕囊山。勘破赵州话，犹疑隔一关。
“云中有寺在何处”的出处是哪里
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“云中有寺在何处”全诗《泊舟》唐代 吴商浩身逐烟波魂自惊，木兰舟上一帆轻。云中有寺在何处，山底宿时闻磬声。