宜乎众矣的上一句是什么
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“宜乎众矣”全诗《爱莲说》宋代 周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉...
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“宜乎众矣”的出处是哪里
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“宜乎众矣”全诗《爱莲说》宋代 周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉...
“立乎众埤之上”的出处是哪里
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“立乎众埤之上”全诗《木之彬彬》宋代 黄庭坚木之彬彬，非取异於人。可宫室则斩则伐，可笾豆则捋则撷。草之茸茸，非求显於世。中刍牧则刈则鉏，中医和则剥则枯。非以其材故耶。是非之歧，利害薰蒸。嗟人道之多患，...
“汉之广矣中有洲”的出处是哪里
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“汉之广矣中有洲”全诗《杂言月洲歌送赵冽还襄阳》唐代 皇甫冉汉之广矣中有洲，洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑，草青青兮春更秋。苦竹林，香枫树，樵子罛师几家住。万山飞雨一川来，巴客归船傍洲去。归人不可迟，...
“天下君王至于贤人众矣”的出处是哪里
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“天下君王至于贤人众矣”全诗《孔子世家赞》两汉 司马迁太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之...
“亦已众矣”的出处是哪里
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“亦已众矣”全诗《五人墓碑记》明代 张溥五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去...
“观质文之否泰众矣”的出处是哪里
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“观质文之否泰众矣”全诗《益州夫子庙碑》唐代 王勃述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五？於太甲。虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握...
“以出入禁门者众矣”的出处是哪里
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“以出入禁门者众矣”全诗《西征赋》魏晋 潘安岁次玄枵，月旅蕤宾，丙丁统日，乙未御辰。潘子凭轼西征，自京徂秦。乃喟然叹曰：古往今来，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一气而甄三才。此三才者，天地人道。唯生与位，谓之...
“宜乎亿祀”的出处是哪里
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“宜乎亿祀”全诗《景祐祀感生帝二首》隋代 佚名龙德而隐，源流则长。宜乎亿祀，侑享弥昌。
“宜乎殿颢商”的出处是哪里
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“宜乎殿颢商”全诗《和张二少卿丈白菊》宋代 邵雍清淡晓凝霜，宜乎殿颢商。自知能洁白，谁念独芬芳。岂为琼无艳，还惊雪有香。素英浮玉液，一色混瑶觞。
“宜乎猛跳”的出处是哪里
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“宜乎猛跳”全诗《金鸡叫》元代 马钰入道已蒙相许了。火坑深、宜乎猛跳。男儿出语无虚矫。慎勿迟疑，休使傍人笑。断制家缘回日早。休似鹤、留言华表。从斯马钰登高眺。奉劝吾兄，莫忘我金鸡叫。
“宜乎后夜当春耕”的出处是哪里
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“宜乎后夜当春耕”全诗《题牧牛图》宋代 释师范谁家牯，谁家犊。溪东溪西，水甘草足。宜乎后夜当春耕，怀袖应难秘斯轴。
“性命宜乎早救”的出处是哪里
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“性命宜乎早救”全诗《姚源忆故人 赠郑先生》元代 马钰有心入道当回首。□况流年六九。性命宜乎早救。莫待身枯朽。无为清净功夫守。自是神丹无漏。天地可同长久。永作云霞友。
“守拙宜乎宁耐”的出处是哪里
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“守拙宜乎宁耐”全诗《西江月》元代 马钰守拙宜乎宁耐。曾分秀气三台。龙吟虎啸去还来。明月清风自在。五道霞光覆载。神珠养就辞胎。一声霹雳洞门开。始觉山侗奇怪。
“宜乎急急搜玄妙”的出处是哪里
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“宜乎急急搜玄妙”全诗《金鸡叫》元代 马钰日暮残辉何不晓。好收心、回光返照。宜乎急急搜玄妙。疾速修持，莫待西沉了。物外修仙非是矫。早认取、言钩语钓。诗词香饵吞些小。跃出迷津，悟得我金鸡叫。
“学道宜乎除爱欲”的出处是哪里
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“学道宜乎除爱欲”全诗《四仙韵》元代 马钰山侗马钰。学道宜乎除爱欲。却?诗词。。怎得功成现紫微。如何猛悟。减字木兰花里诉。百拜诗魔。休似从前返倒何。
“宜乎共处茅庐”的出处是哪里
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“宜乎共处茅庐”全诗《满庭芳 和霭戒师师父》元代 马钰戒师和尚，可称吾徒。明禅悟道通儒。子细研穷正觉，并段差殊。温良恭俭让礼，生老病死苦嗟吁。当修进，炼木金水火，土证无馀。三教门人省悟，忘人我，宜乎共处...
“宜乎登椒丘”的出处是哪里
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“宜乎登椒丘”全诗《灵岩》宋代 叶适穹窿右挽眉，天平左垂鬓。吴人宅沮洳，兹山抑其镇。陡起为表著，突兀数寻仞。樛松颇坚瘦，立石乃荣润。兼有千里陂，杳霭来远韵。宜乎登椒丘。摆落思奋迅。亡王未亡时，绝色馆孤...
“宜乎花戴青黄白”的出处是哪里
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“宜乎花戴青黄白”全诗《踏云行》元代 马钰三髻轩昂，一般仙格。宜乎花戴青黄白。这些道意少人知，马风再遇亲传得。欲要修持，须依法则。日来月往通关脉。烹铅炼汞结金丹，功成
“宜乎与世士”的出处是哪里
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“宜乎与世士”全诗《答宣阗司理》宋代 梅尧臣风赋义趣深，传训或得失。後人语虽浅，辨识犹百一。欧阳最我知，初时且尚窒。比以为橄榄，回甘始称述。老於文学人，尚不即究悉。宜乎与世士，横尔遭诟唧。誓将默无言，...