苦行僧的意思是什么
教育问答
苦修的僧侣。常用以指极力克制欲望、物质生活非常刻苦的人。 宋苏轼 《与元老侄孙书》之二：“老人与 过 子相对，如两苦行僧耳，然胸中亦超然自得，不改其度。” 清曹寅 《山矾》诗：“婆娑自比 小山 桂，寂寞甘同苦行僧。” 胡乔木 《痛惜之馀的愿
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“旧闻苦行僧”的出处是哪里
教育立知
“旧闻苦行僧”全诗《即事二首》宋代 赵蕃废圃失不治，委积成荆杞。何敢问嘉蔬，亦无马牙齿。旧闻苦行僧，破铛煮糙米。我今颇似之，但未除发耳。
“中路行僧谒”的出处是哪里
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“中路行僧谒”全诗《送知己赴濮州》唐代 李洞中路行僧谒，邮亭话海涛。剑摇林狖落，旗闪岳禽高。苔长空州狱，花开梦省曹。濮阳流政化，一半布风骚。
“行僧去湘水”的出处是哪里
教育立知
“行僧去湘水”全诗《寄唐洙处士》唐代 齐己行僧去湘水，归雁度荆门。彼此亡家国，东西役梦魂。多慵如长傲，久住不生根。曾问兴亡事，丁宁寄勿言。
“家居戒行僧”的出处是哪里
教育立知
“家居戒行僧”全诗《挽叔祖户部侍郎诗四首》宋代 张镃内典存心久，家居戒行僧。同尘聊且尔，著相亦何曾。脱却当来袴，传将不尽灯。欲知归甚处，一月万波澄。
“渡口有行僧”的出处是哪里
教育立知
“渡口有行僧”全诗《新秋霁后晚眺怀先公》唐代 齐己雨霁湘楚晚，水凉天亦澄。山中应解夏，渡口有行僧。鸟列沧洲队，云排碧落层。孤峰磬声绝，一点石龛灯。
“行僧尽去云山远”的出处是哪里
教育立知
“行僧尽去云山远”全诗《中秋夕怆怀寄荆幕孙郎中》唐代 齐己白莲香散沼痕干，绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切，夜凉留客话时难。行僧尽去云山远，宾雁同来泽国宽。时谢孔璋操檄外，每将空病问衰残。
“人间事不知”的出处是哪里
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“人间事不知”全诗《赠苦行僧》宋代 释文珦泯然诸念尽，木食貌常羸。林下身虽老，人间事不知。持经被艾衲，礼像爇枫脂。不是忘形者，终难学尔为。
“不是忘形者”的出处是哪里
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“不是忘形者”全诗《赠苦行僧》宋代 释文珦泯然诸念尽，木食貌常羸。林下身虽老，人间事不知。持经被艾衲，礼像爇枫脂。不是忘形者，终难学尔为。
“泯然诸念尽”的出处是哪里
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“泯然诸念尽”全诗《赠苦行僧》宋代 释文珦泯然诸念尽，木食貌常羸。林下身虽老，人间事不知。持经被艾衲，礼像爇枫脂。不是忘形者，终难学尔为。
“木食貌常羸”的出处是哪里
教育立知
“木食貌常羸”全诗《赠苦行僧》宋代 释文珦泯然诸念尽，木食貌常羸。林下身虽老，人间事不知。持经被艾衲，礼像爇枫脂。不是忘形者，终难学尔为。
“林下身虽老”的出处是哪里
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“林下身虽老”全诗《赠苦行僧》宋代 释文珦泯然诸念尽，木食貌常羸。林下身虽老，人间事不知。持经被艾衲，礼像爇枫脂。不是忘形者，终难学尔为。
“礼像爇枫脂”的出处是哪里
教育立知
“礼像爇枫脂”全诗《赠苦行僧》宋代 释文珦泯然诸念尽，木食貌常羸。林下身虽老，人间事不知。持经被艾衲，礼像爇枫脂。不是忘形者，终难学尔为。
“终难学尔为”的出处是哪里
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“终难学尔为”全诗《赠苦行僧》宋代 释文珦泯然诸念尽，木食貌常羸。林下身虽老，人间事不知。持经被艾衲，礼像爇枫脂。不是忘形者，终难学尔为。
“持经被艾衲”的出处是哪里
教育立知
“持经被艾衲”全诗《赠苦行僧》宋代 释文珦泯然诸念尽，木食貌常羸。林下身虽老，人间事不知。持经被艾衲，礼像爇枫脂。不是忘形者，终难学尔为。
“风衣何揭揭”的出处是哪里
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“风衣何揭揭”全诗《行僧》宋代 梅尧臣风衣何揭揭，有若瓠叶翻。尘土不远去，白云藏白门。
“尘土不远去”的出处是哪里
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“尘土不远去”全诗《行僧》宋代 梅尧臣风衣何揭揭，有若瓠叶翻。尘土不远去，白云藏白门。
“白云藏白门”的出处是哪里
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“白云藏白门”全诗《行僧》宋代 梅尧臣风衣何揭揭，有若瓠叶翻。尘土不远去，白云藏白门。
“有若瓠叶翻”的出处是哪里
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“有若瓠叶翻”全诗《行僧》宋代 梅尧臣风衣何揭揭，有若瓠叶翻。尘土不远去，白云藏白门。
“邮亭话海涛”的出处是哪里
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“邮亭话海涛”全诗《送知己赴濮州》唐代 李洞中路行僧谒，邮亭话海涛。剑摇林狖落，旗闪岳禽高。苔长空州狱，花开梦省曹。濮阳流政化，一半布风骚。