“龟毛兔角同”的出处是哪里
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“龟毛兔角同”全诗《菩萨蛮》宋代 赵希蓬慧刀挥处人头落。虹霓万道冲云脚。灭尽我人心,何劳向外寻。白莲生火里,法忍无生死。忍辱两皆空,龟毛兔角同。
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“龟毛兔角同”全诗《菩萨蛮》宋代 赵希蓬慧刀挥处人头落。虹霓万道冲云脚。灭尽我人心,何劳向外寻。白莲生火里,法忍无生死。忍辱两皆空,龟毛兔角同。
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“龟毛兔角非坚宝”全诗《颂十玄谈·心印》宋代 释印肃勿谓无心云是道,龟毛兔角非坚宝。顽空作境是谁安,不体十方源浩浩。
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“龟毛兔角人人用”全诗《和许觉民麈尾筇竹杖》宋代 郭印拂秽清尘志自殊,斯文危弱更当扶。嘉言亹亹手尝御,高步徐徐身与俱。驱犊几曾遭戏笑,化龙应亦在斯须。龟毛兔角人人用,莫道吾家此物无。
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“打落桂林雪毛兔”全诗《羲娥谣》宋代 杨万里羲和梦破欲启行,紫金毕逋啼一声。声从天上落人世,千村万落鸡争鸣。素娥西征未归去,簸弄银盘浣风露。一丸玉弹东飞来,打落桂林雪毛兔。谁将红锦幕半天,赤光绛气贯山...
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“要断龟毛兔角罪”全诗《普庵歌》宋代 释印肃祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。非相身,无不在,体露堂堂声色外。世间梦幻曷能随,超出世间那肯爱。绝意识,无眼界,净名卧疾瞿昙...
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“深居学养生”全诗《晚悟》宋代 刘克庄晚悟才为崇,深居学养生。乃知景升字,差胜少游兄。绝涧携瓶汲,空山抱耒耕。儿孙听苦语,世世勿谈兵。
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“吾侪学养生”全诗《病中有述二首各五韵》宋代 陆游为国恃久安,变起最莫测。释楚为外惧,此实计之得。吾侪学养生,事事当自克。老无声色娱,戒惧在饮食。要须铭盘盂,下箸如对敌。
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“吾生学养蒙”全诗《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》唐代 王维上客能论道,吾生学养蒙。贫交世情外,才子古人中。冠上方簪豸,车边已画熊。拂衣迎五马,垂手凭双童。花醥和松屑,茶香透竹丛。薄霜澄夜月,残雪带...
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“且伴先生学养生”全诗《送客夜归呈萧兵英县丞》宋代 杨万里并舍频过亦几曾,却因送客得同行。风船送水四十里,雪屋吹灯三二更。老去病身禁底苦,向来危官若为情。天台香火侬当觅,且伴先生学养生。
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“灵药朝飡学养生”全诗《秋斋早起》明代 张羽高斋独宿寝衣轻,覆簟余香似有情。门掩青苔秋淡泊,心同白露晓澄清。新诗夜得思贻友,灵药朝飡学养生。但乞闲身长似此,已将云雾等浮名。
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“羽褐藤冠学养生”全诗《次韵王景阳寄轩》宋代 戴表元江湖犹觉气横行,羽褐藤冠学养生。掣肘累轻天与福,欺心戒重鬼司盟。行收耕稼间勋业,别有吟哦好性情。祗恐蹊成似桃李,人来先识隐居名。
教育问答
学问和修养;学业上的修养。 清薛福成 《庸盦笔记·史料二·谈相》:“ 霍邱吴竹如 先生学养完粹,道味盎然。” 邹韬奋 《萍踪寄语》五六:“在 德 十年,专研哲学,一望而知为学养渊深的学者。” 赵朴初 《读陈毅同志诗词》:“他从早年就对中外文
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“吾顷学养生之术”全诗《与山巨源绝交书》魏晋 嵇康康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。足下...
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“不体十方源浩浩”全诗《颂十玄谈·心印》宋代 释印肃勿谓无心云是道,龟毛兔角非坚宝。顽空作境是谁安,不体十方源浩浩。
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“勿谓无心云是道”全诗《颂十玄谈·心印》宋代 释印肃勿谓无心云是道,龟毛兔角非坚宝。顽空作境是谁安,不体十方源浩浩。
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“顽空作境是谁安”全诗《颂十玄谈·心印》宋代 释印肃勿谓无心云是道,龟毛兔角非坚宝。顽空作境是谁安,不体十方源浩浩。
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没有颜色加起来可以产生蓝色。蓝色是三原色(红黄蓝)之一,无法由其他两种颜色相加而得;但其他蓝色系颜色可以通过调制得到,比如粉蓝色=纯白色+蓝色 ,蓝绿色=草绿色+蓝色 ,灰蓝色=蓝色+纯黑色 ,浅灰 蓝=蓝色+纯黑色+纯...
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...面的交流,不只要注意回答技巧,也需要注意服装,这样可以给导师留下一个非常好的印象。一、男生1、以黑白灰为主在考研
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“还有不然灰”全诗《将赴东都上李相国》唐代 孙叔向四海兵初偃,平津阁正开。谁知大炉火,还有不然灰。
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“心向定中灰”全诗《赠禅师》唐代 张祜坐见三生事,宗传一衲来。已知无法说,心向定中灰。