劳心者治人劳力者治于人是什么意思
教育立知
劳心者治人,劳力者治于人"的意思是,脑力劳动的人统治人,体力劳动的人被人统治。出自:《孟子》的《滕文公章句上》:然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而...
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劳心者治人,劳力者治于人"的意思是,脑力劳动的人统治人,体力劳动的人被人统治。出自:《孟子》的《滕文公章句上》:然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而...
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“法令者治之具”全诗《酷吏列传序》两汉 司马迁孔子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。”老氏称:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”“法令滋章,盗贼多有。”太...
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“由之者治”全诗《成相杂辞》先秦 佚名请成相。世之殃。愚暗愚暗堕贤良。人主无贤。如瞽无相何伥伥。请布基。慎圣人。愚而自专事不治。主忌苟胜。群臣莫谏必逢灾。论臣过。反其施。尊主安国尚贤义。拒谏饰非。愚而...
教育问答
君子从事脑力劳动,小人从事体力劳动。这是剥削阶级轻视体力劳动的观点。
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劳力劳心,亦知亦行的意思是:劳力和劳心,都需要亲力亲为。出自陶行知先生的话,深刻阐明了劳动的意义和重要性。劳动是生命的底色,也是教育之所以真实有效发生的不可或缺的一个重要方面。事实上,劳动不仅是人类脱...
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“算劳心劳力”全诗《满庭芳(荷花)》宋代 赵长卿竹飐斜梢,荷倾余沥,晚风初到南池。雨收池上,高柳乱蝉嘶。冉冉莲香满院,夕阳映、红浸庭闱。凉生到,碧瓜破玉,白酒酌玻璃。思量,浮世事,枯荣辱宠,欢喜忧悲。...
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“劳力者役于人”全诗《梓人传》唐代 柳宗元裴封叔之第,在光德里。有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉。所职,寻、引、规、矩、绳、墨,家不居砻斫之器。问其能,曰:“吾善度材,视栋宇之制,高深圆方短长之宜,吾指使...
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“焉能治人”全诗《治心吟》宋代 邵雍心亲于身,身亲于人。不能治心,焉能治身。不能治身,焉能治人。
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...神费舌劳唇费:耗损;劳:劳苦。比喻说了许多的话费力劳心费力劳心【解释】耗费气力和心思。【出处】明·罗贯
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“身亲于人”全诗《治心吟》宋代 邵雍心亲于身,身亲于人。不能治心,焉能治身。不能治身,焉能治人。
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(1).统治他人。《孟子·滕文公上》:“劳心者治人,劳力者治於人。” 宋曾巩 《思政堂记》:“正己而治人,故谓之政。” 王闿运 《<老子注>序》:“观其词意,务欲胜民、久国、治人、用道。”(2).指治理国家的人才。《荀子·君道》:“有治人,
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...“法令滋章,盗贼多有。”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治
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...“法令滋章,盗贼多有。”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治
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...“法令滋章,盗贼多有。”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治
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“进治于善”全诗《象祠记》明代 王守仁灵、博之山,有象祠焉。其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。予曰:“毁之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰...
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“治于神者”全诗《公输》先秦 墨子及弟子公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜,而至于郢,见公输盘。公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”公输...
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...“法令滋章,盗贼多有。”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治
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...“法令滋章,盗贼多有。”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治
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“来治于相”全诗《相州昼锦堂记》宋代 欧阳修仕宦而至将相,富贵而归故乡。此人情之所荣,而今昔之所同也。盖士方穷时,困厄闾里,庸人孺子,皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂,买臣见弃于其妻。一旦高车驷马,旗旄...
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...“法令滋章,盗贼多有。”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制