攫什么己什么的词语有哪些?
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攫什么己什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释攫为己有攫为己有【解释】攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。【出处】《列子·说符》：“因攫其金而去。”
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利令智昏文言文翻译
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...文：昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金而去。吏捕得之，间曰：人皆在焉，子攫人之金何?"对曰： 取金之时，不见人，徒见金。"出自《吕氏春秋.去宥(yòu)》译文：过去齐国有个想得到金子...
绝裙而去的意思是什么
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绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
投传而去的意思是什么
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传：符信。指弃官而去。
相委而去的上一句是什么
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“相委而去”全诗《陈太丘与友期/期行》南北朝 刘义庆陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！...
乃记之而去的上一句是什么
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“乃记之而去”全诗《永州八记》唐代 柳宗元始得西山宴游记自余为僇人，居是州。恒惴慄。时隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕...
霞津锦浪动什么意思
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...下，宛似锦浪、栋花，绚美、艳丽的峡江夜景图。将汹涌而去的长江浪涛比作牛马奔驰，浩荡而去的景象。表达了作者怀才不遇的思想感情。该文说，见之于文献的江字在春秋时代的兵器上就有了，如吴王的铜剑上刻有处江之阳
“又已攫其儿”的出处是哪里
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“又已攫其儿”全诗《志哀寄吴氏二首》明代 王稚登鹰鹯击众乌，众鸟无能为。胡然坠蓬藋，自损风云姿。虽称六羽翮，零落何所施。蜂虿小有毒，螫人人不知。昔为众鸟畏，今为众鸟欺。既言覆其巢，又已攫其儿。覆巢犹且...
“熊来攫其颐”的出处是哪里
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“熊来攫其颐”全诗《相和歌辞·猛虎行》唐代 韩愈猛虎虽云恶，亦各有匹侪。群行深谷间，百兽望风低。身食黄熊父，子食赤豹麛。择肉于熊罴，肯视兔与狸。正昼当谷眠，眼有百步威。自矜无当对，气性纵以乖。朝怒杀其...
“连宵又似去的雨”的出处是哪里
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“连宵又似去的雨”全诗《母氏生日阴晴晏温夜后虽小雨或作或止而帖然》宋代 孙应时草草称觞寿我亲，每惭天意俯从人。连宵又似去的雨，淑景偏回此日春。富贵何如长得健，诗书元自不羞贫。秫田五亩犹堪酿，愿作尧天百...
委去的意思是什么
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委弃而离去；不顾而去。《后汉书·符融传》：“少为都官吏，耻之，委去。”《三国志·吴志·董袭传》：“受将军任，在此备贼，何等委去也，敢復言此者斩！” 南朝宋刘义庆 《世说新语·排调》：“ 晋文帝 与二 陈 共车，过唤 钟会 同载，即驶车委去。
脱去的意思是什么
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(1).逃走；摆脱。《史记·晋世家》：“ 顷公 乃与其右易位，下取饮，乃得脱去。” 唐韩愈 《忽忽》诗：“忽忽乎余未知生之为乐也，愿脱去而无因。” 宋曾巩 《与王深甫书》：“方其险阻艰难之时，常欲求脱去而卒无由。”(2).脱掉。《水浒传》第
还去的意思是什么
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回去。《太平御览》卷四一引 南朝宋刘义庆 《幽明录》：“至十日后，欲求还去。” 南朝齐王融 《法乐辞·歌出国》：“举袂谢时人，得道且还去。”《南史·韦鼎传》：“又有人客游，通主家之妾，及其还去，妾盗珍物，於夜逃亡。”
却去的意思是什么
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亦作“却去”。后退；离去。 三国魏曹操 《让县自明本志令》：“从此却去二十年，待天下清，乃与同岁中始举者等耳。” 唐杜甫 《羌村》诗之二：“娇儿不离膝，畏我復却去。” 明王世贞 《将军行》：“今年胡却去，好復开茅土。”
斥去的意思是什么
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(1).排斥并使之离去。 宋曾巩 《抚州颜鲁公祠堂记》：“在 肃宗 时，数正言，宰相不悦，斥去之。”(2).排除。 宋苏辙 《送王震给事知蔡州》诗：“逡巡文字乐，斥去簿领烦。”
罢去的意思是什么
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(1).免去；除去。 唐元稹 《授韩皋尚书左仆射制》：“罢去职劳，正名端揆，俾絶积薪之嘆，且明尚齿之心。” 宋苏轼 《谢南省主文启·欧阳内翰》：“於是招来雄俊魁伟敦厚朴直之士，罢去浮巧轻媚丛错采绣之文。”(2).指免职。 宋叶适 《辩兵部郎
臧去的意思是什么
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收藏，珍藏。去，“ 弆 ”的古字。密藏曰弆。《汉书·游侠传·陈遵》：“性善书，与人尺牘，主皆臧去以为荣。” 颜师古 注：“去亦藏也，音丘吕反，又音举。” 清梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·字音假借》：“藏弆二字，可作臧去。”
屏去的意思是什么
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退除；除却。《三国志·魏志·公孙瓒传》“积穀三百万斛” 裴松之 注引 汉王粲 《英雄记》：“ 瓚 作铁门，居楼上，屏去左右。” 唐李商隐 《宜都内人》：“大家始今日能屏去男妾，独立天下，则阳之刚亢明烈可有矣。”《宣和画谱·吴道子》：“ 道子
蠲去的意思是什么
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指删除。《后汉书·应劭传》：“蠲去復重，为之节文。”《后汉书·儒林传上·尹敏》：“帝以 敏 博通经记，令校图讖，使蠲去 崔发 所为 王莽 著録次比。”
仙去的意思是什么
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亦作“僊去”。成仙而去。 晋干宝 《搜神记》卷一：“至蚕时，有神女夜至，助客养蚕……繅讫，女与客俱仙去，莫知所如。” 晋葛洪 《抱朴子·极言》：“﹝ 彭祖 之弟子﹞七八人，皆歷数百岁，在 殷 而各仙去。” 宋曾巩 《仙都观三门记》：“ 建昌