三月三歌会是哪个民族
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...记载,歌节已有上千年历史。壮族山歌的发展尤为突出,歌会十分盛行,在古代男女青年聚集街头或江边饮宴欢歌。到了清代,形成了数百人以致数千人聚唱的大规模“歌圩。三月三歌会也是白族的传统节日。三月
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...记载,歌节已有上千年历史。壮族山歌的发展尤为突出,歌会十分盛行,在古代男女青年聚集街头或江边饮宴欢歌。到了清代,形成了数百人以致数千人聚唱的大规模“歌圩。三月三歌会也是白族的传统节日。三月
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“劳歌会稽守”全诗《登禹庙回降雪五言二十韵》唐代 李绅金奏云坛毕,同云拂雪来。玉田千亩合,琼室万家开。湖暗冰封镜,山明树变梅。裂缯分井陌,连璧混楼台。麻引诗人兴,盐牵谢女才。细疑歌响尽,旅作舞腰回。著...
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“妙手有何述”全诗《蓦山溪 赠刘歌会剃头面》元代 王哲公能刀镊。将彼姿颜接,刮削与提*甚停当、心洽意惬。如描似画,眉秀鬓须齐,添嫩貌,减衰容,又更增言捷。内灵和协。无质无腮颊。妙手有何述,敢把此、分明拈...
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“坐少精神听管弦”全诗《病后寒食》唐代 白居易故纱绛帐旧青毡,药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后,摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水,坐少精神听管弦。抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。
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“公能刀镊”全诗《蓦山溪 赠刘歌会剃头面》元代 王哲公能刀镊。将彼姿颜接,刮削与提*甚停当、心洽意惬。如描似画,眉秀鬓须齐,添嫩貌,减衰容,又更增言捷。内灵和协。无质无腮颊。妙手有何述,敢把此、分明拈捻...
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“心洽意惬”全诗《蓦山溪 赠刘歌会剃头面》元代 王哲公能刀镊。将彼姿颜接,刮削与提*甚停当、心洽意惬。如描似画,眉秀鬓须齐,添嫩貌,减衰容,又更增言捷。内灵和协。无质无腮颊。妙手有何述,敢把此、分明拈捻...
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“如描似画”全诗《蓦山溪 赠刘歌会剃头面》元代 王哲公能刀镊。将彼姿颜接,刮削与提*甚停当、心洽意惬。如描似画,眉秀鬓须齐,添嫩貌,减衰容,又更增言捷。内灵和协。无质无腮颊。妙手有何述,敢把此、分明拈捻...
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“内灵和协”全诗《蓦山溪 赠刘歌会剃头面》元代 王哲公能刀镊。将彼姿颜接,刮削与提*甚停当、心洽意惬。如描似画,眉秀鬓须齐,添嫩貌,减衰容,又更增言捷。内灵和协。无质无腮颊。妙手有何述,敢把此、分明拈捻...
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“分明拈捻”全诗《蓦山溪 赠刘歌会剃头面》元代 王哲公能刀镊。将彼姿颜接,刮削与提*甚停当、心洽意惬。如描似画,眉秀鬓须齐,添嫩貌,减衰容,又更增言捷。内灵和协。无质无腮颊。妙手有何述,敢把此、分明拈捻...
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“若还会得”全诗《蓦山溪 赠刘歌会剃头面》元代 王哲公能刀镊。将彼姿颜接,刮削与提*甚停当、心洽意惬。如描似画,眉秀鬓须齐,添嫩貌,减衰容,又更增言捷。内灵和协。无质无腮颊。妙手有何述,敢把此、分明拈捻...
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“将彼姿颜接”全诗《蓦山溪 赠刘歌会剃头面》元代 王哲公能刀镊。将彼姿颜接,刮削与提*甚停当、心洽意惬。如描似画,眉秀鬓须齐,添嫩貌,减衰容,又更增言捷。内灵和协。无质无腮颊。妙手有何述,敢把此、分明拈...
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“眉秀鬓须齐”全诗《蓦山溪 赠刘歌会剃头面》元代 王哲公能刀镊。将彼姿颜接,刮削与提*甚停当、心洽意惬。如描似画,眉秀鬓须齐,添嫩貌,减衰容,又更增言捷。内灵和协。无质无腮颊。妙手有何述,敢把此、分明拈...
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“又更增言捷”全诗《蓦山溪 赠刘歌会剃头面》元代 王哲公能刀镊。将彼姿颜接,刮削与提*甚停当、心洽意惬。如描似画,眉秀鬓须齐,添嫩貌,减衰容,又更增言捷。内灵和协。无质无腮颊。妙手有何述,敢把此、分明拈...
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“无质无腮颊”全诗《蓦山溪 赠刘歌会剃头面》元代 王哲公能刀镊。将彼姿颜接,刮削与提*甚停当、心洽意惬。如描似画,眉秀鬓须齐,添嫩貌,减衰容,又更增言捷。内灵和协。无质无腮颊。妙手有何述,敢把此、分明拈...
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“慧剑便磨砻”全诗《蓦山溪 赠刘歌会剃头面》元代 王哲公能刀镊。将彼姿颜接,刮削与提*甚停当、心洽意惬。如描似画,眉秀鬓须齐,添嫩貌,减衰容,又更增言捷。内灵和协。无质无腮颊。妙手有何述,敢把此、分明拈...
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“剃出圆成晔”全诗《蓦山溪 赠刘歌会剃头面》元代 王哲公能刀镊。将彼姿颜接,刮削与提*甚停当、心洽意惬。如描似画,眉秀鬓须齐,添嫩貌,减衰容,又更增言捷。内灵和协。无质无腮颊。妙手有何述,敢把此、分明拈...
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“暂凭杯酒长精神”全诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐代 刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
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...愁,也不知道是啥原因。那么,孩子精神不集中的原因是什么原因?孩
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“靡靡听谈玄”全诗《墨竹》宋代 释智愚毫端不及处,精神殊可掬。靡靡听谈玄,六月添重服。
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...,草去眼中净。梵志反著袜,一国皆通病。颊上著三毛,精神乃殊胜。微云点太虚,不碍天宇莹。芳草有佳色,驻与俗士订。曾著骚人经,屡勤才子咏。因依仲蔚门,缭绕渊明迳。不入膏粱观,唯契山林性。吾家北