圆融的意思是什么
教育问答
(1).佛教语。破除偏执，圆满融通。《楞严经》卷十七：“ 如来 观地、水、火、风，本性圆融，周徧法界，湛然常住。” 宋苏轼 《答子由颂》：“五藴皆非四大空，身心河岳尽圆融。” 叶圣陶 《倪焕之》十四：“眼前的愁烦是蜕化期间应有的苦闷，超越了
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“性命圆融”的出处是哪里
教育立知
“性命圆融”全诗《战掉丑奴儿》元代 马钰恤饥共设三冬粥，稽首诸公。但愿家丰。些小慈悲米济穷。好那容。道心长在常行善，性命圆融。自是心通。缚马拎猿引虎龙。赴蓬宫。
“圆融无碍”的出处是哪里
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“圆融无碍”全诗《示周子充写华严经》宋代 释宗杲总别同异，成坏行布。圆融无碍，尘入众刹。非宽刹入，众尘非隘。居士笔端，宣畅果海。因原自在，我今说偈。赞扬同证，一真法界。
“靡不圆融”的出处是哪里
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“靡不圆融”全诗《观音赞》宋代 释惟一耳门圆照，日月两间。悲原洪深，衣被四海。方便智慧，靡不圆融。见闻觉知，无能障碍。人间天上独优游，是则名为观自在。
“圆融内外”的出处是哪里
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“圆融内外”全诗《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋田库儿，甚奇怪。一下锄头，打破土块。尽大地老和尚，髑髅粉碎，坐一走七，圆融内外。青松下，明窗内，玉殿琼楼未为最。分毫定斤两。涓滴见沧海，拄杖子话在。
“弹指入圆融”的出处是哪里
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“弹指入圆融”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉密密住其中，灵然空不空。一牛才饮水，五马不嘶风。位里亡消息，机头有变通。三千大千事，弹指入圆融。
“廓照圆融净”的出处是哪里
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“廓照圆融净”全诗《金刚随机无尽颂·结实分主》宋代 释印肃义写非台镜，廓照圆融净。当头底是谁，不识方称定。
“幻住圆融”的出处是哪里
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“幻住圆融”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉口阔鼻隆，神静心空。雪芦岸稜远，水天秋色同。夜寒北斗垂金柄，月落西山藏玉弓。真机宛转，幻住圆融。古佛自然界交露柱，翻手覆手看变通。
“自性圆融不碍为”的出处是哪里
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“自性圆融不碍为”全诗《修城东合浦桥》宋代 释印肃自性圆融不碍为，浮云枯木任风吹。莫怪道人无伎俩，犹如浮木歇盲龟。应化非真不逆心，有无俱遣道须成。相逢便肯无空过，合浦桥边验果因。
“示现圆融围物功”的出处是哪里
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“示现圆融围物功”全诗《围绣亭》宋代 张镃盘屈回廊面面同，顶门开窍更神通。非关意匠玲珑巧，示现圆融围物功。
“明暗圆融未兆前”的出处是哪里
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“明暗圆融未兆前”全诗《颂古一○一首》宋代 释子淳日午烟凝山突兀，夜央天淡月婵娟。混然寂照寒宵永，明暗圆融未兆前。
“轇轕圆融”的出处是哪里
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“轇轕圆融”全诗《洞仙歌》宋代 廖行之虞弦挥按，甫奏熏风曲。两两尧蓂长新绿。揖鳌峰、连雁峤，轇轕圆融，总里许、北郭门围全属。年年才见夏，喜溢枌榆，龙穴霏烟霭晴谷。向氤氲和气里，岁奉瑶觞，试屈指、几阅梅...
“光大圆融含百怪”的出处是哪里
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“光大圆融含百怪”全诗《摩尼歌》宋代 释印肃一颗摩尼非玉贝，不动随机方便快。无边无表实先天，亘古迄今无覆盖。六和同，心不在，放荡汪洋尘世外。个中无可表真如，不灭不生谁不爱。卓顽空，立世界，非界非空有谁...
“法性圆融没许般”的出处是哪里
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“法性圆融没许般”全诗《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·清净慧菩萨》宋代 释正觉觉了前前非处难，而今步步到长安。色心{左氵右上勿右下日}合无丝路，法性圆融没许般。个事本来元脱洒，几人到此出顢頇。妄亡起灭功成...
“圆融只在吾”的出处是哪里
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“圆融只在吾”全诗《寄天台道友》唐代 贯休大是清虚地，高吟到日晡。水声金磬乱，云片玉盘粗。仙有遗踪在，人还得意无。石碑文不直，壁画色多枯。冷立千年鹤，闲烧六一炉。松枝垂似物，山势秀难图。紫府程非远，清...
“岂不自己光圆融”的出处是哪里
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“岂不自己光圆融”全诗《陈子西投赠长句走笔次韵奉酬》宋代 张镃作诗我恨无新功，良田所积未始丰。君侯保事有此癖，判却不费平生穷。容台故人作书至，百篇古体缄幐中。剪裁云雾閒孔翠，此尚人力夸天工。请君直道当...
“岂知空界现圆融”的出处是哪里
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“岂知空界现圆融”全诗《偈颂十四首》宋代 释印肃大家同受用此且富贵，不妨普庵一穴真风水。乾坤巽，本无位。二十四向绝遮栏，非舌头人云心地。也无贱，也无贵，眼耳鼻舌通身意。无限山人不识龙，从前总是虚劳费。...
君子不争,视为无器是什么意思
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...君子不器，是为不争"是指一个真正的君子已经达到了圆融善美的境界，不会只拘泥于一方面的作用或能力，这是一种茕茕孑立与他人
“稽首诸公”的出处是哪里
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“稽首诸公”全诗《战掉丑奴儿》元代 马钰恤饥共设三冬粥，稽首诸公。但愿家丰。些小慈悲米济穷。好那容。道心长在常行善，性命圆融。自是心通。缚马拎猿引虎龙。赴蓬宫。
“密密住其中”的出处是哪里
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“密密住其中”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉密密住其中，灵然空不空。一牛才饮水，五马不嘶风。位里亡消息，机头有变通。三千大千事，弹指入圆融。