肉什么菩什么的词语有哪些?
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肉什么菩什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释肉身菩萨肉身菩萨 （神话人物）佛教认为佛菩萨或高僧大德圆寂后，可得舍利。《玄应音义》载：“舍利有全身、碎身之别”。全身舍利即是指高僧示寂后，其身体经久不烂，...
有关【哪些高僧是佛菩萨再来】的内容
“皆再来祖宗”的出处是哪里
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“皆再来祖宗”全诗《偈颂三十首》宋代 释印肃众生本是佛，悟了一体同。若人不达本，逐末走西东。君子当务本，本立佛性同。通一万事毕，终不被尘笼。非尘体不动，本实理含融。先天唯此物，今古学无踪。难了意在处，...
“世间只是重高僧”的出处是哪里
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“世间只是重高僧”全诗《赠草堂宗密上人》唐代 白居易吾师道与佛相应，念念无为法法能。口藏宣传十二部，心台照耀百千灯。尽离文字非中道，长住虚空是小乘。少有人知菩萨行，世间只是重高僧。
僧腊,戒腊,夏腊是什么意思
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僧腊，戒腊，夏腊的意思是：示寂，佛教指佛、菩萨或高僧死去。示寂是比较谦虚的说法，圆寂的证量是比较高的，一般人达不到，一些高僧大德往生会用圆寂，但也不是特别的恰当，只是一种称赞也敬意在里面。只有佛才能称...
即什么是什么的词语有哪些?
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即什么是什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释即心是佛即心是佛 即心是佛，佛学术语，与即心即佛同。
“少有人知菩萨行”的出处是哪里
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“少有人知菩萨行”全诗《赠草堂宗密上人》唐代 白居易吾师道与佛相应，念念无为法法能。口藏宣传十二部，心台照耀百千灯。尽离文字非中道，长住虚空是小乘。少有人知菩萨行，世间只是重高僧。
时什么再什么的词语有哪些?
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时什么再什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释时不再来时不再来【解释】时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。【出处】《国语·越语下》：“得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。”【示例】事...
布什么和什么的词语有哪些?
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布什么和什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释布袋和尚布袋和尚 （五代后梁时期僧人）布袋和尚，名契此，唐末至五代后梁时期明州奉化（现浙江省宁波市奉化区）僧人，号长汀子，是五代时后梁高僧。世传为弥勒菩萨或...
“如何是佛”的出处是哪里
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“如何是佛”全诗《信士画真请赞》宋代 释印肃苍天苍天。悟无生法，谈不说禅。开两片皮，括地该天。如何是佛，十万八千。
“一切声是佛声”的出处是哪里
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“一切声是佛声”全诗《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋一切声是佛声，一切色是佛色。三分光阴二早过，普天匝地逐春忙。辜负春光，肠断春光。杏园啼百舌，谁醉在花傍。
“一切色是佛色”的出处是哪里
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“一切色是佛色”全诗《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋一切声是佛声，一切色是佛色。三分光阴二早过，普天匝地逐春忙。辜负春光，肠断春光。杏园啼百舌，谁醉在花傍。
“觉悟古今心是佛”的出处是哪里
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“觉悟古今心是佛”全诗《日本觉心禅人远来炷香请益注诗迅笔赠之》宋代 释慧开心即是佛即是心，心佛元同亘古今。觉悟古今心是佛，不须向外别追寻。
“则是佛受用”的出处是哪里
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“则是佛受用”全诗《偈颂一百六十首》宋代 释宗杲佛子住此地，则是佛受用。常在於其中，经行及坐卧。
“心心心是佛”的出处是哪里
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“心心心是佛”全诗《应化非真分第三十二》宋代 释印肃七宝岂齐经，福多不离心。心心心是佛，何处更堪寻。
“心即是佛即是心”的出处是哪里
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“心即是佛即是心”全诗《日本觉心禅人远来炷香请益注诗迅笔赠之》宋代 释慧开心即是佛即是心，心佛元同亘古今。觉悟古今心是佛，不须向外别追寻。
“通身是佛”的出处是哪里
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“通身是佛”全诗《沙弥文信大悲颂》宋代 黄庭坚通身是眼，不见自己。欲见自己，频掣驴耳。通身是手，不解著鞭。白牛懒惰，空打车辕。通身是佛，顶戴弥陀。头上安头，笑杀涪皤。
“便知心是佛”的出处是哪里
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“便知心是佛”全诗《赠庐山僧》唐代 张祜一室炉峰下，荒榛手自开。粉牌新薤叶，竹援小葱台。树黑云归去，山明日上来。便知心是佛，坚坐对寒灰。
“静知心是佛”的出处是哪里
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“静知心是佛”全诗《赠岩居僧》宋代 胡仲弓清閒消不尽，方觉此身尊。洞古少行迹，山空多烧痕。静知心是佛，生与佛无恩。斋料从谁给，频齏野菜根。
“自是佛世界”的出处是哪里
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“自是佛世界”全诗《桥上闻檐葡香》宋代 赵蕃曾闻檐葡林，自是佛世界。何许郁若风，飘飖能自在。不然山之灵，作意现奇怪。于此证香严，通途盖亡碍。
“佛心即是佛”的出处是哪里
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“佛心即是佛”全诗《缘识》宋代 宋太宗天心即是道，佛心即是佛。人生有善缘，修行岂废力。悟来瞬息间，暧昧藏五贼。非干智慧中，虚妄不可得。小乘尚执迷，大乘堪法则。经教有明文，守白便知黑。