笔顺是什么意思
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意思是: 汉字笔画的书写顺序,一般是先左后右,先上后下,先外后内汉字的笔顺规则是:先横后竖(如:“干”),先撇后捺(如:“八”),从上到下(如:“主”),从左到右(如“林”),先进后关(如:“田”),先中间后两边(如:“水”),从外到内(如
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意思是: 汉字笔画的书写顺序,一般是先左后右,先上后下,先外后内汉字的笔顺规则是:先横后竖(如:“干”),先撇后捺(如:“八”),从上到下(如:“主”),从左到右(如“林”),先进后关(如:“田”),先中间后两边(如:“水”),从外到内(如
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汉字笔画的书写顺序,一般是先左后右,先上后下,先外后内
教育立知
汉字的笔顺规则是:先横后竖,先撇后捺,从上到下,从左到右,先进后关,先中间后两边,从外到内等。汉字(拼音:hàn zì,注音符号:ㄏㄢˋ ㄗˋ),又称中文、中国字,别称方块字,是汉语的记录符号,属于表意文字的词素...
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健壮精干的妇女。《玉台新咏·陇西行》:“健妇持门户,胜一大丈夫。” 唐杜甫 《兵车行》:“纵有健妇把锄犂,禾生陇亩无东西。”
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前妻。 北齐颜之推 《颜氏家训·后娶》:“后母之弟,与前妇之兄,衣服饮食,爰及婚宦,至於士庶贵贱之隔,俗以为常。”
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指贤妻。 宋苏轼 《答李邦直》诗:“闻子有贤妇,华堂咏《螽斯》。” 清汪琬 《敕赠乔母潘孺人墓志铭》:“孰如孺人,彤管有煒,贤妇贤母,隃古列女。”
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古代宗法制度,嫡长子之妻为冢妇,诸子之妻称“众妇”。又称介妇、庶妇。《礼记·内则》“介妇请於冢妇” 汉郑玄 注:“介妇,众妇。”按,《尔雅·释亲》:“子之妻为妇,长妇为嫡妇,众妇为庶妇。”
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宫中女官。《礼记·曲礼下》:“天子有后,有夫人,有世妇,有嬪,有妻,有妾。” 孔颖达 疏:“妇,服也,言其进以服事君子也;以其犹贵,故加以世言之,亦广世胤也。”《周礼·天官·世妇》:“世妇掌祭祀、宾客、丧纪之事。”后世宫庭,每设此官,掌管宾
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骄悍之妻。《后汉书·朱浮传》:“内听骄妇之失计,外信谗邪之諛言,长为羣后恶法,永为功臣鉴戒。”
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迎娶新妇,娶亲。 晋干宝 《搜神记》卷十一:“昔县人 陈明 ,与 梅氏 为婚,未成,而妖魅诈迎妇去。” 唐韩愈 《送陆畅归江南》诗:“迎妇丞相府,夸映秀士羣。” 胡朴安 《中华全国风俗志·江西·吉安婚俗奇谈》:“为父母者,一见儿子仅逾成童,
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(1).称雌鸠。 宋黄庭坚 《寄陈适用》诗:“新晴百鸟语,各自有匹亚,林中僕姑归,苦遭拙妇駡。” 史容 注:“ 欧阳公 诗云:‘病识阴晴似勃姑。’又云:‘天雨止,鳩呼妇还鸣且喜。’勃姑、僕姑皆鳩也。”(2).笨女人。 元杨文奎 《儿女团圆》
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(1).尽孝道的媳妇。《汉书·于定国传》:“ 东海 有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨。”《明史·列女传二·倪氏》:“姑鼻患疽垂毙,躬为吮治,不愈,乃夜焚香告天,割左臂肉以进,姑啖之愈。远近称孝妇。” 清陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“昔孝妇
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旧指从一而终的妇女。《礼记·丧服四制》:“礼以治之,义以正之,孝子、弟弟、贞妇,皆可得而察焉。” 孔颖达 疏:“贞妇者,谓贞节之妇。” 汉赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》:“贞妇不嫁破亡之家,仁贤不官絶灭之国。” 前蜀贯休 《杞梁妻》诗:“
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孕妇。《说文·女部》“媰”字引《周书》:“至于媰妇。”今本《书·梓材》作“属妇”。 孙星衍 疏:“属与媰,声之缓急,假借字。” 章炳麟 《訄书·族制》:“又常迫姙娠,至不能事事,是以《梓材》怜之,曰媰妇也,鰥寡也,嫗之必厚。”
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选择妻子。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“ 亮 子 瞻 ,嗣爵” 裴松之 注引 晋习凿齿 《襄阳记》:“ 黄承彦 者,高爽开列,为 沔 南名士,谓 诸葛孔明 曰:‘闻君择妇,身有丑女,黄头黑色,而才堪相配。’ 孔明 许,即载送之。时人以为笑乐,
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梳丧髻的妇人;戴孝的妇人。 清 张九钺 《永宁保城歌》:“可怜髽妇 钱唐 返, 刘坞 谁人奠一巵。”
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(1).多谋虑的妇人。《诗·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城。懿厥哲妇,为梟为鴟。” 孔颖达 疏:“若为智多谋虑之妇人,则倾败人之城国。妇言是用,国必灭亡。”后因以指乱国的妇人。《后汉书·杨震传》:“《书》诫牝鸡牡鸣,《诗》刺哲妇丧国。”
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儿子和儿媳妇儿,也专指儿媳妇儿
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丧夫或丈夫别离很久的妇人。 唐吴少澂 《怨歌行》:“城南有怨妇,含愁傍芳丛。” 清赵翼 《瓯北诗话·李菁莲诗》:“ 青莲 深於乐府,故亦多征夫怨妇惜别伤离之作。” 郑振铎 《山中杂记·蝉与纺织娘》:“它们的歌声,是如秋风之扫落叶,怨妇之奏琵
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古男子名,善搏虎。《孟子·尽心下》:“ 晋 人有 冯妇 者,善搏虎,卒为善士。则之野,有众逐虎。虎负嵎,莫之敢攖。望见 冯妇 ,趋而迎之; 冯妇 攘臂下车。众皆悦之,其为士者笑之。” 赵岐 注:“其士之党笑其不知止也。” 宋王安石 《虎图》