“通学元分族”的出处是哪里
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“通学元分族”全诗《挽游迪功》宋代 赵蕃通学元分族,渊源信有余。二友名屡贡,一老庆悬车。义利过庭训,兴哀迂叟书。他时家国事,蕲不负幽墟。
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“通学元分族”全诗《挽游迪功》宋代 赵蕃通学元分族,渊源信有余。二友名屡贡,一老庆悬车。义利过庭训,兴哀迂叟书。他时家国事,蕲不负幽墟。
教育问答
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“渊源信有余”全诗《挽游迪功》宋代 赵蕃通学元分族,渊源信有余。二友名屡贡,一老庆悬车。义利过庭训,兴哀迂叟书。他时家国事,蕲不负幽墟。
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“义利过庭训”全诗《挽游迪功》宋代 赵蕃通学元分族,渊源信有余。二友名屡贡,一老庆悬车。义利过庭训,兴哀迂叟书。他时家国事,蕲不负幽墟。
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“二友名屡贡”全诗《挽游迪功》宋代 赵蕃通学元分族,渊源信有余。二友名屡贡,一老庆悬车。义利过庭训,兴哀迂叟书。他时家国事,蕲不负幽墟。
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“一老庆悬车”全诗《挽游迪功》宋代 赵蕃通学元分族,渊源信有余。二友名屡贡,一老庆悬车。义利过庭训,兴哀迂叟书。他时家国事,蕲不负幽墟。
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“兴哀迂叟书”全诗《挽游迪功》宋代 赵蕃通学元分族,渊源信有余。二友名屡贡,一老庆悬车。义利过庭训,兴哀迂叟书。他时家国事,蕲不负幽墟。
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“蕲不负幽墟”全诗《挽游迪功》宋代 赵蕃通学元分族,渊源信有余。二友名屡贡,一老庆悬车。义利过庭训,兴哀迂叟书。他时家国事,蕲不负幽墟。
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“登于天府”全诗《政和鹿鸣宴五首》隋代 佚名思乐泮水,承流辟雍。思皇多士,贲然来从。雝雝济济,四方攸同。登于天府,维王是崇。
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“天府鹿鸣客”全诗《寄马戴》唐代 姚合天府鹿鸣客,幽山秋未归。我知方甚爱,众说以为非。隔屋闻泉细,和云见鹤微。新诗此处得,清峭比应稀。
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“数日闻天府”全诗《太湖馆送殷秀才赴举》唐代 皎然春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。
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“山河识天府”全诗《送王尚◇三原尉》宋代 欧阳修初仕便西辕,骊驹两佩环。山河识天府,风雨度函关。桑柘千畴富,人烟万井闲。欲为京洛咏,应苦簿书间。
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“四塞称天府”全诗《城》唐代 李峤四塞称天府,三河建洛都。飞云霭层阙,白日丽南隅。独下仙人凤,群惊御史乌。何辞一万里,边徼捍匈奴。
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“天府来相辟”全诗《送凤翔范书记》唐代 李频西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。江山通蜀国,日月近神州。若共将军语,河兰地未收。
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“天府登名后”全诗《岘山送裴秀才赴举》唐代 皎然汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。
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“仅喜名天府”全诗《挽汤贡士三首》宋代 刘宰雁塔平生志,鸡窗万卷书。年虽逾六秩,勤不废不三馀。仅喜名天府,空傅赋子虚。盈亏天有定,我欲问何如。
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“移旌天府”全诗《满庭芳》宋代 鲁訔坐啸蓬宫,移旌天府,往来三岛十洲。况瑞霭当年,初下琼楼。自是长生伴侣,那堪更河润神州。人争叹,威名福寿,衮衮压潮头。金瓯。须满泛,天厨禁脔,相酝□□。□□□日,此会...
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“天府何为屈我公”全诗《寿张京尹十首》宋代 彭龟年天府何为屈我公,谩将烦处压才雄。若兼二辅亦可人,万化斡旋犹有功。
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“群玉中天府”全诗《奉和御制龙图等阁观三圣御书》宋代 宋庠群玉中天府,珍图绿错文。丛楹开禹穴,宝画烂尧云。万牒真行辨,千题甲乙分。圣心尊世烈,披玩不知勤。