“元宝文未极”的出处是哪里
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“元宝文未极”全诗《梁仲苍挽词》宋代 楼钥延赏高三让,殊科擅一鸣。元宝文未极,长吉记先成。妙语遗膏馥,玄谈悟死生。行人痛埋璧,父子若为情。
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“元宝文未极”全诗《梁仲苍挽词》宋代 楼钥延赏高三让,殊科擅一鸣。元宝文未极,长吉记先成。妙语遗膏馥,玄谈悟死生。行人痛埋璧,父子若为情。
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“当年掌上开元宝”全诗《虞美人》宋代 刘辰翁花心定有何人捻。晕晕如娇靥。一痕明月老春宵。正似酥胸潮脸、不曾销。当年掌上开元宝。半是杨妃爪。若教此掏到痴人。任是高墙无路、蝶翻身。(一捻红)
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“三元宝箓饶”全诗《题缑山王子晋庙》唐代 郑畋有昔灵王子,吹笙溯泬。六宫攀不住,三岛去相招。亡国原陵古,宾天岁月遥。无蹊窥海曲,有庙访山椒。石帐龙蛇拱,云栊彩翠销。露坛装琬琰,真像写松乔。珠馆青童宴...
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“疑是元宝瘗中物”全诗《赋壬一侄孙破砚》宋代 艾性夫山翁手持青石骨,疑是元宝瘗中物。支床捣练应不然,中裂何由半存没。冰池既決不可隄,镜面已破那能规。达人不必顾堕甑,好事大率逢轰碑。寒蝉饱饮供晓滴,尽了...
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用金色或银色的纸糊制的元宝形的冥钱。旧时迷信用品。《儿女英雄传》第三八回:“只见这殿里打金钱眼的,又有捨了一吊香钱,抱个纸元宝去,説是借财气的。”亦省称“ 纸宝 ”。 洪深 《五奎桥》:“偏是放下正经事不做,去请了九个道士来打醮;点香烛、拜
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意思是:古钱名。唐干元二年史思明据洛阳时所铸。形制略似开元通宝。亦省称"得壹钱"﹑"得壹"。唐玄宗李隆基天宝年间,虽为大唐帝国的鼎盛时期,但唐王朝却开始走向衰落。天宝十四年(755年)十一月,安禄山、史思明起兵反唐,安史之乱全面爆发。乾元二
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大宝。状似中国鞋子的金锭或银锭,通常是银锭,从前在中国当作货币使用。金元宝重五两或十两,银元宝一般重五十两
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见“ 开元通宝 ”。
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古钱名。 唐乾元 二年 史思明 据 洛阳 时所铸。形制略似开元通宝。亦省称“ 得壹钱 ”、“ 得壹 ”。 宋洪遵 《泉志·伪品下·史思明得壹钱》:“得壹钱,《唐书·食货志》曰:‘ 史思明 据 东都 铸“得壹元宝”钱,径寸四分,以一当“开元通
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称柜柳。落叶乔木,羽状复叶,小叶长椭圆形,花黄绿色,果实两旁有直立的翅,象元宝,可栽培做行道树。
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即得壹元宝。《新唐书·食货志四》:“ 史思明 据 东都 ,亦铸‘得一元宝’钱,径一寸四分,以一当‘开元通宝’之百。” 宋庞元英 《文昌杂录》补遗:“ 后唐同光 三年 洛京积善坊 得古文钱曰‘得一元宝’、‘顺天元宝’,史不载何代铸此钱。近见朝
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得什么元什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释得一元宝即得壹元宝。得壹元宝得壹元宝 唐玄宗李隆基天宝年间,虽为大唐帝国的鼎盛时期,但唐王朝却开始走向衰落。天宝十四年(755年)十一月,安禄山、史思明起兵反唐...
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绿什么元什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释绿衣元宝青苔的别名。又名地钱、绿拗儿。参阅宋·陶谷《清异录•绿衣元宝》。绿衣元寳青苔的别名。又名地钱﹑绿拗儿。参阅宋陶谷《清异录.绿衣元宝》。
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“妙绝天龙八部图”全诗《题汪季路侍郎所藏吴道子天龙八部》宋代 楼钥妙绝天龙八部图,细看真不失锱铢。声名自足高千古,题品尤难过二苏。旌旆冕旒犹可想,鬼神人物亦何殊。君看坐位兰亭草,费尽工夫学得罪。
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“天龙八部喜还惊”全诗《行住坐卧三十二颂》宋代 释印肃密迹弥纶不露尘,天龙八部喜还惊。劫火洞然无变朽,此中人转普门经。
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“天龙八部”全诗《题宝塔》宋代 释印肃塔本无缝,真如不动。说此经处,涌出虚空。释迦多宝,听说如梦。东西无二,见见不同。无刹不收,无色不融。层层落落,光影重重。恒河沙劫,尽入其中。三世诸佛,一法身通。针...
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“天龙八部生忻悦”全诗《洪钟歌》宋代 释印肃昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。虽含响,击即通,十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦,外道魔军失却踪。此圆器,大神功,上祝皇王寿不...
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“八部天龙礼我言”全诗《已亥杂诗 81》清代 龚自珍历劫如何报佛恩,尘尘文字以为门。遥知法会灵山在,八部天龙礼我言。
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佛教分诸天、龙及鬼神为八部。因八部中以天、龙二部居首,故曰天龙八部。《卢至长者因缘经》:“尔时世尊,天龙八部,四众围遶,王及大众,五体投地,为佛作礼。”参阅《翻译名义集·八部》。
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...的安宁。“多喜乐,长安宁”出自我国著名作家金庸的《天龙八部》,这句话是《天龙八部》中阮星竹丢失两个女儿时,在他们身上放置的金锁上的寄语,一个是“天上星,亮晶晶,永灿烂,长安宁”,另一个是“湖边竹,绿盈...