“大道无门”的出处是哪里
教育立知
“大道无门”全诗《禅宗无门关总颂》宋代 释慧开大道无门，千羞有路。透得此关，乾坤独步。
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大道之行也天下为公出自哪部著作
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出自礼记。“大道之行也，天下为公”的意思是，在大道得以施行的时候，天下是人们所共有的，该句出自《礼记?礼运》。意思是天下是人们所共有的，把品德高尚的人、有才能的人选出来，讲求诚信，培养和睦气氛，表达的...
“六通四辟初无门”的出处是哪里
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...美》宋代 郭印小知小见弄精魂，正似醯鸡居覆盆。茫茫大道绝南北，六通四辟初无门。不离当处遍高深，谁谓如天莫可登。世人聋瞶唤弗应，执热为火寒为冰。雷霆蟋蟀一窍均，观音不在耳边闻。
“千羞有路”的出处是哪里
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“千羞有路”全诗《禅宗无门关总颂》宋代 释慧开大道无门，千羞有路。透得此关，乾坤独步。
“透得此关”的出处是哪里
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“透得此关”全诗《禅宗无门关总颂》宋代 释慧开大道无门，千羞有路。透得此关，乾坤独步。
“茫茫大道绝南北”的出处是哪里
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“茫茫大道绝南北”全诗《说禅一首简刘韶美》宋代 郭印小知小见弄精魂，正似醯鸡居覆盆。茫茫大道绝南北，六通四辟初无门。不离当处遍高深，谁谓如天莫可登。世人聋瞶唤弗应，执热为火寒为冰。雷霆蟋蟀一窍均，观音...
天下为公出自哪里
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出自西汉·戴圣《礼记·礼运篇》。原句为：“大道之行也，天下为公。”这句话的意思是天下是人们所共有的，把品德高尚的人、有才能的人选出来，人人讲求诚信，培养和睦气氛，表达的是一种大同的理想社会。《礼记》又...
“赞叹无门”的出处是哪里
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“赞叹无门”全诗《偈颂八十七首》宋代 释慧开赞叹无门，也是这个。骂詈无门，也是这个。文彩未彰谁辨得，却烦首座通消息。
“骂詈无门”的出处是哪里
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“骂詈无门”全诗《偈颂八十七首》宋代 释慧开赞叹无门，也是这个。骂詈无门，也是这个。文彩未彰谁辨得，却烦首座通消息。
“古无门匠墓”的出处是哪里
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“古无门匠墓”全诗《三门谚》唐代 佚名古无门匠墓。
“无门之门”的出处是哪里
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“无门之门”全诗《偈颂六十八首》宋代 释法薰无门之门，七通八达。入之一字，也不消得。
“岂无门弟子”的出处是哪里
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“岂无门弟子”全诗《中说》宋代 刘克庄先业归犹在，遗经读未终。岂无门弟子，私谥作文中。
“叫屈无门”的出处是哪里
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“叫屈无门”全诗《偈倾一百三十三首》宋代 释法薰寸丝不挂，赤肉犹存。黄头碧眼，叫屈无门。我行荒草裹，汝又入深村。
“正视无门”的出处是哪里
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“正视无门”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙向上机，顶门眼。察秋毫处暗昏昏，透险崖中平坦坦。三世诸佛，正视无门，白牯狸奴，活埋何限。
“若是无门拳头”的出处是哪里
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“若是无门拳头”全诗《对月了残经赞》宋代 释慧开始见些儿光影，要了未后一段。若是无门拳头，不打这般钝汉。
“皇皇妙无门”的出处是哪里
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“皇皇妙无门”全诗《次韵黄侍郎海棠花下怯黄昏七绝》宋代 魏了翁醉妃索南内，玉奴毙东昏。所以观物心，皇皇妙无门。
“无门为法门”的出处是哪里
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“无门为法门”全诗《题三门》宋代 释印肃无门为法门，无入是真入。君礼信佛心，有为皆不及。舍财离相契无生，天耳廓通尘不立。
“万法出无门”的出处是哪里
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“万法出无门”全诗《禅诗》唐代 皎然万法出无门，纷纷使智昏。徒称谁氏子，独立天地元。实际且何有，物先安可存。须知不动念，照出万重源。
“大易岂无门”的出处是哪里
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“大易岂无门”全诗《再用前韵四首》宋代 郭印学道与时背，从人笑我村。太清元有路，大易岂无门。把定金公性，收还木女魂。屯蒙循两卦，返照验晨昏。
“无门即不知”的出处是哪里
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“无门即不知”全诗《寄唁张乔喻坦之》唐代 薛能何事尽参差，惜哉吾子诗。日令销此道，天亦负明时。有路当重振，无门即不知。何当见尧日，相与啜浇漓。