“静为动之机”的出处是哪里
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“静为动之机”全诗《寿崔西清二首》宋代 洪咨夔几年生一贤,大任天所授。三光五岳气,半点无缺漏。胸中老规摹,超出造化囿。静为动之机,燕坐运宇宙。艮居冬春间,初度恰先后。用心得艮体,所以仁者寿。
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“静为动之机”全诗《寿崔西清二首》宋代 洪咨夔几年生一贤,大任天所授。三光五岳气,半点无缺漏。胸中老规摹,超出造化囿。静为动之机,燕坐运宇宙。艮居冬春间,初度恰先后。用心得艮体,所以仁者寿。
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“三光五岳气”全诗《寿崔西清二首》宋代 洪咨夔几年生一贤,大任天所授。三光五岳气,半点无缺漏。胸中老规摹,超出造化囿。静为动之机,燕坐运宇宙。艮居冬春间,初度恰先后。用心得艮体,所以仁者寿。
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“半点无缺漏”全诗《寿崔西清二首》宋代 洪咨夔几年生一贤,大任天所授。三光五岳气,半点无缺漏。胸中老规摹,超出造化囿。静为动之机,燕坐运宇宙。艮居冬春间,初度恰先后。用心得艮体,所以仁者寿。
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“超出造化囿”全诗《寿崔西清二首》宋代 洪咨夔几年生一贤,大任天所授。三光五岳气,半点无缺漏。胸中老规摹,超出造化囿。静为动之机,燕坐运宇宙。艮居冬春间,初度恰先后。用心得艮体,所以仁者寿。
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“所以仁者寿”全诗《寿崔西清二首》宋代 洪咨夔几年生一贤,大任天所授。三光五岳气,半点无缺漏。胸中老规摹,超出造化囿。静为动之机,燕坐运宇宙。艮居冬春间,初度恰先后。用心得艮体,所以仁者寿。
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“几年生一贤”全诗《寿崔西清二首》宋代 洪咨夔几年生一贤,大任天所授。三光五岳气,半点无缺漏。胸中老规摹,超出造化囿。静为动之机,燕坐运宇宙。艮居冬春间,初度恰先后。用心得艮体,所以仁者寿。
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“大任天所授”全诗《寿崔西清二首》宋代 洪咨夔几年生一贤,大任天所授。三光五岳气,半点无缺漏。胸中老规摹,超出造化囿。静为动之机,燕坐运宇宙。艮居冬春间,初度恰先后。用心得艮体,所以仁者寿。
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“胸中老规摹”全诗《寿崔西清二首》宋代 洪咨夔几年生一贤,大任天所授。三光五岳气,半点无缺漏。胸中老规摹,超出造化囿。静为动之机,燕坐运宇宙。艮居冬春间,初度恰先后。用心得艮体,所以仁者寿。
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“燕坐运宇宙”全诗《寿崔西清二首》宋代 洪咨夔几年生一贤,大任天所授。三光五岳气,半点无缺漏。胸中老规摹,超出造化囿。静为动之机,燕坐运宇宙。艮居冬春间,初度恰先后。用心得艮体,所以仁者寿。
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“艮居冬春间”全诗《寿崔西清二首》宋代 洪咨夔几年生一贤,大任天所授。三光五岳气,半点无缺漏。胸中老规摹,超出造化囿。静为动之机,燕坐运宇宙。艮居冬春间,初度恰先后。用心得艮体,所以仁者寿。
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“用心得艮体”全诗《寿崔西清二首》宋代 洪咨夔几年生一贤,大任天所授。三光五岳气,半点无缺漏。胸中老规摹,超出造化囿。静为动之机,燕坐运宇宙。艮居冬春间,初度恰先后。用心得艮体,所以仁者寿。
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“初度恰先后”全诗《寿崔西清二首》宋代 洪咨夔几年生一贤,大任天所授。三光五岳气,半点无缺漏。胸中老规摹,超出造化囿。静为动之机,燕坐运宇宙。艮居冬春间,初度恰先后。用心得艮体,所以仁者寿。
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犹减却。 元张可久 《迎仙客·湖上》曲:“一片飞花,减动西风价。”
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整饬行动。饰,通“ 飭 ”。《荀子·王制》:“王者之人,饰动以礼义,听断以类。” 王先谦 集解引 王念孙 曰:“饰读为飭(古字通以饰为飭),言动作必以礼义自飭也。”
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(1).五种军事行动。 银雀山汉 墓竹简《孙膑兵法·善者》:“故兵有四路、五动……进,动也;退,动也;左,动也;右,动也;默然而处,亦动也。”“动”,原简作“勭”。(2).谓五种情况。《逸周书·武纪》:“伐国有六时、五动、四顺……扶之而不让
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疾病发作。《艺文类聚》卷五三引 汉孔融 《与韦林甫书》:“闻僻疾动,不得復与足下岸幘广坐,举杯相於,以为邑邑。”《后汉书·方术传下·华佗》:“ 广陵 太守 陈登 忽患匈中烦懣,面赤,不食…… 佗 曰:‘此病后三朞当发,遇良医可救。’ 登 至
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擅动;随便行动。《北史·崔彭传》:“ 陈王 有罪,詔徵入朝,左右不得輒动。” 宋曾巩 《本朝政要策·南蛮》:“盖及其輒动,而我之所以威附之术,可得而谈者,有用兵深入,伐而克之。”
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亦作“汹动”。喧扰不宁。 宋苏轼 《论叶温叟分擘度牒不公状》:“切缘度牒三百道,约直钱五万餘贯。所在商贾富民,为之奔走汹动。” 宋叶适 《蔡知阁墓志铭》:“自是中外讹言相汹动,无不讥切过宫者。”《宋史·河渠志七》:“ 运河 自州前至北郭,穿
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灵活;活动。 南朝宋刘义庆 《世说新语·容止》:“双眸闪闪若巖下电,精神挺动。”《太平广记》卷三五九引 南朝宋刘义庆 《幽明录·郭氏》:“手掌如簸箕,指长数寸,又挺动其耳目。” 清恽敬 《广西按察使朱公神道碑铭》:“公神明挺动,有识断。”
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(1).谓戒惧不安。 唐无名氏 《大唐传载》:“《洪范》五福独不言贵者,贵近於高危。福之自至犹儆动,奈何枉道邀之。”(2).打动;引动。 朱自清 《中国歌谣·歌谣的历史·南北朝乐歌中的歌谣》:“ 黄 诗注又云:‘田野踏歌者……其尾腔曰“娘来