“圆通妙智音”的出处是哪里
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“圆通妙智音”全诗《金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七》宋代 释印肃当无断灭心，休将闻见寻。一念无思体，圆通妙智音。
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“观音妙智慈悲力”的出处是哪里
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“观音妙智慈悲力”全诗《颂古一百二十一首》宋代 释宗杲见色明心事已差，闻声悟道更交加。观音妙智慈悲力，荆棘林生优钵华。
“观音妙智在尘尘”的出处是哪里
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“观音妙智在尘尘”全诗《访黄给事承往宝陀礼普门大士留偈》宋代 释正觉泛舟谁畏海门津，丈室来寻彼上人。麈语欲求青眼旧，友心未爽白头新。黄家羊卧藩篱晚，梅氏仙游岛屿春。糊饼馒头看手段，观音妙智在尘尘。
“见在菩萨理无曲断”的出处是哪里
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“见在菩萨理无曲断”全诗《偈颂一百五十首》宋代 释心月以大圆觉，为我伽蓝。过去诸佛罪不重料，见在菩萨理无曲断。未来学人，咄，切忌草里辊。
“圣容菩萨来西天”的出处是哪里
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“圣容菩萨来西天”全诗《偈颂一百三十六首》宋代 释惟一开门待知识，知识喜来过，两两不成双，一一无回互。共卧不共床，同行不同步。昭然在目前，目前不可睹。虽则不可睹，我独知其故。圣容菩萨来西天，庐仙夏人在...
大雄宝殿内有哪三尊佛
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...。这三尊佛合起来叫“横三世佛”。三世佛旁边各有二位菩萨立像和坐像，在释迦牟尼佛旁的是文殊菩萨、普贤菩萨;在药师佛旁的是日光菩萨、月光菩萨;在阿弥陀佛旁的是观世音菩萨、大势至菩萨。这六位菩萨各是这三位佛的...
“菩萨生瞋”的出处是哪里
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“菩萨生瞋”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释慧远久雨不晴，务在丙丁。修罗合裳，菩萨生瞋。佛也不会，波期转经。拗直作曲，弄假像真。好是明明说与，从教鸭听雷声。
地什么菩什么的词语有哪些?
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地什么菩什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释地藏菩萨地藏菩萨 （佛教四大菩萨之一）地藏菩萨（梵语：Ksitigarbha），因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经...
“已杖菩萨竹”的出处是哪里
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“已杖菩萨竹”全诗《中岩长老子文送罗汉松》宋代 晁公溯驻车凌云山，虽在官府中。平生著幽禅，意与方袍同。已杖菩萨竹，更来罗汉松。天姿特高洁，厚叶非蒙茸。铜柯既夭矫，玉薤仍青葱。上有五百士，下笑十八公。皆...
“务在丙丁”的出处是哪里
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“务在丙丁”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释慧远久雨不晴，务在丙丁。修罗合裳，菩萨生瞋。佛也不会，波期转经。拗直作曲，弄假像真。好是明明说与，从教鸭听雷声。
菩萨蛮大柏地全诗翻译
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《菩萨蛮.大柏地》毛泽东原文：赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞?雨后复斜阳，关山阵阵苍。当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。译文：天上挂着七色的彩虹，而又是谁手持着彩虹在空中翩翩起舞?黄昏雨之后...
“人在玉楼中”的出处是哪里
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“人在玉楼中”全诗《菩萨蛮》清代 纳兰性德春云吹散湘帘雨，絮黏蝴蝶飞还住。人在玉楼中，楼高四面风。柳烟丝一把，暝色笼鸳瓦。休近小阑干，夕阳无限山。
“轻尘在玉琴”的出处是哪里
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“轻尘在玉琴”全诗《菩萨蛮》清代 纳兰性德萧萧几叶风兼雨，离人偏识长更苦。欹枕数秋天，蟾蜍下早弦。夜寒惊被薄，泪与灯花落。无处不伤心，轻尘在玉琴。
“三世诸佛诸菩萨”的出处是哪里
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“三世诸佛诸菩萨”全诗《泉州惠安县迎藏经请小参偈》宋代 释宗杲稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在...
地藏王菩萨本愿经全文翻译
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...时候，十方无量数世界，有不可说、不可说一切诸佛及大菩萨摩诃萨，听说释迦牟尼佛到忉利天为母说法，就都来随喜
“源流未有年”的出处是哪里
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“源流未有年”全诗《妙智庵》宋代 宋伯仁结屋占山巅，源流未有年。便非真隐者，且喜得安然。石洞云同卧，茶铛客对煎。我来聊小憩，诗满夕阳天。
“闻声悟道更交加”的出处是哪里
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“闻声悟道更交加”全诗《颂古一百二十一首》宋代 释宗杲见色明心事已差，闻声悟道更交加。观音妙智慈悲力，荆棘林生优钵华。
“当无断灭心”的出处是哪里
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“当无断灭心”全诗《金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七》宋代 释印肃当无断灭心，休将闻见寻。一念无思体，圆通妙智音。
“休将闻见寻”的出处是哪里
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“休将闻见寻”全诗《金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七》宋代 释印肃当无断灭心，休将闻见寻。一念无思体，圆通妙智音。
“一念无思体”的出处是哪里
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“一念无思体”全诗《金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七》宋代 释印肃当无断灭心，休将闻见寻。一念无思体，圆通妙智音。