“自陶唐氏”的出处是哪里
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“自陶唐氏”全诗《纳火礼祀大辰十二首》隋代 佚名恭惟火正，自陶唐氏。邑于商丘，配食辰祀。有功在民，有德在位。敢替典常，惟恭奉币。
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“唐氏能书十载闻”的出处是哪里
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“唐氏能书十载闻”全诗《泗州观唐氏书》宋代 梅尧臣唐氏能书十载闻，谁教精绝向红裙。百金买书蒲葵扇，不必更求王右军。
“唐氏源流远”的出处是哪里
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“唐氏源流远”全诗《赠唐谷》宋代 刘克庄唐氏源流远，寄才每间生。勤于骚有分，举以相知名。吾子攻诗苦，先民耻艺成。常卿不可见，见汝眼犹明。
“尝闻陶唐氏”的出处是哪里
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“尝闻陶唐氏”全诗《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》唐代 权德舆威凤翔紫气，孤云出寥天。奇采与幽姿，缥缈皆自然。尝闻陶唐氏，亦有巢由全。以此耸风俗，岂必效羁牵。大君遂群方，左史蹈前贤。振衣去朝市，赐...
陶唐氏的意思是什么
教育问答
传说中的远古部落名。 唐尧 治地，位于 平阳 (今 山西临汾 西南)， 尧 乃其领袖。《左传·襄公二十四年》：“ 宣子 曰：‘昔 匄 之祖，自 虞 以上，为 陶唐氏 ，在 夏 为 御龙氏 ，在 商 为 豕韦氏 ，在 周 为 唐杜氏 。’”
“唐氏一门今五龙”的出处是哪里
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“唐氏一门今五龙”全诗《却归巴陵途中走笔寄唐知言》唐代 李涉去年腊月来夏口，黑风白浪打头吼。橹声轧轧摇不前，看他撩乱张帆走。逾月始到鹦鹉洲，呜呜暮角喧城头。逡巡未得见官长，梦寝但觉生愁忧。军中贤倅李监...
“奏陶唐氏之舞”的出处是哪里
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“奏陶唐氏之舞”全诗《上林赋》两汉 司马相如亡是公听然而笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越...
“百金买书蒲葵扇”的出处是哪里
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“百金买书蒲葵扇”全诗《泗州观唐氏书》宋代 梅尧臣唐氏能书十载闻，谁教精绝向红裙。百金买书蒲葵扇，不必更求王右军。
“谁教精绝向红裙”的出处是哪里
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“谁教精绝向红裙”全诗《泗州观唐氏书》宋代 梅尧臣唐氏能书十载闻，谁教精绝向红裙。百金买书蒲葵扇，不必更求王右军。
“不必更求王右军”的出处是哪里
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“不必更求王右军”全诗《泗州观唐氏书》宋代 梅尧臣唐氏能书十载闻，谁教精绝向红裙。百金买书蒲葵扇，不必更求王右军。
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳的意思
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...那般遥不可及。出自南宋陆游的《钗头凤》，不仅写出了唐氏为词人殷勤把盏时的美丽姿态，同时还有概括唐氏全人之美(包括她的内
“恭惟火正”的出处是哪里
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“恭惟火正”全诗《纳火礼祀大辰十二首》隋代 佚名恭惟火正，自陶唐氏。邑于商丘，配食辰祀。有功在民，有德在位。敢替典常，惟恭奉币。
“邑于商丘”的出处是哪里
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“邑于商丘”全诗《纳火礼祀大辰十二首》隋代 佚名恭惟火正，自陶唐氏。邑于商丘，配食辰祀。有功在民，有德在位。敢替典常，惟恭奉币。
“有功在民”的出处是哪里
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“有功在民”全诗《纳火礼祀大辰十二首》隋代 佚名恭惟火正，自陶唐氏。邑于商丘，配食辰祀。有功在民，有德在位。敢替典常，惟恭奉币。
“配食辰祀”的出处是哪里
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“配食辰祀”全诗《纳火礼祀大辰十二首》隋代 佚名恭惟火正，自陶唐氏。邑于商丘，配食辰祀。有功在民，有德在位。敢替典常，惟恭奉币。
“有德在位”的出处是哪里
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“有德在位”全诗《纳火礼祀大辰十二首》隋代 佚名恭惟火正，自陶唐氏。邑于商丘，配食辰祀。有功在民，有德在位。敢替典常，惟恭奉币。
“敢替典常”的出处是哪里
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“敢替典常”全诗《纳火礼祀大辰十二首》隋代 佚名恭惟火正，自陶唐氏。邑于商丘，配食辰祀。有功在民，有德在位。敢替典常，惟恭奉币。
“惟恭奉币”的出处是哪里
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“惟恭奉币”全诗《纳火礼祀大辰十二首》隋代 佚名恭惟火正，自陶唐氏。邑于商丘，配食辰祀。有功在民，有德在位。敢替典常，惟恭奉币。
“姑今病且死”的出处是哪里
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“姑今病且死”全诗《妇女之孝二十首·唐氏妇》宋代 林同姑今病且死，颇愧妇恩深。但愿妇有子，皆如妇用心。
“颇愧妇恩深”的出处是哪里
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“颇愧妇恩深”全诗《妇女之孝二十首·唐氏妇》宋代 林同姑今病且死，颇愧妇恩深。但愿妇有子，皆如妇用心。