转世的意思是什么
教育问答
喇嘛教上层人物在首领(活佛)去世后确定继承者的制度及过程。继承者从活佛去世那一刻出生的诸婴儿中选定一个,方法不外是迷信式的占卜或降神等。该制度从13世纪相沿至今佛教指人或动物的因果报应,托胎转生
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喇嘛教上层人物在首领(活佛)去世后确定继承者的制度及过程。继承者从活佛去世那一刻出生的诸婴儿中选定一个,方法不外是迷信式的占卜或降神等。该制度从13世纪相沿至今佛教指人或动物的因果报应,托胎转生
教育立知
“能歌宛转世应稀”全诗《王郎中妓席五咏·歌(一作王郎中席歌妓)》唐代 顾况柳拂青楼花满衣,能歌宛转世应稀。空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。
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“岳渎分灵”全诗《念奴娇(王守生辰)》宋代 仲并金滕事业。庆丹青千载,勋在王室。圣主英明平万国,天产非常人物。岳渎分灵,熊罴符梦,五百年方出。致君尧舜,要须纯用经术。须信凤阁仙人,风流文采,蔼家声如昔...
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“宛分灵储秀”全诗《醉蓬莱》宋代 仲殊报一阳初动,二五蓂疏,履长时候。大昴星精,宛分灵储秀。早运钧衡,亟还貂衮,向载歌成后。书展仪形,承华羽翼,恩深惟旧。天眷难留,片帆归去,縠水柯山,故人携手。枕月眠...
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...释: 1.亦作"呼必勒罕"。 2.蒙语xubilgan音译。意为转世或化身。指喇嘛教中活佛转世再生,亦指活佛传
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“人间要使君”全诗《寄绛州李使君》唐代 姚合独施清静化,千里管横汾。黎庶应深感,朝廷亦细闻。心期在黄老,家事是功勋。物外须仙侣,人间要使君。花多匀地落,山近满厅云。戎客无因去,西看白日曛。
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“人间万事要寒灰”全诗《解嘲十绝呈浩西堂》宋代 释绍嵩杜门芳草与苍苔,况是囊无挑药财。莫汉劳生三十九,人间万事要寒灰。
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“人间要见”全诗《鼓笛慢/水龙吟》宋代 无名氏雪霏冰结霜凝,是谁透得春工意。南枝向暖,江边岭上,独先众卉。闲态幽姿,绿窗红蒂,粉英金蕊。念冰肤秀骨,人间要见,除非是、真仙子。羌管且休横吹。待佳人、新妆初...
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金蝉子是唐僧,唐僧原就是如来佛的二徒弟金蝉子转世。金蝉子因在佛祖讲经的时候,没有好好听讲,反而呼呼大睡,轻慢佛法,惹得佛祖非常生气,所以佛祖才将其贬到人间去历练。金蝉喻有【金蝉脱壳】之意,人们认为蝉脱...
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“人间要觅尔许清”全诗《冬节忤寒约客默坐爇品字柴作五禽戏体中差小》宋代 郑清之雪毛舞风学喓跃,冻落天孙碎云织。玉肌不粟彭祖方,戏挟奇芬笑安息。生僧万花肯同调,嗤点寿阳聊半识。结根不向青桂宫,绝交月姊无...
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...喻指一朝显贵。【出处】《全元散曲·喜春来》:“黄金转世人何在,白日飞升谁见来。”【示例】左壁挂‘黄鹤楼~’,右壁悬‘洞
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人间值得,未来可期的意思是:人世间还是有很多美好的事物,值得去寻找体验,未来还是有希望的,值得期待。不要灰心丧气,要保持积极乐观的心态,开心地度过每一天。未来:即指将来,从现在往后的时间。可期:指可以...
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四方食事,不过人间一碗烟火的意思如下:人食五谷,必用烟火,五谷者,维系生命所必须,芸芸众生劳累奔抄波,首先要满足的是食欲,及至衣食余裕,才发现多了也无用;袭大厦千间睡眠八尺良田万担一日三餐;人之将死,方...
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需知少时凌云志,曾许人间第一流的意思是:应记住年轻时的凌云大志,曾决心要做人间第一流的人物,干出人间第一流的成绩。这句诗出自《悔余生诗》,作者是吴庆坻,全诗为:须知少时凌云志,曾许人间第一流。哪晓岁月...
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“人间何处不光辉”全诗《示丁都院》宋代 释崇岳三千条法为今时,一性圆明要自知。会得自知知底事,人间何处不光辉。
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“人间难办事”全诗《春晚》宋代 张镃湖远慵呼艇,春归只闭门。树高应翠合,竹静自黄昏。轩冕情终薄,诗书好益尊。人间难办事,夜气要长存。
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“夜气要长存”全诗《春晚》宋代 张镃湖远慵呼艇,春归只闭门。树高应翠合,竹静自黄昏。轩冕情终薄,诗书好益尊。人间难办事,夜气要长存。
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“一性圆明要自知”全诗《示丁都院》宋代 释崇岳三千条法为今时,一性圆明要自知。会得自知知底事,人间何处不光辉。
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“若要深藏处”全诗《香山下卜居》唐代 白居易老须为老计,老计在抽簪。山下初投足,人间久息心。乱藤遮石壁,绝涧护云林。若要深藏处,无如此处深。
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“天要明堂术”全诗《挽潼帅许侍郎成子三首》宋代 程公许正色趋文石,危言竦列绅。直前香案晓,批敕琐闱春。天要明堂术,人间匠石斤。汲公宁妄发,轩冕付平津。