“尚能登雪堂”的出处是哪里
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“尚能登雪堂”全诗《黄州呈赵使君》宋代 孙应时欧苏游息地,草木有辉光。使君何风流,入手两印章。下客亦天寺,音尘许相望。不登醉翁亭,尚能登雪堂。
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“尚能登雪堂”全诗《黄州呈赵使君》宋代 孙应时欧苏游息地,草木有辉光。使君何风流,入手两印章。下客亦天寺,音尘许相望。不登醉翁亭,尚能登雪堂。
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“谁能登云梯”全诗《长生草为叶峭峰赋》宋代 王镃唐时吕岩叟,换骨成神仙。遗丹传老树,变化延其年。丹香忽融液,散入苍崖巅。长生孕灵草,茎叶何鲜鲜。枯根挂碧落,吞吐流虚烟。不受水土力,不随寒暑迁。谁能登云...
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...诗人一生的人生哲学的概写,在暮色苍茫的环境中,他独能登临险峰,看劲松,观乱云,寄托着深遂而丰富的哲理的思考。将所描写之实物注入自己的意志,使
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山高人为峰 海阔心为界的意思是当一个人能登到山顶,和山成为一体,从视觉上山顶的那个人会变得高大起来,寓意人只要努力就可以超越一切,人的心如大海一般的宽广辽阔,那份胸怀可以放下任何世间的事,无论痛苦与欢...
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“草木有辉光”全诗《黄州呈赵使君》宋代 孙应时欧苏游息地,草木有辉光。使君何风流,入手两印章。下客亦天寺,音尘许相望。不登醉翁亭,尚能登雪堂。
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“使君何风流”全诗《黄州呈赵使君》宋代 孙应时欧苏游息地,草木有辉光。使君何风流,入手两印章。下客亦天寺,音尘许相望。不登醉翁亭,尚能登雪堂。
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“入手两印章”全诗《黄州呈赵使君》宋代 孙应时欧苏游息地,草木有辉光。使君何风流,入手两印章。下客亦天寺,音尘许相望。不登醉翁亭,尚能登雪堂。
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“音尘许相望”全诗《黄州呈赵使君》宋代 孙应时欧苏游息地,草木有辉光。使君何风流,入手两印章。下客亦天寺,音尘许相望。不登醉翁亭,尚能登雪堂。
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“欧苏游息地”全诗《黄州呈赵使君》宋代 孙应时欧苏游息地,草木有辉光。使君何风流,入手两印章。下客亦天寺,音尘许相望。不登醉翁亭,尚能登雪堂。
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“下客亦天寺”全诗《黄州呈赵使君》宋代 孙应时欧苏游息地,草木有辉光。使君何风流,入手两印章。下客亦天寺,音尘许相望。不登醉翁亭,尚能登雪堂。
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“不登醉翁亭”全诗《黄州呈赵使君》宋代 孙应时欧苏游息地,草木有辉光。使君何风流,入手两印章。下客亦天寺,音尘许相望。不登醉翁亭,尚能登雪堂。
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“丽质徒娟娟”全诗《长生草为叶峭峰赋》宋代 王镃唐时吕岩叟,换骨成神仙。遗丹传老树,变化延其年。丹香忽融液,散入苍崖巅。长生孕灵草,茎叶何鲜鲜。枯根挂碧落,吞吐流虚烟。不受水土力,不随寒暑迁。谁能登云...
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“两院荒金钱”全诗《长生草为叶峭峰赋》宋代 王镃唐时吕岩叟,换骨成神仙。遗丹传老树,变化延其年。丹香忽融液,散入苍崖巅。长生孕灵草,茎叶何鲜鲜。枯根挂碧落,吞吐流虚烟。不受水土力,不随寒暑迁。谁能登云...
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“万古长绵延”全诗《长生草为叶峭峰赋》宋代 王镃唐时吕岩叟,换骨成神仙。遗丹传老树,变化延其年。丹香忽融液,散入苍崖巅。长生孕灵草,茎叶何鲜鲜。枯根挂碧落,吞吐流虚烟。不受水土力,不随寒暑迁。谁能登云...
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“长生孕灵草”全诗《长生草为叶峭峰赋》宋代 王镃唐时吕岩叟,换骨成神仙。遗丹传老树,变化延其年。丹香忽融液,散入苍崖巅。长生孕灵草,茎叶何鲜鲜。枯根挂碧落,吞吐流虚烟。不受水土力,不随寒暑迁。谁能登云...
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“峭峰山中客”全诗《长生草为叶峭峰赋》宋代 王镃唐时吕岩叟,换骨成神仙。遗丹传老树,变化延其年。丹香忽融液,散入苍崖巅。长生孕灵草,茎叶何鲜鲜。枯根挂碧落,吞吐流虚烟。不受水土力,不随寒暑迁。谁能登云...
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“海山何处驾楼船”全诗《长生草为叶峭峰赋》宋代 王镃唐时吕岩叟,换骨成神仙。遗丹传老树,变化延其年。丹香忽融液,散入苍崖巅。长生孕灵草,茎叶何鲜鲜。枯根挂碧落,吞吐流虚烟。不受水土力,不随寒暑迁。谁能...
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“不受水土力”全诗《长生草为叶峭峰赋》宋代 王镃唐时吕岩叟,换骨成神仙。遗丹传老树,变化延其年。丹香忽融液,散入苍崖巅。长生孕灵草,茎叶何鲜鲜。枯根挂碧落,吞吐流虚烟。不受水土力,不随寒暑迁。谁能登云...
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“一线同寿眼”全诗《长生草为叶峭峰赋》宋代 王镃唐时吕岩叟,换骨成神仙。遗丹传老树,变化延其年。丹香忽融液,散入苍崖巅。长生孕灵草,茎叶何鲜鲜。枯根挂碧落,吞吐流虚烟。不受水土力,不随寒暑迁。谁能登云...
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“遗丹传老树”全诗《长生草为叶峭峰赋》宋代 王镃唐时吕岩叟,换骨成神仙。遗丹传老树,变化延其年。丹香忽融液,散入苍崖巅。长生孕灵草,茎叶何鲜鲜。枯根挂碧落,吞吐流虚烟。不受水土力,不随寒暑迁。谁能登云...