“莫作金沙锁骨看”的出处是哪里
教育立知
“莫作金沙锁骨看”全诗《谢潘端叔惠红梅》宋代 楼钥不学江头玉树寒，寿阳红粉旧妆残。婵娟可是慙随俗，莫作金沙锁骨看。
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“通身一具金锁骨”的出处是哪里
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“通身一具金锁骨”全诗《证通身一具金锁骨偈》宋代 释宗杲通身一具金锁骨，堪与人天为规则。要识临济小斯儿，便是当年白拈贼。
“事过方闻锁骨香”的出处是哪里
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“事过方闻锁骨香”全诗《感旧》唐代 韩偓省趋弘阁侍貂珰，指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水，楚天无限更斜阳。时昏却笑朱弦直，事过方闻锁骨香。入室故寮流落尽，路人惆怅见灵光。
“洗出金滩锁骨沙”的出处是哪里
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“洗出金滩锁骨沙”全诗《圃中问讯梅友老榦疏花有足喜者》宋代 郑清之洗出金滩锁骨沙，种成老树竞槎牙。冰霜历尽肌生玉，窗牖寒深影到纱。旧岁枝头新岁景，十分好处一分花。谁言冷圃惟秋菊，春意撩人乃尔耶。
“金沙锁骨连环”的出处是哪里
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“金沙锁骨连环”全诗《高阳台·落梅》宋代 吴文英宫粉雕痕，仙云堕影，无人野水荒湾。古石埋香，金沙锁骨连环。南楼不恨吹横笛，恨晓风、千里关山。半飘零，庭上黄昏，月冷阑干。寿阳空理愁鸾。问谁调玉髓，暗补香...
锁骨的意思是什么
教育问答
(1).亦称“ 锁子骨 ”。胸腔前上部，呈S形的骨头，左右各一块，内端与胸骨相连，外端与肩胛骨相连。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·周身名位骨度》“拄骨”注：“拄骨者，膺上缺盆之外，俗名锁子骨也。内接横骨，外接肩解也。”(2).见“ 锁子骨 ”。
“不学江头玉树寒”的出处是哪里
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“不学江头玉树寒”全诗《谢潘端叔惠红梅》宋代 楼钥不学江头玉树寒，寿阳红粉旧妆残。婵娟可是慙随俗，莫作金沙锁骨看。
“婵娟可是慙随俗”的出处是哪里
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“婵娟可是慙随俗”全诗《谢潘端叔惠红梅》宋代 楼钥不学江头玉树寒，寿阳红粉旧妆残。婵娟可是慙随俗，莫作金沙锁骨看。
“寿阳红粉旧妆残”的出处是哪里
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“寿阳红粉旧妆残”全诗《谢潘端叔惠红梅》宋代 楼钥不学江头玉树寒，寿阳红粉旧妆残。婵娟可是慙随俗，莫作金沙锁骨看。
“便是当年白拈贼”的出处是哪里
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“便是当年白拈贼”全诗《证通身一具金锁骨偈》宋代 释宗杲通身一具金锁骨，堪与人天为规则。要识临济小斯儿，便是当年白拈贼。
“要识临济小斯儿”的出处是哪里
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“要识临济小斯儿”全诗《证通身一具金锁骨偈》宋代 释宗杲通身一具金锁骨，堪与人天为规则。要识临济小斯儿，便是当年白拈贼。
“堪与人天为规则”的出处是哪里
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“堪与人天为规则”全诗《证通身一具金锁骨偈》宋代 释宗杲通身一具金锁骨，堪与人天为规则。要识临济小斯儿，便是当年白拈贼。
去哪里学木雕
教育问答
要想学到一手精湛的木雕技术，本人还是推荐你到工厂里去学！因为本人也是在工厂里学的！在工厂里全部都是亲手操刀。
“不应更学文君去”的出处是哪里
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“不应更学文君去”全诗《和三乡诗》唐代 李昌邺红粉萧娘手自题，分明幽怨发云闺。不应更学文君去，泣向残花归剡溪。
“拾去残花学试妆”的出处是哪里
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“拾去残花学试妆”全诗《又次签判丈惜花绝句三首》宋代 赵蕃春事违人去若狂，便惊鶗鴃怨年芳。儿童强作留连意，拾去残花学试妆。
“老去生涯学钓鱼”的出处是哪里
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“老去生涯学钓鱼”全诗《湖山村》宋代 戴表元老去生涯学钓鱼，溪山忽忆似湘湖。风林四畔动竽瑟，烟雨一篙行画图。小市篝明沽郭索，平园栅树奋於菟。偶然得住何妨住，是处人间足畏途。
“强学游人去踏青”的出处是哪里
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“强学游人去踏青”全诗《泛湖晚归式之有诗见寄因次其韵》宋代 胡仲弓晚趁归舟醉复醒，一湖烟水淡冥冥。自怜吟鬓新添白，强学游人去踏青。足迹未经龙井寺，梦魂常绕冷泉亭。何时携手同登览，花满乌纱酒满瓶。
“懒去从人学九还”的出处是哪里
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“懒去从人学九还”全诗《和京教李景平》宋代 王迈父了才名压二放，儒官咫尺近家山。官间人羡清华选，诗好天开笑粲颜。雌甲一生甘守拙，雄飞千里莫渠攀。骨凡自分仙难做，懒去从人学九还。
“不学刘郎去又来”的出处是哪里
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“不学刘郎去又来”全诗《句》唐代 李建勋桃花流水须长信，不学刘郎去又来。（见《南唐近事》）粟多未必全为计，师老须防有伏兵。（《寄冯延鲁使闽》）遍寻云壑重题石，欲下山门更倚松。（《留别钟山》，见《吟窗杂...
“学从小入去年时”的出处是哪里
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“学从小入去年时”全诗《王得淦次子侑生日求诗》宋代 陈著梅窗得得宁馨儿，乳腹方离气已奇。傅就外居来岁事，学从小入去年时。擅三元美家谁继，有二郎贤父自知。可是耄夫虚赞祝，向来功业是人为。