“镇之以静重”的出处是哪里
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“镇之以静重”全诗《送儿沆再之台学并似许梧山张在轩》宋代 陈著学古入官非易事,同寅协恭第一义。昨汝行矣重吾忧,今吾闻之为汝喜。有如此广文先生,真所谓法家拂士。寄声忽到我,用情应为汝。我欲谢之难为语,汝...
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“镇之以静重”全诗《送儿沆再之台学并似许梧山张在轩》宋代 陈著学古入官非易事,同寅协恭第一义。昨汝行矣重吾忧,今吾闻之为汝喜。有如此广文先生,真所谓法家拂士。寄声忽到我,用情应为汝。我欲谢之难为语,汝...
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“动极遂成然”全诗《观物吟》宋代 邵雍地以静而方,天以动而圆。既正方圆体,还明动静权。静入必成润,动极遂成然。润则水体具,然则火用会。水体以器受,火用以薪传。体在天地后,用起天地先。
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“唯镇之以无名之朴”全诗《录梦篇》宋代 黄庭坚春风乱思兮吹管弦,春日醉人兮昏欲眠。却万物而观性兮,如处幽篁之不目天。试纵神而不御兮,如有顺心之酒然。委蜩甲而去化,乘白云而上仙。因天倪而造适,观众妙之玄...
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膏什么年什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释膏粱年少膏粱年少【解释】指富贵人家的子弟。【出处】《南齐书·王僧虔传》:“汝膏粱年少,何患不达,不镇之以静,将恐贻讥。”
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“地以静而方”全诗《观物吟》宋代 邵雍地以静而方,天以动而圆。既正方圆体,还明动静权。静入必成润,动极遂成然。润则水体具,然则火用会。水体以器受,火用以薪传。体在天地后,用起天地先。
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“火用以薪传”全诗《观物吟》宋代 邵雍地以静而方,天以动而圆。既正方圆体,还明动静权。静入必成润,动极遂成然。润则水体具,然则火用会。水体以器受,火用以薪传。体在天地后,用起天地先。
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“水体以器受”全诗《观物吟》宋代 邵雍地以静而方,天以动而圆。既正方圆体,还明动静权。静入必成润,动极遂成然。润则水体具,然则火用会。水体以器受,火用以薪传。体在天地后,用起天地先。
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“用起天地先”全诗《观物吟》宋代 邵雍地以静而方,天以动而圆。既正方圆体,还明动静权。静入必成润,动极遂成然。润则水体具,然则火用会。水体以器受,火用以薪传。体在天地后,用起天地先。
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“体在天地后”全诗《观物吟》宋代 邵雍地以静而方,天以动而圆。既正方圆体,还明动静权。静入必成润,动极遂成然。润则水体具,然则火用会。水体以器受,火用以薪传。体在天地后,用起天地先。
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“天以动而圆”全诗《观物吟》宋代 邵雍地以静而方,天以动而圆。既正方圆体,还明动静权。静入必成润,动极遂成然。润则水体具,然则火用会。水体以器受,火用以薪传。体在天地后,用起天地先。
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“既正方圆体”全诗《观物吟》宋代 邵雍地以静而方,天以动而圆。既正方圆体,还明动静权。静入必成润,动极遂成然。润则水体具,然则火用会。水体以器受,火用以薪传。体在天地后,用起天地先。
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“静入必成润”全诗《观物吟》宋代 邵雍地以静而方,天以动而圆。既正方圆体,还明动静权。静入必成润,动极遂成然。润则水体具,然则火用会。水体以器受,火用以薪传。体在天地后,用起天地先。
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“还明动静权”全诗《观物吟》宋代 邵雍地以静而方,天以动而圆。既正方圆体,还明动静权。静入必成润,动极遂成然。润则水体具,然则火用会。水体以器受,火用以薪传。体在天地后,用起天地先。
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“润则水体具”全诗《观物吟》宋代 邵雍地以静而方,天以动而圆。既正方圆体,还明动静权。静入必成润,动极遂成然。润则水体具,然则火用会。水体以器受,火用以薪传。体在天地后,用起天地先。
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“然则火用会”全诗《观物吟》宋代 邵雍地以静而方,天以动而圆。既正方圆体,还明动静权。静入必成润,动极遂成然。润则水体具,然则火用会。水体以器受,火用以薪传。体在天地后,用起天地先。
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“光动极星宫”全诗《水调歌头》宋代 马伯升瑞应杉溪县,光动极星宫。人间盛事此日,岳降自高嵩。庆兆三阳开泰,散作一团和气,无地不春风。眉寿八千岁,今代黑头公。听剑履,上星辰,此行中。况金瓯姓字,当路那已...
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“若不可极者也”全诗《赠黎安二生序》宋代 曾巩赵郡苏轼,余之同年友也。自蜀以书至京师遗余,称蜀之士,曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾余。读其文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋...
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“清之极者为圣人”全诗《用易岩韵寿易岩》宋代 王柏天地之气秋惟清,清之极者为圣人。惟皇降衷本均平,贤愚美恶气质成。有伟易岩万人英,圣涯涵泳心即经。人心道心惟一精,怡然融液万理明。榘度迥出风尘表,视履元...
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“不欲以静,天地将自正“的意思是:人少些贪欲就可以安静,人一安静,天下自然就安定了。老子说:“不欲以静,天下将自正。”这告诉为官者,当官的克制了私欲,社会自然就会风气良好。“不欲以静,天下将自正”九个...
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“拥麾往镇之”全诗《送吕宪帅维扬》宋代 喻良能读我宋实录,元丰治明昌。五年九月中,上特开天章。从容谓辅臣,边民疲可伤。吕独为腾言,他人终未尝。已乃命正献,由定帅维扬。学士加大称,庸以示宠光。移镇未去久...