后合前仰的意思是什么
教育问答
合:曲身俯地;仰:仰面朝天。身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
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合:曲身俯地;仰:仰面朝天。身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
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(1).后门。《汉书·游侠传·陈遵》:“﹝刺史﹞突入见 遵 母,叩头自白当对尚书有期会状,母乃令从后閤出去。” 颜师古 注:“以其前门关闭,故从后閤出之也。”《魏书·萧昭业传》:“ 昭业 独住 西州 ,每至昏夜,輒开后閤,与诸小人共至诸营署
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◎ 前俯后合,前俯后仰 qi nfǔ-h uh ,qi nfǔ-h uyǎng 同 前仰后合
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...什么后什么的成语有:前思后想、前俯后仰、前仆后继、前仰后合、前倨后恭、前因后果、前赴后继、前遮后拥、前俯后合、前呼后拥、前恭后倨、前跋后疐、前歌后舞、前襟后裾、前瞻后顾、前前后后、前仆后起等。1、前仆...
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反义词是:呼天抢地,饮泣吞声 【前仰后合】解释: 形容身体前后晃动(多指大笑时)。也说前俯后合、前俯后仰。
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“去后合变坚凝姿”全诗《松石歌寿皇太子殿下》宋代 姜特立万生总总各殊廪,中间变化通希夷。大椿一万八千岁,蟠桃结实千年期。虽云阅世最久远,要自与物同推移。不如长松老为石,仙家旧家尤环奇。尝闻道士马自然,...
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...喜上眉梢、喜在眉宇、喜眉笑目、捧腹大笑、手舞足蹈、前仰后合、开怀大笑、欢蹦乱跳、笑容可掬、喜笑顡开、笑逐颜开、相视而笑、谈笑风生、兴高采烈、喜从天降、高高兴兴、开开心心、满怀喜悦、满心欢喜、喜出望外、...
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“光华喜气来”全诗《郊坛回舆中书二相公蒙圣慈召至御马前仰感恩…相公》唐代 李德裕七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。
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“三条葆吹回”全诗《郊坛回舆中书二相公蒙圣慈召至御马前仰感恩…相公》唐代 李德裕七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。
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“七萃和銮动”全诗《郊坛回舆中书二相公蒙圣慈召至御马前仰感恩…相公》唐代 李德裕七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。
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“相星环日道”全诗《郊坛回舆中书二相公蒙圣慈召至御马前仰感恩…相公》唐代 李德裕七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。
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“苍马近龙媒”全诗《郊坛回舆中书二相公蒙圣慈召至御马前仰感恩…相公》唐代 李德裕七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。
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“咫尺天颜接”全诗《郊坛回舆中书二相公蒙圣慈召至御马前仰感恩…相公》唐代 李德裕七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。
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“无以效涓埃”全诗《郊坛回舆中书二相公蒙圣慈召至御马前仰感恩…相公》唐代 李德裕七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。
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“自惭衰且病”全诗《郊坛回舆中书二相公蒙圣慈召至御马前仰感恩…相公》唐代 李德裕七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。
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“人间欢乐无过此”全诗《与牛家妓乐雨后合宴》唐代 白居易玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。人间欢乐无过此,上界西方即不知。
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“上界西方即不知”全诗《与牛家妓乐雨后合宴》唐代 白居易玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。人间欢乐无过此,上界西方即不知。
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“玉管清弦声旖旎”全诗《与牛家妓乐雨后合宴》唐代 白居易玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。人间欢乐无过此,上界西方即不知。
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“翠钗红袖坐参差”全诗《与牛家妓乐雨后合宴》唐代 白居易玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。人间欢乐无过此,上界西方即不知。
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“两家合奏洞房夜”全诗《与牛家妓乐雨后合宴》唐代 白居易玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。人间欢乐无过此,上界西方即不知。