“一瞻元始天尊面”的出处是哪里
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“一瞻元始天尊面”全诗《题丹枢先生草庵》宋代 白玉蟾数朵奇峰如削玉,一溪秋水生寒绿。幸有白云深处茅,更兼明月坛前竹。诛茅伐竹结蘧庐,现成山水可樵渔。随缘随分山中住,收拾摩尼如意珠。草庐道人贫彻骨,一庐...
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“一瞻元始天尊面”全诗《题丹枢先生草庵》宋代 白玉蟾数朵奇峰如削玉,一溪秋水生寒绿。幸有白云深处茅,更兼明月坛前竹。诛茅伐竹结蘧庐,现成山水可樵渔。随缘随分山中住,收拾摩尼如意珠。草庐道人贫彻骨,一庐...
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“元始天尊大教通”全诗《缘识》宋代 宋太宗坚心不退道皆同,元始天尊大教通。多是世人迷自惑,岂能容易见仙踪。
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“元始天尊下手耘”全诗《呈万菴十章·採药》宋代 白玉蟾王蕴山头多白云,白云深处药苗芬。威音王佛随时种,元始天尊下手耘。石女骑龙攀雨(左瓜右瓜),木人驾虎摘霜芸。不论贫富家家有,採得归来各一斤。
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“元始天尊”全诗《沁园春》元代 侯善渊启诉芳年,猛悟回头,纵情任真。弃父娘兄嫂,妻男侄女,孤云野鹤,二十馀春。风瑞漂萍,随方安分,一任交人笑我慵。君休怪,厌浮生虚矫,省悟前身。明知相外元神。灿宝净无瑕...
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道教供奉的最高天神。谓生于太元之先,所以叫“元始”。 南朝梁陶弘景 《真灵位业图》将道教天神分为七阶, 元始天尊 列为第一阶。《隋书·经籍志四》:“道经者,云有 元始天尊 ,生於太元之先,禀自然之气,冲虚凝远,莫知其极。”
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元什么天什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释元始天尊元始天尊 (《变形金刚》人物)元始天尊(Primus),是来自于《变形金刚》系列中的虚构角色。不同于代表“浑沌”、“黑暗”与“毁灭”的宇宙大帝,元始天尊代表的...
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...《集说诠真》引《读书纪数略》云:“三清者玉清圣境,元始居之;上清圣境,道君居之;太清仙境,老君居之。道教宫观中的三清殿,都有道德天尊之神像或神位。其神像常作一白须白发老翁,手执羽扇,居元始天尊之右侧位。...
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“岂能容易见仙踪”全诗《缘识》宋代 宋太宗坚心不退道皆同,元始天尊大教通。多是世人迷自惑,岂能容易见仙踪。
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“坚心不退道皆同”全诗《缘识》宋代 宋太宗坚心不退道皆同,元始天尊大教通。多是世人迷自惑,岂能容易见仙踪。
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“多是世人迷自惑”全诗《缘识》宋代 宋太宗坚心不退道皆同,元始天尊大教通。多是世人迷自惑,岂能容易见仙踪。
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“威音王佛随时种”全诗《呈万菴十章·採药》宋代 白玉蟾王蕴山头多白云,白云深处药苗芬。威音王佛随时种,元始天尊下手耘。石女骑龙攀雨(左瓜右瓜),木人驾虎摘霜芸。不论贫富家家有,採得归来各一斤。
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“不论贫富家家有”全诗《呈万菴十章·採药》宋代 白玉蟾王蕴山头多白云,白云深处药苗芬。威音王佛随时种,元始天尊下手耘。石女骑龙攀雨(左瓜右瓜),木人驾虎摘霜芸。不论贫富家家有,採得归来各一斤。
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开什么度什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释开劫度人开劫度人 【释义】:道教谓元始天尊每至天地初开,授诸仙以秘道,称开劫度人。诸仙依次相授,最后授于世人。
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“白云深处药苗芬”全诗《呈万菴十章·採药》宋代 白玉蟾王蕴山头多白云,白云深处药苗芬。威音王佛随时种,元始天尊下手耘。石女骑龙攀雨(左瓜右瓜),木人驾虎摘霜芸。不论贫富家家有,採得归来各一斤。
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“王蕴山头多白云”全诗《呈万菴十章·採药》宋代 白玉蟾王蕴山头多白云,白云深处药苗芬。威音王佛随时种,元始天尊下手耘。石女骑龙攀雨(左瓜右瓜),木人驾虎摘霜芸。不论贫富家家有,採得归来各一斤。
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“石女骑龙攀雨”全诗《呈万菴十章·採药》宋代 白玉蟾王蕴山头多白云,白云深处药苗芬。威音王佛随时种,元始天尊下手耘。石女骑龙攀雨(左瓜右瓜),木人驾虎摘霜芸。不论贫富家家有,採得归来各一斤。
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“天尊而地卑”全诗《閒居杂咏三十二首》宋代 陈淳君臣本大分,天尊而地卑。一言在有义,不可以为利。
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“广化天尊”全诗《沁园春 按原误作满庭芳,兹据律改·》宋代 无名氏遇此荒年,天下门徒,受魔受难。过此番才显真诚,道友杀那,慷慨应过天仙。广化天尊,忠昭烈士,甲子旬中要五千。加刚志,九天仙阙,无数金莲。逢...
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“朝天尊粟氏”全诗《曾著作之父文恩判院挽诗》宋代 项安世忍穷能到骨,何物可愁翁。守口双奁静,抄书万卷空。朝天尊粟氏,胜地说壶公。脱屣俱无滞,斑衣泪自红。
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“玉炉火煅天尊胆”全诗《呈万菴十章·火候》宋代 白玉蟾无位真人炼大丹,倚天长剑逼人寒。玉炉火煅天尊胆,金鼎汤煎佛祖肝。百刻寒温忙里准,六爻文武静中看。有人要问真炉鼎,岂离而今赤肉团。