“早起钓鱼去”的出处是哪里
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“早起钓鱼去”全诗《溪居叟》唐代 杜荀鹤溪翁居静处,溪鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。见君无事老,觉我有求非。不说风霜苦,三冬一草衣。
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“早起钓鱼去”全诗《溪居叟》唐代 杜荀鹤溪翁居静处,溪鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。见君无事老,觉我有求非。不说风霜苦,三冬一草衣。
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“说法天龙会”全诗《同马太守听九思法师讲金刚经》唐代 高适吾师晋阳宝,杰出山河最。途经世谛间,心到空王外。鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱...
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“童闲去钓鱼”全诗《题薛景石瓜庐》宋代 徐照何地有瓜庐,平湖四亩余。自锄畦上草,不放手中书。人远来求字,童闲去钓鱼。山民山上住,却羡水边居。
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“老去生涯学钓鱼”全诗《湖山村》宋代 戴表元老去生涯学钓鱼,溪山忽忆似湘湖。风林四畔动竽瑟,烟雨一篙行画图。小市篝明沽郭索,平园栅树奋於菟。偶然得住何妨住,是处人间足畏途。
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...样转瞬即逝,表达了悲痛和叹惋,出自现代作家金庸的《天龙八部》。小说以宋哲宗时代为背景,通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾,从哲学的高度对人生和社会进行审视和
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“妙绝天龙八部图”全诗《题汪季路侍郎所藏吴道子天龙八部》宋代 楼钥妙绝天龙八部图,细看真不失锱铢。声名自足高千古,题品尤难过二苏。旌旆冕旒犹可想,鬼神人物亦何殊。君看坐位兰亭草,费尽工夫学得罪。
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“天龙八部喜还惊”全诗《行住坐卧三十二颂》宋代 释印肃密迹弥纶不露尘,天龙八部喜还惊。劫火洞然无变朽,此中人转普门经。
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“天龙八部”全诗《题宝塔》宋代 释印肃塔本无缝,真如不动。说此经处,涌出虚空。释迦多宝,听说如梦。东西无二,见见不同。无刹不收,无色不融。层层落落,光影重重。恒河沙劫,尽入其中。三世诸佛,一法身通。针...
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“天龙八部生忻悦”全诗《洪钟歌》宋代 释印肃昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。虽含响,击即通,十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦,外道魔军失却踪。此圆器,大神功,上祝皇王寿不...
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“八部天龙礼我言”全诗《已亥杂诗 81》清代 龚自珍历劫如何报佛恩,尘尘文字以为门。遥知法会灵山在,八部天龙礼我言。
教育问答
佛教分诸天、龙及鬼神为八部。因八部中以天、龙二部居首,故曰天龙八部。《卢至长者因缘经》:“尔时世尊,天龙八部,四众围遶,王及大众,五体投地,为佛作礼。”参阅《翻译名义集·八部》。
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“护持留作钓鱼竿”全诗《寒食上已杂吟八章》宋代 程公许新栽杨柳舞风弱,老去海棠烘日残。且问笋根新茁几,护持留作钓鱼竿。
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“堕落钓鱼舟”全诗《哭胡处士》唐代 曹松故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。
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“莫放钓鱼舟”全诗《延平舟中》宋代 胡仲弓双桨去夷犹,延平津上州。英雄三尽剑,今古一潭秋。市近人争渡,山回水急流。前头风浪恶,莫放钓鱼舟。
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“因思京口钓鱼时”全诗《守风淮阴》唐代 许浑遥见江阴夜渔客,因思京口钓鱼时。一潭明月万株柳,自去自来人不知。
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“钓鱼终老身”全诗《送子婿崔真甫、李穆往扬州四首》唐代 刘长卿渡口发梅花,山中动泉脉。芜城春草生,君作扬州客。半逻莺满树,新年人独远。落花逐流水,共到茱萸湾。雁还空渚在,人去落潮翻。临水独挥手,残阳归...
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“溪堂月冷钓鱼竿”全诗《哭楼梅麓》宋代 陈允平白玉楼成去作文,只从西棘挂朝冠。生来病苦相如渴,没后人知范叔寒。野店春闲沽酒榼,溪堂月冷钓鱼竿。梅花麓上谁弹泪,岁岁东风吹不乾。
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“约君同上钓鱼舟”全诗《秋日怀国仲观》宋代 楼钥四明耸秀一溪流,曾记经行十里秋。行李今从何处住,宦游自笑几时休。儿时故旧今谁在,老去光阴不借留。赢得东归访丘壑,约君同上钓鱼舟。
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“双下钓鱼矶”全诗《鹭鸶二首》唐代 齐己日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。影照翘滩浪,翎濡...
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“水可钓鱼皆渭滨”全诗《随隐为祝南山赋》宋代 黄庚踪迹何拘似白云,不专丘壑避红尘。田堪耕稼即莘野,水可钓鱼皆渭滨。无碍滞心宁择地,有幽闲处便容身。一筇忽入青山去,岂是终南捷径人。