“四大蛇非蛰”的出处是哪里
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“四大蛇非蛰”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉智明而藏,净极而光。四大蛇非蛰,六窗猴不忙。因缘仍善应,机用更优长。觌面相逢出思议,自然随处露堂堂。
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“四大蛇非蛰”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉智明而藏,净极而光。四大蛇非蛰,六窗猴不忙。因缘仍善应,机用更优长。觌面相逢出思议,自然随处露堂堂。
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“四大假合非虚妄”全诗《因仰山气毬颂》宋代 释重顯四大假合非虚妄,儱儱侗侗为二相。东西南北不相知,留与衲僧作榜样。
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“四大普周同法界”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉木有火伤身,人有火伤神。木无火不生,人无火不成。地水风火,亦复如是。四大普周同法界,各各普周无障碍。只者普周无碍时,自然无坏无不坏。
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...女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》四大民间爱情传说是最具有中国特色的、流传最广影响最大的四大民间传说。民间传说是中国民间口头叙事文学,由历史事件、历史人物及地方风物有关的故事组成,是劳...
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“自然随处露堂堂”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉智明而藏,净极而光。四大蛇非蛰,六窗猴不忙。因缘仍善应,机用更优长。觌面相逢出思议,自然随处露堂堂。
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指梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云等四个成名于20世纪20年代的京剧旦脚演员。
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医学伦理四大原则包括不伤害原则、有利原则、尊重(自主)原则和公正原则。医学伦理学是运用伦理学的理论、方法研究医学领域中人与人、人与社会、人与自然关系的道德问题的一门学问。
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拼音:sì dà bēi lín四大碑林中国古代有不少著名的碑林,其中最著名的四大碑林是陕西的西安碑林、山东曲阜的孔庙碑林、台湾高雄的南门碑林和四川西昌的地震碑林。西安碑林简介西安碑林坐落于著名古城
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(1).道家以道、天、地、人为四大。《老子》:“道大,天大,地大,王大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”按,王,当作“人”。说见 朱谦之 《老子校释》及 任继愈 《老子新译》。(2).佛教以地、水、火、风为四大
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...无奈生憔悴。深穷仙方道术,固炼形神,内观返调元气。四大冲和,三彭遁匿,熟境繁华何忌。真空妙有,
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帝国理工学院有四大学院,分别是工程学院、医学院、自然科学学院以及商学院。本科专业有工程类专业、医学类专业、自然科学类专业、商科类专业、其他类专业等。其中有许多专业优势非常大,比如土木工程专业、电子电气...
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即四天王。《西游记》第五回:“ 玉帝 大恼。即差四大天王,协同 李天王 并 哪吒太子 ,点二十八宿,九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹……去 花果山 围困,定捉获那厮处治。”参见“ 四天王 ”。
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佛教术语,指世上一切都是空虚的
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古 印度 传说,谓 须弥山 四方咸海中有四大洲,为人类居住的地区。其说为佛教所采用,传来 中国 后,因佛经译本不一,洲名也各不相同。通称为:东 胜身洲 (亦作东 毗提诃洲 、东 拂於逮洲 ),南 赡部洲 (亦作南 阎浮提洲 ),西 牛货洲
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古人的看法是: 久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜提名时。
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中国四大名园 -简介1961年3月4日国务院颁布的第一批全国重点文物保护单位名单中,属于园林方面的有四处,这四个园林因此而被称为中国四大名园。分别为: 拙政园 (江苏省苏州市)编号121-74 颐和园 (北京市海淀区)编号122-75 避暑
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见“ 四大皆空 ”。
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指旧 中国 以 蒋介石 为首的封建买办统治集团。即 蒋介石 、 宋子文 、 孔祥熙 和 陈果夫陈立夫 四大家族,是国民党官僚资产阶级的代表。他们利用反动政权,掠夺人民财富,垄断全国的经济命脉,迅速形成买办的封建的国家垄断资本主义,成为 蒋介
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即四大洲。《西游记》第一回:“世界之间,遂分为四大部洲:曰东 胜神洲 ,曰西 牛贺洲 ,曰南 赡部洲 ,曰北 俱芦洲 。”详“ 四大洲 ”
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九江庐山的白鹿洞书院、吉安白鹭洲书院、上饶铅山的鹅湖书院、南昌的豫章书院齐名,合称为古代江西四大书院。其中白鹿洞书院 ,名气最大,历经千年,是世界文化景观,与湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、河南登封的嵩阳书院,合称为“中国四大书院”