“屈身必受制”的出处是哪里
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“屈身必受制”全诗《不屈》宋代 释文珦屈身必受制，屈志必违仁。受制已则辱，违仁首则屯。身志两不辱，度几德之纯。以此率其性，乾坤一闲人。
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“受制已则辱”的出处是哪里
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“受制已则辱”全诗《不屈》宋代 释文珦屈身必受制，屈志必违仁。受制已则辱，违仁首则屯。身志两不辱，度几德之纯。以此率其性，乾坤一闲人。
受什么于什么的词语有哪些?
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受什么于什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释受制于人受制于人【解释】制：控制。被别人控制。【出处】《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”【示例】～，威名顿尽。 ◎《梁书·...
“智高宁受制”的出处是哪里
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“智高宁受制”全诗《奉和圣制过王濬墓应制》唐代 张说牛斗三分国，龙骧一统年。智高宁受制，风急肯回船。有策擒吴嚭，无言让范宣。援孤因势屈，功重为谗偏。旧迹灰尘散，枯坟故老传。百代逢明主，何辞死道边。
“受制于钟会”的出处是哪里
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“受制于钟会”全诗《读史》宋代 陆文圭魏延及杨仪，两人蜀俊乂。各怀专忌心，曲直竟谁在。孔明惜其才，未尝辄偏废。渭南反斾归，师在千里外。朝臣意左右，魏为杨所害。杨亦不得死，晚用姜维辈。蜀竟以是亡，束手付...
受制于人反义词有哪些
教育问答
反义词是：独立自主，先声夺人 【受制于人】解释： 制：控制。被别人控制。
“羽族皆受制”的出处是哪里
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“羽族皆受制”全诗《子规》唐代 鲍溶中林子规啼，云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟，惊急如罪戾。一啼艳阳节，春色亦可替。再啼孟夏林，密叶堪委翳。三啼凉秋晓，百卉无生意。四啼玄冥冬，云物惨不霁。芸黄壮士发，沾洒妖姬...
“属先受制置使李公之辟”的出处是哪里
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“属先受制置使李公之辟”全诗《水调歌头》宋代 刘克庄致。属先受制置使李公之辟，崔公始聘洪公舜俞入幕。后二十五年，奉使岭外，拜公祠象，俯仰今昔，辄和公所作水调歌头以寓悲慨云。敕使竟空反，公不出梅关。当年...
“乾坤一闲人”的出处是哪里
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“乾坤一闲人”全诗《不屈》宋代 释文珦屈身必受制，屈志必违仁。受制已则辱，违仁首则屯。身志两不辱，度几德之纯。以此率其性，乾坤一闲人。
“屈志必违仁”的出处是哪里
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“屈志必违仁”全诗《不屈》宋代 释文珦屈身必受制，屈志必违仁。受制已则辱，违仁首则屯。身志两不辱，度几德之纯。以此率其性，乾坤一闲人。
“违仁首则屯”的出处是哪里
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“违仁首则屯”全诗《不屈》宋代 释文珦屈身必受制，屈志必违仁。受制已则辱，违仁首则屯。身志两不辱，度几德之纯。以此率其性，乾坤一闲人。
“身志两不辱”的出处是哪里
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“身志两不辱”全诗《不屈》宋代 释文珦屈身必受制，屈志必违仁。受制已则辱，违仁首则屯。身志两不辱，度几德之纯。以此率其性，乾坤一闲人。
“度几德之纯”的出处是哪里
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“度几德之纯”全诗《不屈》宋代 释文珦屈身必受制，屈志必违仁。受制已则辱，违仁首则屯。身志两不辱，度几德之纯。以此率其性，乾坤一闲人。
“以此率其性”的出处是哪里
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“以此率其性”全诗《不屈》宋代 释文珦屈身必受制，屈志必违仁。受制已则辱，违仁首则屯。身志两不辱，度几德之纯。以此率其性，乾坤一闲人。
澡什么索什么的词语有哪些?
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澡什么索什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释澡垢索疵澡垢索疵【解释】犹言吹毛求疵。指刻意寻人过错。【出处】《新唐书·崔元综传》：“每受制鞫狱，必澡垢索疵，不入死不止，人畏鄙之。”
实验艺术专业代码是什么
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...式作为划分标准，而是以艺术工作方法而确定性质，不必受制于特定媒介和艺术形式的限制，进行新媒介形式和新视觉经验的探索，自由地进行艺术创作，并试图让艺术更接近现实生活。
实验艺术专业的专业代码是什么
教育立知
...式作为划分标准，而是以艺术工作方法而确定性质，不必受制于特定媒介和艺术形式的限制，进行新媒
service的名词
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service的名词：servantn.仆人;佣人;(公司或机构的)雇员，职员;奴仆般受制(或献身)于…的人;服务于…的事物复数： servants记忆技巧：serv 服务；保持 + ant 表人 → 提供服务的人 → 仆人
什么是价值观
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...系。价值观休系是决定一个人行为及态度的基础。价值观受制于人生观和世界观，一个人的价值观是从出生开始，在家庭和社会的影响下，逐渐形成的，一个人价值观的形成受其所处的社会生产方式
“牛斗三分国”的出处是哪里
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“牛斗三分国”全诗《奉和圣制过王濬墓应制》唐代 张说牛斗三分国，龙骧一统年。智高宁受制，风急肯回船。有策擒吴嚭，无言让范宣。援孤因势屈，功重为谗偏。旧迹灰尘散，枯坟故老传。百代逢明主，何辞死道边。