怒而触不周之山是谁
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传说中“怒而触不周之山”的人是水神共工。“共工怒触不周山”的故事出自《淮南子·天文训》，其主要讲述了水神共工与火神祝融发生矛盾，两人之间发生了激烈的斗争，最终水神共工败于火神祝融之手，而水神共工因为不...
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“共工争帝力穷秋”的出处是哪里
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“共工争帝力穷秋”全诗《咏史诗·不周山》唐代 胡曾共工争帝力穷秋，因此捐生触不周。遂使世间多感客，至今哀怨水东流。
“共工与颛顼争为帝”的出处是哪里
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“共工与颛顼争为帝”全诗《共工怒触不周山》未知 佚名昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
怒而触不周之山的上一句是什么
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“怒而触不周之山”全诗《共工怒触不周山》未知 佚名昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
“共工触不周”的出处是哪里
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“共工触不周”全诗《读韩文诗》宋代 释智圆女娲链五石，能补青天缺。共工触不周，能令地维绝。杨孟既云没，儒风几残灭。妖辞惑常听，淫文蠹石说。南朝尚徐庾，唐兴重卢骆。雕篆斗呈巧，仁义咸遗落。王霸道不明，烟...
“怒而触不周之山”的出处是哪里
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“怒而触不周之山”全诗《共工怒触不周山》未知 佚名昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
“额血不周山”的出处是哪里
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...蝠乃夜啸。乾坤两饼分，日月变丸跳。九鸦方爇天，致渠共工斗。额血不周山，山裂天西漏。娲皇炼彩石，一发大庭笑。宓犧方蛇蟠，商契亦燕鷇。
地不满东南的下一句是什么
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“地不满东南”全诗《共工怒触不周山》未知 佚名昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
天倾西北的下一句是什么
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“天倾西北”全诗《共工怒触不周山》未知 佚名昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
“天倾西北”的出处是哪里
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“天倾西北”全诗《共工怒触不周山》未知 佚名昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
“地不满东南”的出处是哪里
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“地不满东南”全诗《共工怒触不周山》未知 佚名昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
故水潦尘埃归焉的上一句是什么
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“故水潦尘埃归焉”全诗《共工怒触不周山》未知 佚名昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
“致渠共工斗”的出处是哪里
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“致渠共工斗”全诗《述古》宋代 白玉蟾黍大青混沌，此即万化鞘。盘古不得窥，凿之忽七竅。太朴既脱手，银蝠乃夜啸。乾坤两饼分，日月变丸跳。九鸦方爇天，致渠共工斗。额血不周山，山裂天西漏。娲皇炼彩石，一发大...
“故日月星辰移焉”的出处是哪里
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“故日月星辰移焉”全诗《共工怒触不周山》未知 佚名昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
“故水潦尘埃归焉”的出处是哪里
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“故水潦尘埃归焉”全诗《共工怒触不周山》未知 佚名昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
“因此捐生触不周”的出处是哪里
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“因此捐生触不周”全诗《咏史诗·不周山》唐代 胡曾共工争帝力穷秋，因此捐生触不周。遂使世间多感客，至今哀怨水东流。
“至今哀怨水东流”的出处是哪里
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“至今哀怨水东流”全诗《咏史诗·不周山》唐代 胡曾共工争帝力穷秋，因此捐生触不周。遂使世间多感客，至今哀怨水东流。
“遂使世间多感客”的出处是哪里
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“遂使世间多感客”全诗《咏史诗·不周山》唐代 胡曾共工争帝力穷秋，因此捐生触不周。遂使世间多感客，至今哀怨水东流。
不周山是什么意思
教育问答
意思是：古代传说中的山名，据说在昆仑山西北。不周山是中国古代神话传说中的山名，最早见于《山海经·大荒西经》：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”据王逸注《离骚》，高周注《淮南子·道原训》均考不周山在昆仑山西北。相传不周山是人界唯
有哪些神话故事
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...造人、吴刚伐桂、盘古开天、刑天舞干戈、黄帝战蚩尤、共工怒触不周山、牛郎织女、许仙和白娘子、天仙配、干将莫邪、孟姜女哭长城、涸辙之鱼、