“听小绵蛮”的出处是哪里
教育立知
“听小绵蛮”全诗《行香子（云岩道中）》宋代 辛弃疾云岫如簪。野涨挼蓝。向春阑、绿醒红酣。青裙缟袂，两两三三。把麹生禅，玉版句，一时参。拄杖弯环。过眼嵌岩。岸轻乌、白发＿＿。他年来种，万桂千杉。听小绵蛮...
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“听小婢之言”的出处是哪里
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“听小婢之言”全诗《芙蓉女儿诔》清代 曹雪芹维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿...
“真珠滴红听小槽”的出处是哪里
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“真珠滴红听小槽”全诗《壬申老人生旦》宋代 陈文蔚两岁霜风吹客袍，亲庭礼阙拜香醪。今日升堂祝亲寿，亲寿愿化南山高。古来人生七十稀，吾亲八十脸如桃。但得岁月无穷极，从教两鬓添霜毛。闲中花竹自娱戏，日课诗...
云骨的意思是什么
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指石。 宋苏轼 《文登蓬莱阁下弹子涡》诗：“孤根捍滔天，云骨有破碎。”
金骨的意思是什么
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(1).金和骨。比喻坚固的事物。语本 汉邹阳 《狱中上书自明》：“众口鑠金，积毁销骨。”《文选·鲍照＜代君子有所思＞》：“蚁壤漏山河，丝泪毁金骨。” 李善 注：“金骨之坚，喻亲之篤者。言谗邪之人，但下如丝之泪，而金骨为之伤毁也。”(2).佛
贱骨的意思是什么
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指不自尊或不知好歹的人。 明陶辅 《花影集·心坚金石传》：“我以珍衣玉食，致汝於极贵之地，而乃恋恋寒儒，诚贱骨也。”亦作“ 贱骨子 ”。 清蒲松龄 《聊斋志异·青梅》：“贱骨子，不长进！欲携筐作乞人妇，寧不羞死！”
市骨的意思是什么
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指 战国 时 燕昭王 用千金买千里马骨以求贤才事。常用以比喻招揽人才之迫切。《南史·郑鲜之传》：“昔 叶公 好龙而真龙见， 燕昭 市骨而骏足至。” 唐柳宗元 《斩曲几文》：“ 昭王 市骨， 乐毅 归 燕 。” 清魏源 《都中吟》：“市骨招骏
鸡骨的意思是什么
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(1).鸡的骨头。古时或用以占卜。 唐柳宗元 《柳州峒氓》诗：“鹅毛御腊缝山罽，鸡骨占年拜水神。” 宋苏轼 《雷州》诗之一：“呻吟殊未央，更把鸡骨灼。”参见“ 鸡卜 ”。（2）.比喻嶙峋瘦骨；瘦弱的身体。 元无名氏 《冻苏秦》第二折：“虽然
异骨的意思是什么
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(1).不同凡人的骨骼。旧多谓圣君贤相或神仙的形貌品格。《太平御览》卷三六三引《东观汉记》：“齿长一寸，龙颜虎口，奇毛异骨，形容极变，亦非詔书之所知也。” 晋葛洪 《神仙传·彭祖》：“面生异骨，体有奇毛。” 唐杜甫 《哭王彭州抡》诗：“新文
奇骨的意思是什么
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(1).非凡的形体相貌。 汉王充 《论衡·讲瑞》：“以相奇言之，圣人有奇骨体，贤者亦有奇骨。” 唐张谓 《同孙构免官后登蓟楼》诗：“尝矜有奇骨，必是封侯相。”(2).指非凡的骨骼。 清谭嗣同 《和仙槎除夕感怀》诗之四：“自向冰天鍊奇骨，暂教
诗骨的意思是什么
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诗的风骨。 唐孟郊 《戏赠无本》诗之一：“诗骨耸 东野 ，诗涛涌 退之 。” 金元好问 《王黄华墨竹》诗：“ 雪溪 仙人诗骨清，画笔尚餘诗典刑。” 胡怀琛 《次韵和漱岩并示坚白》：“市楼不识炎天热，自笑平生诗骨寒。”
瘦骨的意思是什么
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(1).谓马的肢体强壮而不肥。 唐杜甫 《房兵曹胡马》诗：“胡马 大宛 名，锋稜瘦骨成。”(2).指瘦弱的身躯。 唐陆龟蒙 《记事》诗：“瘦骨倍加寒，徒为厚繒纊。” 清纳兰性德 《昭君怨》词：“瘦骨不禁秋，总成愁。” 清陈梦雷 《东行口占》
拾骨的意思是什么
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谓收拾遗骨改葬。 南朝梁江淹 《被黜为吴兴令辞笺诣建平王》：“輟鑊歛火，吹魂拾骨。”《隋书·地理志下》：“始死，即出尸於中庭，不留室内。敛毕，送至山中，以十三年为限。先择吉日，改入小棺，谓之拾骨。”
卜骨的意思是什么
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占卜用的兽骨,一般选用牛、羊、猪的肩胛骨
誓骨的意思是什么
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《淮南子·齐俗训》：“故 胡 人弹骨， 越 人契臂，中国歃血也。所由各异，其於信一也。” 高诱 注：“ 胡 人之盟约，置酒人头骨中，饮以相诅。”后以“誓骨”指订立盟约，表示决心。 康有为 《上清帝第五书》：“无有结缨誓骨，慷慨图存者。”
剌骨的意思是什么
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常与“歪”连用，如“歪剌骨”。古代骂妇女的话。《金瓶梅词话》第四二回：“ 伯爵 道：‘俊傻小剌骨儿，你见在这裡不伏侍我，你説伏侍谁？’”
犀骨的意思是什么
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如犀角之额骨。所谓贵者之相。 宋韩驹 《次韵思聪》：“伏脑怜君有犀骨，腾身笑我不鳶肩。”
泽骨的意思是什么
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见“ 泽及枯骨 ”。
枸骨的意思是什么
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亦作“ 枸榾 ”。常绿灌木或小乔木。因木质白如狗骨，故名。又因叶有五刺，如猫形，也称猫儿刺。中医以叶入药，称功劳叶。 明李时珍 《本草纲目·木三·枸骨》：“枸骨树如女贞，肌理甚白。叶长二三寸，青翠而厚硬，有五刺角，四时不凋。五月开细白花，结
揣骨的意思是什么
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旧时相术的一种。揣摸人的骨骼，据其高低、大小、长短等以推断人的贫富、智愚、贵贱、寿夭。 唐康骈 《剧谈录·龙待诏相笏》：“ 开成 中，有 龙復本 者，无目，善听声揣骨，每言休咎无不必中。”《古尊宿语录·佛眼和尚》：“师云： 无目山人 能揣骨