有关【六爻世应比合什么意思】的内容

“幻世应诸缘”的出处是哪里

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“幻世应诸缘”全诗《汤寿乡察推写真求赞》宋代 释正觉形仪潦倒,气貌寒槁。野云自閒,岩树谁老。性元静而妙存,体本真而空了。幻世应诸缘,荒田不拣草。风烟望断兮鸿影冥冥,天水相连兮秋容渺渺。

“才资如子世应稀”的出处是哪里

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“才资如子世应稀”全诗《再用韵》宋代 魏了翁才资如子世应稀,自喜寒门女有归。我被词华几陷溺,相期努力践朝晖。

“此世应无利禄昏”的出处是哪里

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“此世应无利禄昏”全诗《偶成》宋代 叶茵醉敲牛角过前村,此世应无利禄昏。有水可渔田可稼,即松而径竹而门。宾朋连属琴书乐,亭榭参差鸟雀喧。不假山灵回俗驾,会心同是一乾坤。

“轺车故国世应稀”的出处是哪里

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“轺车故国世应稀”全诗《赠翁承赞漆林书堂诗》唐代 萧项轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。

“应比旧居好”的出处是哪里

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“应比旧居好”全诗《江邻几迁居》宋代 梅尧臣闻君迁新居,应比旧居好。复此假布囊,家具何草草。我贫无囊假,来僮笑欲倒。所笑还往人,生计不足道。非用僮仆知,虽贫自怀宝。

“琼枝应比净”的出处是哪里

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“琼枝应比净”全诗《省中对雪寄元判官、拾遗昆季(一作寄谢舍人昆季)》唐代 钱起万点瑶台雪,飞来锦帐前。琼枝应比净,鹤发敢争先。散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。

“汉时应比百封君”的出处是哪里

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“汉时应比百封君”全诗《瑞云院大树林中二首》宋代 方回城中遥望万重云,今日蝉声始一闻。略计此山松竹数,汉时应比百封君。

“池凤羽毛应比秀”的出处是哪里

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“池凤羽毛应比秀”全诗《谢原博惠笋叠前韵》明代 李东阳翠笼清笋一时开,为有清风竹巷来。池凤羽毛应比秀,箨龙鳞甲漫成堆。袜材有派分洋谷,绷锦无心斗马嵬。莫笑北人曾煮箦,久从湘客问烹裁。

“应比首阳高节士”的出处是哪里

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“应比首阳高节士”全诗《浙西道院并题双桧诗》宋代 陆文圭黄堂曾著宰官身,彷第见时记不真。图志虽存千载旧,栋梁安有百年新。敏华开落无三日,双桧轮困经岁春。应比首阳高节士,采薇不食为求仁。

“卜世应同八百期”的出处是哪里

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“卜世应同八百期”全诗《纳后夕侍宴》唐代 徐铉天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。时平物茂岁...

“平世应无战国材”的出处是哪里

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“平世应无战国材”全诗《送经之偕义斋两舍人入燕并呈善之待制》宋代 陆文圭君马三渡白沟河,沟水东流青草多。踞鞍顾盼聊试耳,伏枥悲歌奈老何。古人千金重然诺,把臂况受生列讬。肯先申白独辞楚,且伴机云双入洛。...

“论世应怜别怀抱”的出处是哪里

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“论世应怜别怀抱”全诗《题松月居士印集》近代 陈三立周汉而还垂玺印,儒学摹辑转相竞。颇阙元明迄当代,失宝遗珠亦其病。成哲亲王雅嗜古,列诒晋齐最称盛。保延数叶遘崩坼,渐易盐米辱题评。居士声名老画师,目睹...

“未动六爻”的出处是哪里

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“未动六爻”全诗《禅人写真求赞》宋代 释正觉袈娑在肩,柱杖入握。未动六爻,全提一著。分身是处相随,当面不须讳却。

“卦中求六爻”的出处是哪里

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“卦中求六爻”全诗《大衍易吟四十首》宋代 方回卦下观一彖,卦中求六爻。今人仅知此,着眼未为高。

“六爻虚实相为用”的出处是哪里

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“六爻虚实相为用”全诗《孚舟亭新成赋十绝》宋代 方回六爻虚实相为用,二位高卑各有宜。顺抚说随心不爽,风漂罗刹有还时。

“六爻宛转见重离”的出处是哪里

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“六爻宛转见重离”全诗《偈颂一百五十首》宋代 释心月混不得,类不齐,六爻宛转见重离。夜深下视千山白,不是其中人不知。

“六爻八卦”的出处是哪里

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“六爻八卦”全诗《永遇乐》宋代 无名氏养水养精,养神养血,先须养气。日月阴阳,六爻八卦,细看参同契。虚躯虚宝,千言万语,不过坎离两字。向昆仑顶上,返本还元,要明终始。一身虽小,如同天地。八万四千余里。...

“六爻文武静中看”的出处是哪里

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“六爻文武静中看”全诗《呈万菴十章·火候》宋代 白玉蟾无位真人炼大丹,倚天长剑逼人寒。玉炉火煅天尊胆,金鼎汤煎佛祖肝。百刻寒温忙里准,六爻文武静中看。有人要问真炉鼎,岂离而今赤肉团。