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“惆怅八科残四在”的出处是哪里

教育立知

“惆怅八科残四在”全诗《同崔十八寄元浙东王陕州》唐代 白居易未能同隐云林下,且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药,终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。

“四在分喜怒”的出处是哪里

教育立知

“四在分喜怒”全诗《次韵在伯送行》宋代 赵蕃白石何凿凿,白鸟可鹤鹤。吾行甚悠悠,物境自廓廊。缅思友生良,顿使怀抱恶。别辞固丁宁,醒矣转寂寞。近犹已栏槛,远乃失城廓。重惟始相遇,夫岂世所乐。逮今信素我,...

“始信宜歌蜀道易”的出处是哪里

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“始信宜歌蜀道易”全诗《题杨如晦二画·蜀道图》宋代 晁说之山钩树白何年岁,流瀑可听下无地。行人愁绝却无愁,始信宜歌蜀道易。

“秋天潇洒信宜游”的出处是哪里

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“秋天潇洒信宜游”全诗《审知用由字韵作诗见示次韵》宋代 赵蕃山可屐登溪中浮,崎岖窈窕怅无由。功名竟尔异吾事,邱壑只然须我流。夏日炎蒸端畏病,秋天潇洒信宜游。关心怀玉山前路,要上诸峰最上头。

“主胜信宜宾”的出处是哪里

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“主胜信宜宾”全诗《送章君范之湖南幕》宋代 洪咨夔天阔孔鸾起,江晴荃若春。亲荣知有子,主胜信宜宾。岳麓盛古学,衡山多秀民。平生金玉质,更看濯磨新。

“中有人兮信宜常”的出处是哪里

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“中有人兮信宜常”全诗《嵩山十志十首》唐代 卢鸿一草堂者,盖因自然之谿阜,前当墉洫;资人力之缔构,后加茅茨。将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,叶乾坤之德,道可容膝休闲。谷神同道,此其所贵也。及靡者居之,...

“山钩树白何年岁”的出处是哪里

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“山钩树白何年岁”全诗《题杨如晦二画·蜀道图》宋代 晁说之山钩树白何年岁,流瀑可听下无地。行人愁绝却无愁,始信宜歌蜀道易。

“流瀑可听下无地”的出处是哪里

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“流瀑可听下无地”全诗《题杨如晦二画·蜀道图》宋代 晁说之山钩树白何年岁,流瀑可听下无地。行人愁绝却无愁,始信宜歌蜀道易。

“行人愁绝却无愁”的出处是哪里

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“行人愁绝却无愁”全诗《题杨如晦二画·蜀道图》宋代 晁说之山钩树白何年岁,流瀑可听下无地。行人愁绝却无愁,始信宜歌蜀道易。

“功名竟尔异吾事”的出处是哪里

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“功名竟尔异吾事”全诗《审知用由字韵作诗见示次韵》宋代 赵蕃山可屐登溪中浮,崎岖窈窕怅无由。功名竟尔异吾事,邱壑只然须我流。夏日炎蒸端畏病,秋天潇洒信宜游。关心怀玉山前路,要上诸峰最上头。

“山可屐登溪中浮”的出处是哪里

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“山可屐登溪中浮”全诗《审知用由字韵作诗见示次韵》宋代 赵蕃山可屐登溪中浮,崎岖窈窕怅无由。功名竟尔异吾事,邱壑只然须我流。夏日炎蒸端畏病,秋天潇洒信宜游。关心怀玉山前路,要上诸峰最上头。

“邱壑只然须我流”的出处是哪里

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“邱壑只然须我流”全诗《审知用由字韵作诗见示次韵》宋代 赵蕃山可屐登溪中浮,崎岖窈窕怅无由。功名竟尔异吾事,邱壑只然须我流。夏日炎蒸端畏病,秋天潇洒信宜游。关心怀玉山前路,要上诸峰最上头。

“夏日炎蒸端畏病”的出处是哪里

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“夏日炎蒸端畏病”全诗《审知用由字韵作诗见示次韵》宋代 赵蕃山可屐登溪中浮,崎岖窈窕怅无由。功名竟尔异吾事,邱壑只然须我流。夏日炎蒸端畏病,秋天潇洒信宜游。关心怀玉山前路,要上诸峰最上头。

“要上诸峰最上头”的出处是哪里

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“要上诸峰最上头”全诗《审知用由字韵作诗见示次韵》宋代 赵蕃山可屐登溪中浮,崎岖窈窕怅无由。功名竟尔异吾事,邱壑只然须我流。夏日炎蒸端畏病,秋天潇洒信宜游。关心怀玉山前路,要上诸峰最上头。

“终年无事抵归山”的出处是哪里

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“终年无事抵归山”全诗《同崔十八寄元浙东王陕州》唐代 白居易未能同隐云林下,且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药,终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。

“岳麓盛古学”的出处是哪里

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“岳麓盛古学”全诗《送章君范之湖南幕》宋代 洪咨夔天阔孔鸾起,江晴荃若春。亲荣知有子,主胜信宜宾。岳麓盛古学,衡山多秀民。平生金玉质,更看濯磨新。

“衡山多秀民”的出处是哪里

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“衡山多秀民”全诗《送章君范之湖南幕》宋代 洪咨夔天阔孔鸾起,江晴荃若春。亲荣知有子,主胜信宜宾。岳麓盛古学,衡山多秀民。平生金玉质,更看濯磨新。

“平生金玉质”的出处是哪里

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“平生金玉质”全诗《送章君范之湖南幕》宋代 洪咨夔天阔孔鸾起,江晴荃若春。亲荣知有子,主胜信宜宾。岳麓盛古学,衡山多秀民。平生金玉质,更看濯磨新。

“镜湖水远何由泛”的出处是哪里

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“镜湖水远何由泛”全诗《同崔十八寄元浙东王陕州》唐代 白居易未能同隐云林下,且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药,终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。

“棠树枝高不易攀”的出处是哪里

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“棠树枝高不易攀”全诗《同崔十八寄元浙东王陕州》唐代 白居易未能同隐云林下,且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药,终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。