元武的意思是什么
教育问答
(1).即玄武。古代神话中的北方之神，其形或说为龟，或说为龟蛇合体。与青龙、白虎、朱雀合称四方四神。 清冯桂芬 《释鹑》：“以鶉火为凤，方与苍龙、白虎、元武相称。”(2).借指凶神，叛贼。 清蒋士铨 《香祖楼·怀驿》：“三十登坛众所尊，驱除
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“道在灵台常泼泼”的出处是哪里
教育立知
“道在灵台常泼泼”全诗《一中》宋代 丘葵莫把三才别立根，此身亦自一中分。四时环绕天包地，万片掷舒山出云。道在灵台常泼泼，气归元海自沄沄。百年保合太和内，老学无成恐有闻。
“德若不孤吾道在”的出处是哪里
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“德若不孤吾道在”全诗《首尾吟》宋代 邵雍尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫代记时。官职固难称太史，文章却欲学宣尼。能归岂谢陶元亮，善听何惭锺子期。德若不孤吾道在，尧夫非是爱吟诗。
“师道在规矩”的出处是哪里
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“师道在规矩”全诗《孙生康祖从予海陵予荐之滁守赵叔明之门送以》宋代 孙应时洙泗诸公游，参实少且鲁。谁知一贯学，其进乃甚武。儒生多山野，此事亦已古。儇儇细儿黠，往往车上舞。后生识取舍，百不能四五。子兮何...
“老学无成恐有闻”的出处是哪里
教育立知
“老学无成恐有闻”全诗《一中》宋代 丘葵莫把三才别立根，此身亦自一中分。四时环绕天包地，万片掷舒山出云。道在灵台常泼泼，气归元海自沄沄。百年保合太和内，老学无成恐有闻。
“文章却欲学宣尼”的出处是哪里
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“文章却欲学宣尼”全诗《首尾吟》宋代 邵雍尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫代记时。官职固难称太史，文章却欲学宣尼。能归岂谢陶元亮，善听何惭锺子期。德若不孤吾道在，尧夫非是爱吟诗。
程什么学什么的词语有哪些?
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...理，认为理为宇宙之本原，人性为理的体现。主张为学之道在“穷天理，去人欲”
“道在君不举”的出处是哪里
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“道在君不举”全诗《古兴》唐代 薛据投珠恐见疑，抱玉但垂泣。道在君不举，功成叹何及。
“不道在宫中”的出处是哪里
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“不道在宫中”全诗《无题（五首）》明代 袁凯月落长门去，千门夜色浓。梦间无限乐，不道在宫中。
“道在贵芒羁”的出处是哪里
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“道在贵芒羁”全诗《无方刊字》宋代 释师范道在贵芒羁，宁容滞一涯。是山皆有石，随处可镌碑。
“道在日用”的出处是哪里
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“道在日用”全诗《偈颂一百二十三首》宋代 释祖钦道在日用，日用不知。饥只吃饭，寒只添衣，晴天爱日挂枯藜。点检溪头梅树，向阳偷放南枝。
“道在从顕”的出处是哪里
教育立知
“道在从顕”全诗《送倪敦复朝奉》宋代 宋祁倪侯喜清旷，遇物乃虚舟。富贵知轻视，胸怀肯误投。青云非近器，沧海纳群流。道在从顕，功名晚可收。
“道在猜谗息”的出处是哪里
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“道在猜谗息”全诗《新春闻赦（龙阳作）》唐代 马戴道在猜谗息，仁深疾苦除。尧聪能下听，汤网本来疏。
“道在青牛关外”的出处是哪里
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“道在青牛关外”全诗《释老六言十首》宋代 刘克庄今无寻师重趼，古有求人宿舂。道在青牛关外，经来白马寺中。
“道在未相许”的出处是哪里
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“道在未相许”全诗《金刚随机无尽颂·威仪寂静分第二十九》宋代 释印肃欲明三界主，莫信邪师语。说有有无时，道在未相许。
“吾道在耕桑”的出处是哪里
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“吾道在耕桑”全诗《寄龙湖庄》宋代 丘葵鹤发重来客，龙湖旧日壮。乡心忽摇曳，春事又苍茫。聒聒水泉动，荒荒野日长。残年厌声利，吾道在耕桑。
“道在无伊郁”的出处是哪里
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“道在无伊郁”全诗《信笔》唐代 韩偓春风狂似虎，春浪白于鹅。柳密藏烟易，松长见日多。石崖采芝叟，乡俗摘茶歌。道在无伊郁，天将奈尔何。
“道在愁虽浅”的出处是哪里
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“道在愁虽浅”全诗《书怀》唐代 黄滔退耕逢歉岁，逐贡愧行朝。道在愁虽浅，吟劳鬓欲凋。破村虹入井，孤馆客投魈。谁怕秋风起，听蝉度渭桥。
“林泉道在兹”的出处是哪里
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“林泉道在兹”全诗《苦吟》唐代 杜荀鹤世间何事好，最好莫过诗。一句我自得，四方人已知。生应无辍日，死是不吟时。始拟归山去，林泉道在兹。
“道在何妨拙”的出处是哪里
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“道在何妨拙”全诗《诗穷》明代 张羽道在何妨拙，身安一任贫。已知如意事，不逐苦吟人。瀑布空山月，梅花破屋春。奚囊有佳句，未肯寄朝绅。