为是其智弗若与的上一句是什么
教育立知
“为是其智弗若与”全诗《学弈》先秦 佚名弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非...
有关【学弈中的为是什么意思】的内容
“为是其智弗若与”的出处是哪里
教育立知
“为是其智弗若与”全诗《学弈》先秦 佚名弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非...
一声叹息什么意思
教育立知
...所选择的一种内心表情的流露。比如《乐府诗集木兰诗》中的惟闻女叹息。诸葛亮《出师表》中的未尝不叹息。一声叹息可以理解为普通的叹气，也可结合具体语境理解为是赞叹。一声叹息
弗若之矣的上一句是什么
教育立知
“弗若之矣”全诗《学弈》先秦 佚名弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
虽与之俱学的下一句是什么
教育立知
“虽与之俱学”全诗《学弈》先秦 佚名弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也...
其一人专心致志的上一句是什么
教育立知
“其一人专心致志”全诗《学弈》先秦 佚名弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非...
“十年学弈天机浅”的出处是哪里
教育立知
“十年学弈天机浅”全诗《棋》宋代 刘克庄十年学弈天机浅，技不能高谩自娱。远听子声疑有着，近看局势始知输。危如巡远支孤垒，狭似孙刘保一隅。未肯人间称拙手，夜斋明烛按新图。
百为是什么意思
教育问答
意思是：多种作为。百为，读音是bǎi wéi，是一个汉语词汇，解释是多种作为。
寡为是什么意思
教育问答
意思是：谓听任自然，少事施为。寡为是一个汉语词语，读音是guǎ wéi，是听任自然，少事施为。
非为是什么意思
教育问答
意思是：干不顾法纪或礼法的坏事。 指违法或违反道德的坏事﹑坏行为。 不顾法纪或礼法。非为【注音】：fēi wéi/wèi【释义】：1.指违法或违反道德的坏事﹑坏行为。常与胡作共用。如：胡作非为。2.不是因为。汉·《孔雀东南飞》：“非为织
学弈文言文翻译
教育立知
《学弈》文言文翻译：弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁(或是天鹅)要飞来，想要拉弓箭将它射下来。虽然他们...
其一人专心致志的下一句是什么
教育立知
“其一人专心致志”全诗《学弈》先秦 佚名弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非...
自以为是意思是什么意思
教育立知
自以为是的意思是总以为自己是对的，认为自己的观点和做法都正确，不接受他人意见，一般用来形容主观，不谦虚。是：对。出自《荀子·荣辱》：“凡斗者必自以为是，而以人为非也。”示例：作家三盅说：凡事一看透，激...
“弗若之矣”的出处是哪里
教育立知
“弗若之矣”全诗《学弈》先秦 佚名弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
一心以为有鸿鹄将至的下一句是什么
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“一心以为有鸿鹄将至”全诗《学弈》先秦 佚名弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰...
使弈秋诲二人弈的下一句是什么
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“使弈秋诲二人弈”全诗《学弈》先秦 佚名弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非...
通国之善弈者也的上一句是什么
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“通国之善弈者也”全诗《学弈》先秦 佚名弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非...
“一人虽听之”的出处是哪里
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“一人虽听之”全诗《学弈》先秦 佚名弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也...
“虽与之俱学”的出处是哪里
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“虽与之俱学”全诗《学弈》先秦 佚名弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也...
“惟弈秋之为听”的出处是哪里
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“惟弈秋之为听”全诗《学弈》先秦 佚名弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然...