“真州送骏已回城”的出处是哪里
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“真州送骏已回城”全诗《出真州》宋代 文天祥真州送骏已回城，暗里依随马垛行。一阵西州三十里，摘星楼下打初更。
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“追怀符益州”的出处是哪里
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“追怀符益州”全诗《阎才元因程伯珍来寄近诗一轴不能尽和用师淮》宋代 晁公溯我思买蜀山，附田小峥嵘。家本冰氏子，室无孔方兄。为郡非其乐，强颜聊此行。四夷幸兵休，万邦喜时平。所嗟启利源，开国始于荆。当年惟...
“便买舴艋随僮奴”的出处是哪里
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“便买舴艋随僮奴”全诗《俞光远父子归马嶴兼托问讯故旧》宋代 戴表元君不风深山野马生龙驹，又不见荒林老鹰鸠作雏。男儿似种世所少，俞郎三世成清儒。祗今道路满尘土，大袖已觉妨奔趋。提携逐食何足羡，羡子有策宁...
“正好提携为扫平”的出处是哪里
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...好提携为扫平”全诗《谒张公祠》宋代 陈淳古来传说双剑灵，精气直上干云星。有如掘出为世用，一挥便可四海清。方今扰扰边尘起，中原分裂乱无纪。正好提携为扫平，何事双龙卧此水。试问张公知不知，英灵千载如生时。...
“试问张公知不知”的出处是哪里
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...问张公知不知”全诗《谒张公祠》宋代 陈淳古来传说双剑灵，精气直上干云星。有如掘出为世用，一挥便可四海清。方今扰扰边尘起，中原分裂乱无纪。正好提携为扫平，何事双龙卧此水。试问张公知不知，英灵千载如生时。...
“何时神物得神用”的出处是哪里
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...时神物得神用”全诗《谒张公祠》宋代 陈淳古来传说双剑灵，精气直上干云星。有如掘出为世用，一挥便可四海清。方今扰扰边尘起，中原分裂乱无纪。正好提携为扫平，何事双龙卧此水。试问张公知不知，英灵千载如生时。...
“奉符展采”的出处是哪里
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“奉符展采”全诗《大中祥符封禅十首》宋代 真宗严严泰山，配德于天。奉符展采，翼翼乾乾。条濯静嘉，罔有弗蠲。上帝顾諟，冷风肃然。
“昭符启圣”的出处是哪里
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“昭符启圣”全诗《祈谷乐章·肃和》唐代 褚亮履艮斯绳，居中体正。龙运垂祉，昭符启圣。式事严禋，聿怀嘉庆。惟帝永锡，时皇休命。
“运符武德”的出处是哪里
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“运符武德”全诗《后唐宗庙乐舞辞》唐代 卢文纪仁君御宇，寰海谧清。运符武德，道协文明。九成式叙，百度惟成。金门积庆，玉叶传荣。
“何用赤灵符”的出处是哪里
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“何用赤灵符”全诗《端午帖子词二十首·皇帝合六首》宋代 欧阳修舜舞来遐俗，尧仁浃九区。五兵消以德，何用赤灵符。
“中原分裂乱无纪”的出处是哪里
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...原分裂乱无纪”全诗《谒张公祠》宋代 陈淳古来传说双剑灵，精气直上干云星。有如掘出为世用，一挥便可四海清。方今扰扰边尘起，中原分裂乱无纪。正好提携为扫平，何事双龙卧此水。试问张公知不知，英灵千载如生时。...
“何事双龙卧此水”的出处是哪里
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...事双龙卧此水”全诗《谒张公祠》宋代 陈淳古来传说双剑灵，精气直上干云星。有如掘出为世用，一挥便可四海清。方今扰扰边尘起，中原分裂乱无纪。正好提携为扫平，何事双龙卧此水。试问张公知不知，英灵千载如生时。...
“为报风云会合期”的出处是哪里
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“方今扰扰边尘起”的出处是哪里
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...今扰扰边尘起”全诗《谒张公祠》宋代 陈淳古来传说双剑灵，精气直上干云星。有如掘出为世用，一挥便可四海清。方今扰扰边尘起，中原分裂乱无纪。正好提携为扫平，何事双龙卧此水。试问张公知不知，英灵千载如生时。...
“真符鼎来”的出处是哪里
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“真符鼎来”全诗《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》宋代 真宗思文真宗，骨道之宗。憺威赫灵，遵制扬功。真符鼎来，告成登封。盛德百世，于昭无穷。
“同符艺祖”的出处是哪里
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“同符艺祖”全诗《庆元三年奉上孝宗徽号三首》宋代 真宗巍巍孝庙，圣德天通。同符艺祖，克绍高宗。有和有册，载推载崇。镂玉绳金，登奉祏宫。
“何人符大名”的出处是哪里
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“何人符大名”全诗《送窦九归成都》唐代 杜甫文章亦不尽，窦子才纵横。非尔更苦节，何人符大名。读书云阁观，问绢锦官城。我有浣花竹，题诗须一行。
“天符众星”的出处是哪里
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“天符众星”全诗《郊庙歌辞·祀九宫贵神乐章·肃和》唐代 佚名歌工既奏，神位既秩。天符众星，运行太一。声和十管，气应中律。肃肃明廷，介兹元吉。
“聿符明世”的出处是哪里
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“聿符明世”全诗《宋初祀神州地祗三首》隋代 佚名肸乡储灵，剥恭用币。锵洋导和，洪休允契。嘉气云蒸，浃于华裔。式下坤珍，聿符明世。
“午位符炎德”的出处是哪里
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“午位符炎德”全诗《端午帖子·太上皇帝阁》宋代 周必大午位符炎德，真人感赤精。诞弥佳节近，四海祝长生。