“万法都卢归一法”的出处是哪里
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“万法都卢归一法”全诗《止翁》宋代 释师范万法都卢归一法,一法不知何所归。肚饥买个油糍吃,吃了油糍肚不饥。
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“万法都卢归一法”全诗《止翁》宋代 释师范万法都卢归一法,一法不知何所归。肚饥买个油糍吃,吃了油糍肚不饥。
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“一法不知何所归”全诗《止翁》宋代 释师范万法都卢归一法,一法不知何所归。肚饥买个油糍吃,吃了油糍肚不饥。
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“肚饥买个油糍吃”全诗《止翁》宋代 释师范万法都卢归一法,一法不知何所归。肚饥买个油糍吃,吃了油糍肚不饥。
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“吃了油糍肚不饥”全诗《止翁》宋代 释师范万法都卢归一法,一法不知何所归。肚饥买个油糍吃,吃了油糍肚不饥。
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... mò xiǎo mò。貉 ,我国古代北方民族名。相传其实行二十税一的税制。儒家以为尧舜之道为十税一,少于十税一为行貉之道。十四五税一为大貉 ,十二三税一为小貉 。
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“百钱聊税一渔舟”全诗《三月二十一日泛舟十绝》宋代 刘克庄少游款段何从借,伯厚鸡栖未易求。看取后村翁简径,百钱聊税一渔舟。
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“一法性身”全诗《赞护教》宋代 释印肃仰山显迹,契会宗师。一法性身,利物宏慈。
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“一法常存”全诗《题三门》宋代 释印肃玄之又玄,众妙之门。空之又空,一法常存。要见本来真面目,除非直入这三门。
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“何於一法中”全诗《偈颂一百六十首》宋代 释宗杲法法本来法,无法无非法。何於一法中,有法有不法。
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“一法忽尔”全诗《偈颂一百二十三首》宋代 释祖钦有体有用,无正无偏。一法忽尔,万法亦然。麻三斤,乾屎橛,庭前柏树子,这里会得,不直半钱。
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“不见一法”全诗《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋立中就中,渗漏难尽。不见一法,始是半提。向上全提,诸佛诸祖。明不出,标不起。龙女献珠,狼藉将地。
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“一法贯真宗”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗逍遥名不易,一法贯真宗。入位谁分别,深玄隐大功。杳冥难测度,象外理皆同。洞府群仙侣,三天顺九重。
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“无有一法真”全诗《胡居士卧病遗米因赠》唐代 王维了观四大因,根性何所有。妄计苟不生,是身孰休咎。色声何谓客,阴界复谁守。徒言莲花目,岂恶杨枝肘。既饱香积饭,不醉声闻酒。有无断常见,生灭幻梦受。即病即...
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“无有一法垢”全诗《胡居士卧病遗米因赠》唐代 王维了观四大因,根性何所有。妄计苟不生,是身孰休咎。色声何谓客,阴界复谁守。徒言莲花目,岂恶杨枝肘。既饱香积饭,不醉声闻酒。有无断常见,生灭幻梦受。即病即...
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“一法归千法”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗一法归千法,真如即是真。迷情终不见,达了悟知因。海纳分他境,心平故可亲。但明修炼路,善业尽随身。
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“一法从何有”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗一法从何有,三皇五帝前。周知多异境,猛利要精专。我命须依道,阴功及物缘。善心通感应,动静理深玄。
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“不外一法”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉只是个人,到处分身。万水中间月,百华头上春。不外一法,不受诸尘。生处熟也疏处亲,默时说也静时神。钵盂著饭饱还喜,拄杖入拳饥放嗔。
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“一法寻常说”全诗《题大安寺通禅师院》唐代 贯休应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。
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“奉传一法更通神”全诗《相士陈邦彦觅诗》宋代 张镃眼力知君已绝伦,奉传一法更通神。看渠天爵高人爵,方是人间富贵人。
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“一法传闻继老能”全诗《贻九华上人》唐代 齐己一法传闻继老能,九华闲卧最高层。秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。