公道自在人心的意思是什么
教育问答
公道:公正的道理;自:当然,自然。公正的道理自然存在于众人的心里。指群众对事情的是非曲直知道的清楚明白。
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公道:公正的道理;自:当然,自然。公正的道理自然存在于众人的心里。指群众对事情的是非曲直知道的清楚明白。
教育立知
“世事但将公道断”全诗《偈颂六十八首》宋代 释法薰直如弦,曲如钩。易见难识,老倒赵州。世事但将公道断,人心难似水长流。
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“公道为谁平”全诗《行路难》唐代 朱庆馀世事浇浮后,艰难向此生。人心不自足,公道为谁平。德丧淳风尽,年荒蔓草盈。堪悲山下路,非只客中行。
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“公道孰扶持”全诗《肇庆府倅王庚应平反广府帅司冤狱诗以纪其事》宋代 李昴英人生与地间,本是同胞出。贵贱与贤愚,分殊而理一。上帝立君师,朝廷设官职。凡百有司存,各欲尽其责。一或无人心,何以顺天则。广南十...
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“放教公道总堪诗”全诗《又次韵前人见示》宋代 陈著世事纷纷乱似丝,放教公道总堪诗。三年仁政从头去,百里人心是己知。脉络相关真为国,毫厘不便甚捐肌。残生何幸身亲见,也拟公堂举寿卮。
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“廉俭温良身自在”全诗《苏幕遮》元代 王哲省烦人,稀赴会。我自无恩,莫把他人*。廉俭温良身自在。莫强追陪,免得常耽债。有钱时,人见爱。及至无钱,亲也全疏待。且见世情如此态。察尽人心,暗想除非外。
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装好意;假作公平。 明无名氏 《东篱赏菊》第一折:“您!您!您!有那等假撇清巧语花言。是!是!是!乔公道争头鼓脑。”
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公正的道理,大公无私的道理如是,则庶事理,公道立,奸邪塞,私权废矣。——《汉书·肖望之传》渴望在世上主持公道公共道路公正的对事实的公道的说明不偏不倚的、公平合理的公道话不过,人可真是好人!又公道,又爽直
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见“ 公平合理 ”。
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正大光明。《醒世姻缘传》第二二回:“你要是正明公道的人,没的敢説你不是个大的们。”
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“人心不自足”全诗《行路难》唐代 朱庆馀世事浇浮后,艰难向此生。人心不自足,公道为谁平。德丧淳风尽,年荒蔓草盈。堪悲山下路,非只客中行。
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“人心难似水长流”全诗《偈颂六十八首》宋代 释法薰直如弦,曲如钩。易见难识,老倒赵州。世事但将公道断,人心难似水长流。
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“百里人心是己知”全诗《又次韵前人见示》宋代 陈著世事纷纷乱似丝,放教公道总堪诗。三年仁政从头去,百里人心是己知。脉络相关真为国,毫厘不便甚捐肌。残生何幸身亲见,也拟公堂举寿卮。
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...。一或无人心,何以顺天则。广南十四州,官吏几满百。公道孰扶持,田野多菜
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“逍遥自在谁能累”全诗《踏莎行》宋代 张抡一片闲云,山头初起。飘然直上虚空里。残虹收雨耸奇峰,春晴鹤舞丹霄外。出岫无心,为霖何意。都缘行止难拘系。幽人心已与云闲,逍遥自在谁能累。
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“察尽人心”全诗《苏幕遮》元代 王哲省烦人,稀赴会。我自无恩,莫把他人*。廉俭温良身自在。莫强追陪,免得常耽债。有钱时,人见爱。及至无钱,亲也全疏待。且见世情如此态。察尽人心,暗想除非外。
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人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。 宋罗大经 《鹤林玉露》卷九:“谚云:‘成人不自在,自在不成人。’此言虽浅,然实切至之论,千万勉之!” 元无名氏 《杀狗劝夫》第一折:“天那!我正是‘成人不自在,自在不成人’。”《红楼
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自由;无拘束自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》安闲自得,身心舒畅他心中好不自在∶心离烦恼的系缚,通达无碍
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佛教语。谓进退无碍,心离烦恼。《法华经·五百弟子受记品》:“復闻诸佛有大自在神通之力。”后多用指自由自在、无挂无碍的境界。 袁枚 《随园诗话》卷五引 清符曾 诗:“心死便为大自在,魂归仍返小玲瓏。”
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(1).谓生病。 元王实甫 《西厢记》第四本第一折:“望得人眼欲穿,想得人心越窄,多管是冤家不自在。” 王季思 注引 毛西河 曰:“北人称病为不自在。”《红楼梦》第七四回:“素日 晴雯 不敢出头,因连日不自在,并没十分妆饰,自为无碍。”(2