有关【天龙八部神器在哪里】的内容

“汉家神器在”的出处是哪里

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“汉家神器在”全诗《项亭怀古》唐代 窦常力取诚多难,天亡路亦穷。有心裁帐下,无面到江东。命厄留骓处,年销逐鹿中。汉家神器在,须废拔山功。

“九天龙气在华清”的出处是哪里

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“九天龙气在华清”全诗《华清宫四首》唐代 张祜风树离离月稍明,九天龙气在华清。宫门深锁无人觉,半夜云中羯鼓声。天阙沈沈夜未央,碧云仙曲舞霓裳。一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。红树萧萧阁半开,上皇曾幸此...

多喜乐,长安宁什么意思

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...的安宁。“多喜乐,长安宁”出自我国著名作家金庸的《天龙八部》,这句话是《天龙八部》中阮星竹丢失两个女儿时,在他们身上放置的金锁上的寄语,一个是“天上星,亮晶晶,永灿烂,长安宁”,另一个是“湖边竹,绿盈...

“八部天龙礼我言”的出处是哪里

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“八部天龙礼我言”全诗《已亥杂诗 81》清代 龚自珍历劫如何报佛恩,尘尘文字以为门。遥知法会灵山在,八部天龙礼我言。

“异夜天龙蛰”的出处是哪里

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“异夜天龙蛰”全诗《观山寺僧穿井》唐代 曹松云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。

“堪笑天龙无可说”的出处是哪里

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“堪笑天龙无可说”全诗《颂四宾主》宋代 释印肃一挥凛凛剑锋寒,函盖乾坤绝自观。堪笑天龙无可说,示人祗在指头端。

“八部会坛场”的出处是哪里

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“八部会坛场”全诗《送深法师游南岳(上人本住资圣寺)》唐代 刘禹锡师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。飞锡无定所,宝书留旧房。唯应衔果雁,相送至衡阳。

“神器难窃弄”的出处是哪里

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“神器难窃弄”全诗《赠张相镐二首(时逃难在宿松山作·萧士赟云下八首伪)》唐代 李白神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。秀骨象山岳,英谋合鬼神...

“神器若无依”的出处是哪里

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“神器若无依”全诗《行经孙氏陵》南北朝 何逊昔在零陵厌,神器若无依。逐兔争先捷,掎鹿竞因机。呼吸开伯道,叱咤掩江畿。豹变分奇略,虎视肃戎威。长蛇衄巴汉,骥马绝淮淝。交战无内御,重门岂外扉。成功举已弃,...

“为报龙天并八部”的出处是哪里

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“为报龙天并八部”全诗《香积厨法语》宋代 释印肃咦,好辨心,以此三法为三昧,无量无边世不会。我今修供佛众生,万圣千贤悉同共。摩诃般若味真如,十波罗蜜同受用。大家著力要精专,一粒微尘不许动。为报龙天并八...

“妙绝天龙八部图”的出处是哪里

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“妙绝天龙八部图”全诗《题汪季路侍郎所藏吴道子天龙八部》宋代 楼钥妙绝天龙八部图,细看真不失锱铢。声名自足高千古,题品尤难过二苏。旌旆冕旒犹可想,鬼神人物亦何殊。君看坐位兰亭草,费尽工夫学得罪。

“天龙八部喜还惊”的出处是哪里

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“天龙八部喜还惊”全诗《行住坐卧三十二颂》宋代 释印肃密迹弥纶不露尘,天龙八部喜还惊。劫火洞然无变朽,此中人转普门经。

“天龙八部”的出处是哪里

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“天龙八部”全诗《题宝塔》宋代 释印肃塔本无缝,真如不动。说此经处,涌出虚空。释迦多宝,听说如梦。东西无二,见见不同。无刹不收,无色不融。层层落落,光影重重。恒河沙劫,尽入其中。三世诸佛,一法身通。针...

“天龙八部生忻悦”的出处是哪里

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“天龙八部生忻悦”全诗《洪钟歌》宋代 释印肃昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。虽含响,击即通,十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦,外道魔军失却踪。此圆器,大神功,上祝皇王寿不...

“遥知法会灵山在”的出处是哪里

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“遥知法会灵山在”全诗《已亥杂诗 81》清代 龚自珍历劫如何报佛恩,尘尘文字以为门。遥知法会灵山在,八部天龙礼我言。

天龙八部的意思是什么

教育问答

佛教分诸天、龙及鬼神为八部。因八部中以天、龙二部居首,故曰天龙八部。《卢至长者因缘经》:“尔时世尊,天龙八部,四众围遶,王及大众,五体投地,为佛作礼。”参阅《翻译名义集·八部》。

“天龙守护伊”的出处是哪里

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“天龙守护伊”全诗《金刚随机无尽颂·尊重正教分第十二》宋代 释印肃能持行不低,天龙守护伊。中涂生告别,拔苦与耕犁。

“天龙来护法”的出处是哪里

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“天龙来护法”全诗《宿法华寺》唐代 严维一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。

“天龙释帝居”的出处是哪里

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“天龙释帝居”全诗《朝谒建隆寺》宋代 宋庠郡国高皇朝,天龙释帝居。兵销擒布后,台耸畏轩馀。宾榻成莲坐,戎韬入贝书。守臣荣就望,屏息拜前除。

“天龙带泉宝”的出处是哪里

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“天龙带泉宝”全诗《钱》唐代 李峤汉日五铢建,姬年九府流。天龙带泉宝,地马列金沟。赵壹囊初乏,何曾箸欲收。金门应入论,玉井冀来求。