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“大智洞明”的出处是哪里

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“大智洞明”全诗《智坦西堂请》宋代 释祖钦大智洞明,大道坦平。生铁面具,不近人情。云峰日朗,雪谷雷鸣。激起曝腮焦尾,同跃天庭。

“忘怀大智闲闲”的出处是哪里

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“忘怀大智闲闲”全诗《和王安抚六言十首》宋代 项安世脱腕流泉纚纚,忘怀大智闲闲。学苏二李十二,笑山谷陈后山。

“大智洞然”的出处是哪里

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“大智洞然”全诗《偈颂一百二十三首》宋代 释崇岳欲得大用现前,直下顿忘知见。诸见若尽,昏雾不生,大智洞然。

“搬运动也马”的出处是哪里

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“搬运动也马”全诗《黄鹤洞中仙 继重阳韵》元代 马钰身是精神店。无个人曾叹。舍漏垣颓主翁行,也不见他马,怎得闻嘶喊。我悟尘头偃。富贵无心羡。离坎相交玄更玄,搬运动也马,来往如同

“大智安无识”的出处是哪里

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“大智安无识”全诗《金刚随机无尽颂·一合相理分第三十》宋代 释印肃世界元无实,空劫那安石。空由迷妄生,大智安无识。

“从来大智特闲闲”的出处是哪里

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“从来大智特闲闲”全诗《题禹庙二首》宋代 张镃从来大智特闲闲,手足胼胝意不艰。千古夏王崇庙祀,濬川功用只随山。

“大智闲闲也”的出处是哪里

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“大智闲闲也”全诗《黄鹤洞中仙 继重阳韵》元代 马钰大悟明明也。大智闲闲也。大道行行应自然,风风马。永永逍遥也。大水高高也。大火炎炎也。大药辉辉晃宝瓶。真真马。得得长生也。

“大智而愚兮”的出处是哪里

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“大智而愚兮”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉默默而游,如如而说。鱼行澗底秋,鹤梦松头月。大智而愚兮,大巧而拙。

“大智得大用”的出处是哪里

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“大智得大用”全诗《偈颂一百二十三首》宋代 释崇岳大人具大见,大智得大用。一举定千差,百发而百中。密赞中兴业,了无毫末共。福如沧海寿如山,赫赫声名继前踵。

“运水搬柴事事宜”的出处是哪里

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“运水搬柴事事宜”全诗《颂证道歌·证道歌》宋代 释印肃不是标形虚事持,释迦老子要人知。拈来放去非他物,运水搬柴事事宜。

“引领搬徒访万山”的出处是哪里

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“引领搬徒访万山”全诗《行住坐卧三十二颂》宋代 释印肃引领搬徒访万山,深明下手处艰难。圆成满目莲宫现,风铎声清意自闲。

“运水搬柴化有缘”的出处是哪里

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“运水搬柴化有缘”全诗《行住坐卧三十二颂》宋代 释印肃了身如幻向谁言,运水搬柴化有缘。忽遇浴室人指水,轻清妙触转光鲜。

“世情搬演栩如生”的出处是哪里

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“世情搬演栩如生”全诗《偶见二十六年前为绛所书诗册、电谢波流似》当代 钱钟书世情搬演栩如生,空际传神着墨轻。自笑争名文士习,厌闻清照与明诚。

“大智何由得预知”的出处是哪里

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“大智何由得预知”全诗《咏史诗·洛阳(一作司空图诗)》唐代 胡曾石勒童年有战机,洛阳长啸倚门时。晋朝不是王夷甫,大智何由得预知。

“而今搬土岂无功”的出处是哪里

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“而今搬土岂无功”全诗《行童搬土》宋代 释印肃童子聚沙为佛塔,而今搬土岂无功。忽然觉后知非土,当处回头识本宗。老僧念你善根微,所以教伊不失时。朝歌暮击三摩地,不久迷开解我机。

“运水搬柴存实则”的出处是哪里

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“运水搬柴存实则”全诗《无言上人求诗依黄簿韵》宋代 陈淳休说西来几许年,此身动静莫非禅。须知天理流行妙,不待人言髣髴传。运水搬柴存实则,著衣喫饭即当然。若能默悟真消息,剖破诸空亿大千。

“大智思济物”的出处是哪里

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“大智思济物”全诗《咏古》唐代 李涉大智思济物,道行心始休。垂纶自消息,岁月任春秋。纣虐武既贤,风云固可求。顺天行杀机,所向协良谋。况以丈人师,将济安川流。何劳问枯骨,再取阴阳筹。霸国不务仁,兵戈恣相...

“大智如愚”的出处是哪里

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“大智如愚”全诗《颂古二十一首》宋代 释正觉智门真得祖家风,放出云门广长舌。大智如愚,大巧若拙,用尽工夫参不彻。莫於平地上增堆,休向虚空里钉橛。

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搬什么撅什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释搬脣撅嘴辞典解释搬唇撅嘴 bān chún juē zuǐ 形容生气的样子。 《醒世姻缘传.第三回》:「儿泪眼愁眉,养娘婢女,搬唇撅嘴。大眼看小眼,说了几句淡话。」

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搬什么弄什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释搬口弄舌搬口弄舌【解释】挑拨是非。同“搬唇递舌”。【出处】明·施耐庵《水浒传》第四十四回:“必然嫂嫂见我做了这些衣裳,一定背后有说话;又见我两日不回,必有人...