“胜势婆罗请上山”的出处是哪里
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“胜势婆罗请上山”全诗《颂证道歌·证道歌》宋代 释印肃舍妄心,取真理,猛火聚中求冷水。胜势婆罗请上山,须臾便入三摩底。
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“胜势婆罗请上山”全诗《颂证道歌·证道歌》宋代 释印肃舍妄心,取真理,猛火聚中求冷水。胜势婆罗请上山,须臾便入三摩底。
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“婆罗门叫音”全诗《晓鹤》唐代 孟郊晓鹤弹古舌,婆罗门叫音。应吹天上律,不使尘中寻。虚空梦皆断,歆唏安能禁。如开孤月口,似说明星心。既非人间韵,枉作人间禽。不如相将去,碧落窠巢深。
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“以婆罗门歌之河山清眺”全诗《望月婆罗门引 昨者观唐津舟车之盛,通凑南》元代 王恽有抱瑟竽门之叹,以婆罗门歌之河山清眺,风烟两戒见殷都。唐津浩浩舟车。一水东浮沧海,宝带束燕吴。更中州雄跨,奇货堪居。平生...
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水果名。 清蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》:“适婢以金盘进果,都不知其何名。翁曰:‘此自 真腊 携来,所谓‘田婆罗’也。’”按,《北史·真腊传》作“婆田罗”,谓其花、叶、实并似枣而小异。
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亚洲东南部岛屿。面积736万平方千米,为世界第三大岛。南部约三分之二地区为印度尼西亚领土,称为“加里曼丹岛”,意思是“大河之岛”。北部为马来西亚的沙捞越和沙巴两州及文莱达鲁萨兰国。
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印度尼西亚佛教艺术古建筑。梵文意为“山丘上的佛塔”。建于公元8-9世纪。用石块砌成。有十层平台:一至七层方形,共有四百三十二个神龛;八至十层为圆形,中央有高7米的主佛塔,周围环绕七十二座小塔,气势雄伟。
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印度种姓制度中最高种姓或僧侣的一员,其主要职务是诵经、传经(吠陀经)并主持宗教各种仪式。亦称 婆罗门教徒
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印度古代宗教之一。约形成于公元前7世纪,因以崇拜婆罗贺摩(梵天)而得名。以《吠陀》为最古经典。信奉多神。主张吠陀天启、祭祀万能、婆罗门至上,以及善恶有因果、人生有轮回之说。公元前6-前5世纪一度衰微。公元8-9世纪经改革后成为“印度教”。
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“我只道病多谙药性底耆年婆罗门者也”全诗《维摩赞》宋代 释惟一人皆谓金粟如来示现毗耶,我只道病多谙药性底耆年婆罗门者也。
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古代印度宗教咒语。
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婆什么门什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释婆罗门咒 1.古代印度宗教咒语。婆罗门呪婆罗门呪 婆罗门呪是一个汉语词语,拼音pó luó mén zhòu,意思是宗教咒语。
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“容易飘零”全诗《婆罗门/婆罗门引》宋代 无名氏江南地暖,数枝先得岭头春。分付似、翦玉裁冰。素质偏怜匀澹,羞杀寿阳人。算多情留意,偏在东君。暗香旋生。对澹月与黄昏。寂寞谁家院宇,斜掩重门。墙头半开,却望...
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“暗香旋生”全诗《婆罗门/婆罗门引》宋代 无名氏江南地暖,数枝先得岭头春。分付似、翦玉裁冰。素质偏怜匀澹,羞杀寿阳人。算多情留意,偏在东君。暗香旋生。对澹月与黄昏。寂寞谁家院宇,斜掩重门。墙头半开,却望...
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“墙头半开”全诗《婆罗门/婆罗门引》宋代 无名氏江南地暖,数枝先得岭头春。分付似、翦玉裁冰。素质偏怜匀澹,羞杀寿阳人。算多情留意,偏在东君。暗香旋生。对澹月与黄昏。寂寞谁家院宇,斜掩重门。墙头半开,却望...
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“翦玉裁冰”全诗《婆罗门/婆罗门引》宋代 无名氏江南地暖,数枝先得岭头春。分付似、翦玉裁冰。素质偏怜匀澹,羞杀寿阳人。算多情留意,偏在东君。暗香旋生。对澹月与黄昏。寂寞谁家院宇,斜掩重门。墙头半开,却望...
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“算多情留意”全诗《婆罗门/婆罗门引》宋代 无名氏江南地暖,数枝先得岭头春。分付似、翦玉裁冰。素质偏怜匀澹,羞杀寿阳人。算多情留意,偏在东君。暗香旋生。对澹月与黄昏。寂寞谁家院宇,斜掩重门。墙头半开,却...
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“偏在东君”全诗《婆罗门/婆罗门引》宋代 无名氏江南地暖,数枝先得岭头春。分付似、翦玉裁冰。素质偏怜匀澹,羞杀寿阳人。算多情留意,偏在东君。暗香旋生。对澹月与黄昏。寂寞谁家院宇,斜掩重门。墙头半开,却望...
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“斜掩重门”全诗《婆罗门/婆罗门引》宋代 无名氏江南地暖,数枝先得岭头春。分付似、翦玉裁冰。素质偏怜匀澹,羞杀寿阳人。算多情留意,偏在东君。暗香旋生。对澹月与黄昏。寂寞谁家院宇,斜掩重门。墙头半开,却望...
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“唐津浩浩舟车”全诗《望月婆罗门引 昨者观唐津舟车之盛,通凑南》元代 王恽有抱瑟竽门之叹,以婆罗门歌之河山清眺,风烟两戒见殷都。唐津浩浩舟车。一水东浮沧海,宝带束燕吴。更中州雄跨,奇货堪居。平生壮图。笑...
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“奇货堪居”全诗《望月婆罗门引 昨者观唐津舟车之盛,通凑南》元代 王恽有抱瑟竽门之叹,以婆罗门歌之河山清眺,风烟两戒见殷都。唐津浩浩舟车。一水东浮沧海,宝带束燕吴。更中州雄跨,奇货堪居。平生壮图。笑到此...