有关【受用是什么意思】的内容

受用的意思是什么

教育问答

接受财物作为官府开支;受益受用不尽舒适今天身体有点不受用享受共同受用

不受用的意思是什么

教育问答

(1).不享用。《西游记》第三一回:“上界有无边的胜景,你不受用,却私走一方,何也?”(2).不舒服。《红楼梦》第二八回:“纔刚为那个药我説了个不知道, 宝 兄弟心里不受用了。”《老残游记》第十三回:“这都是人家好儿女,父母养他的时候……淘

“见面受用”的出处是哪里

教育立知

“见面受用”全诗《偈颂十七首》宋代 释智愚朝朝相似,日日一般。见面受用,千难万难。因思临济掌黄檗,何以华亭把钓竿。

“平生受用”的出处是哪里

教育立知

“平生受用”全诗《还神冈圆首座戒刀颂》宋代 黄庭坚平生受用,三尺吹毛。欢喜斩新,拾得孟劳。梦中唤起,犹自忉忉。我王库中,无如是刀

“一生受用”的出处是哪里

教育立知

“一生受用”全诗《眼儿媚(刘监丞翊之生日)》宋代 魏了翁_翁表里玉无瑕。浑是得天多。一生受用,不完全处,都补填他。郎君心念和平处,似得十分家。天何以报,重重印字,滴滴檐窠。

“受用伯阳书”的出处是哪里

教育立知

“受用伯阳书”全诗《挽梁丹隐》宋代 丘葵受用伯阳书,万缘都觉虚。达官直桎梏,大夏即籧篨。世谓求仙妄,谁知是道余。临终为土解,何必泪盈裾。

“则是佛受用”的出处是哪里

教育立知

“则是佛受用”全诗《偈颂一百六十首》宋代 释宗杲佛子住此地,则是佛受用。常在於其中,经行及坐卧。

“留与贫受用”的出处是哪里

教育立知

“留与贫受用”全诗《出居十六咏·草堂》宋代 方岳烟低一片春,留与贫受用。阿连自能诗,吾衰不复梦。

“受用无穷尽”的出处是哪里

教育立知

“受用无穷尽”全诗《卜算子》宋代 沈瀛那里是闲时,这里何曾定。毕竟忙时恼杀人,到了还他静。静处又如何,莫被顽空引。一道神光总现前,受用无穷尽。

“受用十三诗”的出处是哪里

教育立知

“受用十三诗”全诗《水竹野十咏·安乐窝》宋代 叶茵受用十三诗,不离方寸地。门外自风波,行之以无事。

“谁不得受用”的出处是哪里

教育立知

“谁不得受用”全诗《题陈叔茂二亭·弄月》宋代 方岳月从东峰来,岂但千里共。四天本无壁,谁不得受用。而彼山中人,塞向以自拥。径烦子陈子,普请作清供。

“受用南湖风月”的出处是哪里

教育立知

“受用南湖风月”全诗《朝中措(重葺南湖堂馆,小词落成)》宋代 张鎡先生心地等空虚。行处幻仙都。点缀玲珑花柳,翻腾窈窕规模。三杯两盏,五言十字,迟老工夫。受用南湖风月,何须更到西湖。

“受用见成”的出处是哪里

教育立知

“受用见成”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉笊篱木杓,钱贯井索。受用见成,家风廓落。生涯放得信缘看,佛法更於何处著。不用安排只麽从,自然心地常安乐。

“一生受用不尽”的出处是哪里

教育立知

“一生受用不尽”全诗《偈颂一百五十首》宋代 释心月道远乎哉,触事而真。圣远乎哉,体之即神。百丈遭喝,三百耳聋。水潦被踏,起来大笑。何似一指头禅,一生受用不尽。

“先生受用晚萧然”的出处是哪里

教育立知

“先生受用晚萧然”全诗《食早荔七首》宋代 刘克庄先生受用晚萧然,日晏厨荒突未烟。说与儿童休懒觅,摘来丹实可加笾。

“山中受用只如此”的出处是哪里

教育立知

“山中受用只如此”全诗《越僧一书记索赋二绝·月泉》宋代 薛嵎月色泉声境自真,有身终不若埃尘。山中受用只如此,住者知为澹泊人。

“大地众生同受用”的出处是哪里

教育立知

“大地众生同受用”全诗《偈颂一百二十三首》宋代 释崇岳分明月上长珊瑚,一段风光烁太虚。大地众生同受用,如来藏里本来无。

“老来受用”的出处是哪里

教育立知

“老来受用”全诗《永遇乐(次韵辛克清先生)》宋代 姜夔我与先生,夙期已久,人间无此。不学杨郎,南山种豆,十一徵微利。云霄直上,诸公衮衮,乃作道边苦李。五千言,老来受用,肯教造物儿戏。东冈记得,同来胥宇...

“烂泥团受用不尽”的出处是哪里

教育立知

“烂泥团受用不尽”全诗《偈颂十二首》宋代 释如净斩鲸龙头角,截虎豹爪牙。烂泥团受用不尽,踏著刺方见作家。谁在画楼沽酒处,相邀来喫赵州茶。