“梵宇出三天”的出处是哪里
教育立知
“梵宇出三天”全诗《登禅定寺阁(一作登总持寺阁)》唐代 宋之问梵宇出三天,登临望八川。开襟坐霄汉,挥手拂云烟。函谷青山外,昆池落日边。东京杨柳陌,少别已经年。
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“梵宇出三天”全诗《登禅定寺阁(一作登总持寺阁)》唐代 宋之问梵宇出三天,登临望八川。开襟坐霄汉,挥手拂云烟。函谷青山外,昆池落日边。东京杨柳陌,少别已经年。
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“青衫华发剑三尺”全诗《饯竹所叔赴庆元征官和韵》宋代 何梦桂正好山中赋草堂,老龙谁唤起南阳。青衫华发剑三尺,白犬丹难酒一觞。尘世功名蕉下鹿,半生爵禄梦中羊。年来处处波涛险,莫趁风帆上海艎。
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“何须深葬剑三千”全诗《姑苏杂咏 阖闾墓》明代 高启水银为海接黄泉,一穴曾劳万卒穿。谩说深机防盗贼,难令朽骨化神仙。空山虎去秋风后,废榭乌啼夜月边。地下应知无敌国,何须深葬剑三千。
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“论兵说剑三十秋”全诗《送令狐宪周度支知秀州》宋代 梅尧臣鬓丝不是吴蚕吐,未到吴中已成缕。清肠无茧自能生,穷愁便织连今古。论兵说剑三十秋,乃知功名难强取。往往横遭年少轻,好在驱车海边去。海边郡民迎太守...
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“流落剑三千”全诗《寄岳州贾司马六丈、巴州严八使君两阁老五十韵》唐代 杜甫衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。开辟乾坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。忆昨趋行殿,殷忧捧御筵。讨胡愁...
教育问答
指 宋杨时 、 罗从彦 、 李侗 。三人皆 南剑 人,相师承,攻二 程 之学,故称。 黄宗羲 等《宋元学案·豫章学案》“ 罗从彦 ,字 仲素 , 南剑 人。” 清冯云濠 注:“先生师事 龟山 ,而 李文靖 又师先生。 陈直斋 曰:‘此所谓
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“身长八尺剑三尺”全诗《喜贼退》宋代 李处权父母之邦岂复雠,人情至此乃可忧。刺史县令方坐视,久矣肉食无远谋。崇墉可当天设险,烟火惊奔无一点。可怜缩手俱就毙,不见一夫来袭掩。清晨诸家好音至,说贼回戈马回...
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“坤牛时驾出三天”全诗《七言》唐代 吕岩周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,有门有户在乾坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。此道非从它外得,千言万语谩评论。通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。...
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“亦可至三天”全诗《不出吟》宋代 邵雍冬夏远难出,止行南北园。如逢好风景,亦可至三天。
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“清净照三天”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗表里分明说,深穷妙更玄。愚迷行不到,圣事法中传。真空本自然。今生随曩劫,清净照三天。
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“云路三天近”全诗《送道士薛季昌还山》唐代 李隆基洞府修真客,衡阳念旧居。将成金阙要,愿奉玉清书。云路三天近,松溪万籁虚。犹期传秘诀,来往候仙舆。
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“恰如顷刻在三天”全诗《曲肱诗二十首》宋代 白玉蟾我到人间未百年,恰如顷刻在三天。向来我本雷霆吏,今更休疑作甚仙。
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“塔向三天迥”全诗《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》唐代 周利用山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。塔向三天迥,禅收八解空。叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。
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“今恰见三天”全诗《贺皇太子九月四日生辰四首》宋代 杨万里代邸躬仁俭,汤孙世圣贤。谁云无二日,今恰见三天。甲观初寒夕,神光似昼然。前星那解老,何但八千年。
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“三天瑞景开”全诗《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》唐代 樊忱净境重阳节,仙游万乘来。插萸登鹫岭,把菊坐蜂台。十地祥云合,三天瑞景开。秋风词更远,窃抃乐康哉。
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“别有三天照十方”全诗《缘识》宋代 宋太宗妙道藏真世莫臧,勿言圣事似寻常。眼前不见非常境,别有三天照十方。
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“始信三天日月长”全诗《缘识》宋代 宋太宗照耀乾坤大道光,神仙隐见不相妨。非凡非圣能回向,始信三天日月长。
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“三天境象验人间”全诗《缘识》宋代 宋太宗三天境象验人间,不在江湖不在山。大约颇同随报应,耳根清静道心闲。
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“题诗曾驻三天驾”全诗《题剑门》唐代 杜光庭谁运乾坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。
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“飞入三天最上天”全诗《朝斗》宋代 白玉蟾夜楼一穗玉炉烟,飞入三天最上天。朝罢满空风露晚,世人应是更贪眠。