“竺乾正眼”的出处是哪里
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“竺乾正眼”全诗《六代祖师赞》宋代 释心月竺乾正眼,震旦心宗。一点水墨,两处成龙。至今匝地生清风。
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“竺乾正眼”全诗《六代祖师赞》宋代 释心月竺乾正眼,震旦心宗。一点水墨,两处成龙。至今匝地生清风。
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“鼠窃竺乾”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释绍昙鼠窃竺乾,身逃震旦。合火分贜,儿孙无眼。死款诸方不言,今朝佛垄分明断。以何为据,看。
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“闻哭竺乾师”全诗《哭凌霄山光上人》唐代 于鹄身没碧峰里,门人改葬期。买山寻主远,垒塔化人迟。鬼火穿空院,秋萤入素帷。黄昏溪路上,闻哭竺乾师。
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“或说自竺乾至”全诗《释老六言十首》宋代 刘克庄或说自竺乾至,或云先混沌生。貌似金毛狮子,心疑白蝙蝠精。
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“平生竺乾学”全诗《挽方宜人二首》宋代 刘克庄分断金钗股,全遮玉镜辉。竟令鸾独舞,愁见雉双飞。月照梁鸿案,尘凝孟母机。平生竺乾学,至此是真归。
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“慈母清斋奉竺乾”全诗《和仲弟十绝》宋代 刘克庄慈母清斋奉竺乾,平生功行默通天。遥知静坐修禅观,永昼炉中一穗烟。
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“除竺乾学”全诗《行香子(寓意)》宋代 苏轼三入承明。四至九卿。问书生、何辱何荣。金张七叶,纨绮貂缨。无汗马事,不献赋,不明经。成都卜肆,寂寞君平。郑子真、岩谷躬耕。寒灰炙手,人重人轻。除竺乾学,得无...
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亦作“笁乾”。 天竺 。古 印度 的别称。《弘明集·正诬论》:“ 老子 即佛弟子也。故其经云:‘闻道 竺乾 ,有古先生,善入泥洹,不始不终,永存緜緜。’ 竺乾 者, 天竺 也。泥洹者,梵语, 晋 言‘无为’也。若佛不先 老子 ,何得称先生?
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“身衣竺乾服”全诗《茂芝上人归姑苏》宋代 梅尧臣身衣竺乾服,手援牺氏琴。繁声不愿奏,古意一何深。晏景托孤艇,倦飞还旧林。阖闾城下寺,几里认钟音。
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“横作竺乾之孽”全诗《维摩赞》宋代 释惟一凛然夷齐之风,悠然巢许之态。横作竺乾之孽,崛起释门之害。口吧吧地说尽万千,究竟不知有这一解。
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佛的代称。 唐马戴 《题石瓮寺》诗:“稀逢息心侣,独礼竺乾公。”
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佛教。 明沉德符 《野获编补遗·释道·废佛氏》:“此举(指废佛氏)皆 夏 一人力主之。亦越十年, 夏 坐法死西市,竟无后。岂真竺乾氏能为祟耶,抑数之偶合也?”
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僧衣。 宋梅尧臣 《茂芝上人归姑苏》诗:“身衣竺乾服,手援 牺氏 琴。”
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亦作“笁乾学”。佛学。 宋苏轼 《行香子》词:“寒灰炙手,人重人轻,除笁乾学,得无念,得无名。”
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“独礼竺乾公”全诗《题石瓮寺》唐代 马戴僧室并皇宫,云门辇路同。渭分双阙北,山迥五陵东。修绠悬林表,深泉汲洞中。人烟窥垤蚁,鸳瓦拂冥鸿。藓壁松生峭,龛灯月照空。稀逢息心侣,独礼竺乾公。
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“竺乾逴得屠龙技”全诗《颂古五十五首》宋代 释绍昙竺乾逴得屠龙技,袖隐神锋入海南。弄巧不消人一笑,九年面壁好羞惭。
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“竺乾窃虱屠龙伎”全诗《达磨赞》宋代 释绍昙竺乾窃虱屠龙伎,袖隐神锋入南海。暨见真龙元不识,九年面壁好羞惭。
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“依约峰峦似竺乾”全诗《寄题时氏小飞来三首》宋代 姜特立依约峰峦似竺乾,崯崎岩洞老云洞。有时风雨无人夜,疑有猿声到枕边。
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“竺乾心法拈花笑”全诗《頔上人持莹萝月五诗见示因走笔和韵聊禦睡魔》宋代 郑清之竺乾心法拈花笑,洙泗家风鼓瑟希。一问已应居第二,更询来处落三机。
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“竺乾师是古先生”全诗《斋戒》唐代 白居易每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。从此始堪为弟子,竺乾师是古先生。