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“野梅江上晚”的出处是哪里
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“野梅江上晚”全诗《和段少常柯古》唐代 温庭筠称觞惭座客，怀刺即门人。素向宁知贵，清淡不厌贫。野梅江上晚，堤柳雨中春。未报淮南诏，何劳问白蘋.
“梅江父子风流旧”的出处是哪里
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“梅江父子风流旧”全诗《寄赠孙教授兄弟》宋代 赵蕃籍甚所闻三桂堂，向来相与但南昌。横经重识泮宫老，捧檄仍思幕府良。日暮酒尊勤洒扫，竹边谈几爱苍凉。梅江父子风流旧，今见君家鸿雁行。
“访梅江路”的出处是哪里
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“访梅江路”全诗《水龙吟（乘雪登仲宣楼，和前韵）》宋代 李曾伯玉龙飞下残鳞，千岩万壑皆填委。乾坤一色，不知身隔，蓬莱几里。疑是瑶英，盛开元圃，被风敲碎。倚危楼极目，长江渺处，浑错认、沙鸥起。依约青帘遥...
“偶泊梅江堪”的出处是哪里
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“偶泊梅江堪”全诗《挽吴野堂》宋代 陆文圭保护兵术日，集劳岁歉时。江湖一老重，州里百年思。家尚玄元学，人遵义役规。阴功宜有后，隐德固应祠。拟作荣乡记，谁镌有道碑。碧梧虽未识，宿草尚堪悲。偶泊梅江堪，空...
“岂不有学”的出处是哪里
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“岂不有学”全诗《次韵李允道四言》宋代 方回之子酒所，龙蛇挥扫。清风拂砚，明月视稿。佳思涌出，傍观惊倒。岂不有学，升之曰造。
“访梅江路远”的出处是哪里
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“访梅江路远”全诗《木兰花慢（富州道中）》宋代 周孚先访梅江路远，喜春在、剑川湄。正雁碛云深，渔村笛晚，茸帽斜欹。旧游不堪回首，更文园、多病减腰围。惟有秋娘声价，风流仍似前时。依稀壁粉旧曾题。烟草半凄...
“有学堪经世”的出处是哪里
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“有学堪经世”全诗《哭郑丈四首》宋代 叶适道义秦城重，声名冀马空。河汾谈圣制，邹鲁振儒风。有学堪经世，无官可效忠。浮云公岂计，吾道自怜穷。
“缓鞚野梅江路”的出处是哪里
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“缓鞚野梅江路”全诗《贺新郎（赠张彦功）》宋代 刘过晓印霜花步。梦半醒、扶上雕鞍，马嘶人去。岚泾青丝双辔冷，缓鞚野梅江路。听画角、吹残更鼓。悲壮寒声撩客恨，甚貂裘、重拥愁无数。霜月白，照离绪。青楼回首...
“今年看梅江路雪”的出处是哪里
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“今年看梅江路雪”全诗《陈梅境恩科晚遇广而江帅幕留司索赋》宋代 陈杰昔年锄梅岭头月，今年看梅江路雪。月还在江雪在岭，两处开花一般境。道人两眼冰霜寒，道人一襟湖海宽。梦回纸帐北窗晓，眼前肯作南枝看。月夜...
“中有学古人”的出处是哪里
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“中有学古人”全诗《梅花易洞为胡伏臣赋》元代 王冕梅花拥林屋，潇洒极静深。清风散余香，皓月登虚阴。中有学古人，坐窥天地心。神机一感动，妙化不可寻。持诚问先民，羲皇有余音。
“野梅江月”的出处是哪里
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“野梅江月”全诗《雪夜渔舟》宋代 张继先晚风歇。谩自棹扁舟，顺流观雪。山耸瑶峰，林森玉树，高下尽无分别。性情澄彻。更没个、故人堪说。恍然身世，如居天上，水晶宫阙。万尘声影绝。透尘空无外，水天相接。浩气...
“岂有学圣贤”的出处是哪里
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“岂有学圣贤”全诗《以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首》宋代 方回我诗无所师，意略与古同。篆士见之笑，寒苦啼秋虫。采菊忽见山，不辨南与东。奇句忽天来，目断孤征鸿。岂有学圣贤，而不忍饥穷。
“有学未及知”的出处是哪里
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“有学未及知”全诗《金绳挂空虚自勉兼示束孝先》宋代 王令金绳挂空虚，日月系两垂。天童坐戏弄，纵掣成东西。百年未死间，昼夜无穷期。短短固可惜，舒舒定非宜。有闻未之行，有学未及知。白发已班疏，朱颜亦童黎。...
“根源有学皆堪味”的出处是哪里
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“根源有学皆堪味”全诗《赠宋省元巍荐经义》宋代 李昴英义和传来见一班，少年笔力老孱颜。根源有学皆堪味，首尾无瑕孰敢删。工要前篇人易取，说须两段意相关。森森天骨晶光缥，去必轩腾十二闲。
“有学关时用”的出处是哪里
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“有学关时用”全诗《亲友冯仪之运干挽章三首》宋代 曹彦约有学关时用，无心与物驰。已称黄发老，犹似彩衣时。世道空机穽，襟期自坦夷。只今风月夜，犹足想清规。
“古人有学书于人者”的出处是哪里
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“古人有学书于人者”全诗《一箧磨穴砚》未知 佚名古人有学书于人者，自以为艺成，辞而去。师曰：“吾有一箧物，不欲付他人，愿托置于某山下。”其人受之，因其封题不甚密，乃启而视之，皆磨穴之砚也，数十枚，方知...
“海壖亦有学”的出处是哪里
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“海壖亦有学”全诗《送邹给事》宋代 陈宓皇天佑我宋，衮衮生巨人。正学迈贾董，彤庭亲选抡。声名喧宇宙，勋业见寅亮。伟哉吕与李，王陈踵经纶。文章特馀事，德行金玉纯。文靖有雅量，风云际熙辰。所以到圣治，唐虞...
“恐有学瑟鬼”的出处是哪里
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“恐有学瑟鬼”全诗《悲湘灵》唐代 鲍溶山上凉云收，日斜川风止。娥皇五十弦，秋深汉江水。初因无象外，牵感百忧里。霜露结瑶华，烟波劳玉指。将随落叶去，又绕疏蘋起。哀响云合来，清馀桐半死。女颜万岁后，岂复婵...
“有学而无问”的出处是哪里
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“有学而无问”全诗《问说》清代 刘开君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己...