课讲的意思是什么
教育问答
讲习。《元典章·圣政一·兴学校》:“其在学儒人课讲不废者,与免杂泛差役。”《元典章·礼部五·医学》:“各处学校,若大小生员在学,而训诲无法,课讲卤莽,苟应故事者,初次教授罚俸半月。”
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讲习。《元典章·圣政一·兴学校》:“其在学儒人课讲不废者,与免杂泛差役。”《元典章·礼部五·医学》:“各处学校,若大小生员在学,而训诲无法,课讲卤莽,苟应故事者,初次教授罚俸半月。”
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“空言课讲说”全诗《贺尤礼侍兼修史侍讲直学士院四首》宋代 张镃道传至孔孟,人主不已任。空言课讲说,日用惑已甚。圣朝重横经,仁泽天下饮。公谈故纸外,句句格精祲。
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“常因课讲费吟哦”全诗《秋晚斋居》宋代 仇远奇字生来识不多,莫烦载酒日相过。廊空尽有叶堪扫,门冷浑无雀可罗。肯为功名亏道义,常因课讲费吟哦。苔荒茅屋归期远,细雨檐花且醉歌。
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保养身体养生之道得养生焉。《庄子 养生主》
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同“ 养生送死 ”。 汉桓宽 《盐铁论·本议》:“ 陇蜀 之丹漆旄羽, 荆扬 之皮革骨象, 江 南之楠梓竹箭, 燕齐 之鱼盐旃裘, 兖豫 之漆丝絺紵,养生送终之具也。”《汉书·货殖传序》:“五穀六畜及至鱼鳖鸟兽雚蒲材干器械之资,所以养生送终
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冬藏养生,指的是到了冬季要注意养生之道,冬令进补是中国民间传统的养生方法,根本原则是畏寒体质补阳,虚火体质滋阴,以达到阴阳平衡,身体强壮的最佳效果。冬藏养生 - 概述冬藏养生,所谓“冬藏”,就是指人到了冬天,应该养精
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1、中医养生学专业的专业代码是100511TK,开设课程有:中医基础理论、中医诊断学、中药学、方剂学、中医内科学、中医养生学、中医老年病学、亚健康学、中医养生适宜技术临床应用、中医药膳食养学、中医健康评价、中医养...
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"培养掌握中医学基本理论、知识和技能,与中医养生学相关理论知识和实践技能,同时掌握一定的西医学基本理论、知识和技能,并具有良好的人文关怀精神和自然科学素养的高级中医养生医学人才。
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"培养掌握中医学基本理论、知识和技能,与中医养生学相关理论知识和实践技能,同时掌握一定的西医学基本理论、知识和技能,并具有良好的人文关怀精神和自然科学素养的高级中医养生医学人才。
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指修养身心,以期保健延年的方法。
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指子女对父母生前的赡养和死后的殡葬。《礼记·礼运》:“故礼义也者,人之大端也……所以养生送死,事鬼神之大端也。” 孙希旦 集解:“以明则养生送死,以幽则事鬼神,亦惟礼义为大端绪也。” 宋苏轼 《策别训兵旅二》:“民三十而为兵,十年而后归,其
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自残式养生,指的是采用饿透、赤足走路、倒立、倒走、畅哭、爬行、极限疲劳、冷水浴、大喊大叫等方式,或另类的动作或是言行反而是调节我们身心或身形的良药,偶尔释放一下自己,能使人精神焕发,疲劳消除、改善血液循环和全身的血液分配等功能。详细解释自残
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养生控 - 概念 养生控———是指明对养生有特殊爱好的人,及有着养生情结的人,他们往往对养生表现出超乎常人的坚持和爱好。 控,出自日语“コン(con)”,取complex(情结)的前头音,指极度喜欢某东西的人,如:萝莉控、正太控、女仆控、微
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指修道者。因其讲究行气功,炼丹药,以求长生,故名。 宋沉括 《梦溪笔谈·象数一》:“故养生家曰:‘能守《黄庭》,则能长生。’” 明刘若愚 《酌中志·累臣自叙略节》:“废儒学,读医书,习养生家言。”
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摄养身心使长寿的方法。《明史·隐逸传·杨引》:“尝揭《论语·乡党篇》示人曰:吾教自有养生术,安事偃仰吐纳为?” 清昭槤 《啸亭杂录·宗室诗人》:“晚年慕养生术,每日进食十种,稍茹甘味即哺出,人皆笑其迂,然亦可谅其品矣。” 续范亭 《养生术》
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(1).原为《庄子》篇名。后借作酒名。 宋张邦基 《墨庄漫录》卷九:“ 唐庚子西 謫 惠州 时,自酿酒二种:其醇和者名‘养生主’,其稍冽者名‘齐物论’。”(2).供给生活所需的主人。 阿英 《鬼的故事》:“他不知要怎样感谢他的养生主才好。”
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同“ 养生送死 ”。丧,治丧。《孟子·梁惠王上》:“养生丧死无憾,王道之始也。”
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饥饿养生术 - 概述 饥饿养生术,常指不食用五谷和肉类,服食药饵,有助于清理肠道,排除毒素,达到“肠要常清,饭前肠鸣”的状态,饥饿养生术对肥胖有一定疗效,日本的一些心理学家通过研究发现,饥透对神经官能症、早期高血压、低血压、单纯性肥胖、神经
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...介绍"培养掌握中医学基本理论、知识和技能,与中医养生学相关理论知识和实践技能,同时掌握一定的西医学基本理论、知识和技能,并具有良好的人文关怀精神和自然科学素养的高级中医养生医学人才。
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八七养生法 - 概述 八七养生法:每个人都希望利用最小的资源达到最大的目的,饮食也是我们经常利用的一个途径。很多人都在想如何通过不同的饮食调节,来达到养生的目的。其实这个方法并不难,只要你熟记下面的八句话,每句七个字来做,效果比较好。 八七