“是名佛灭度”的出处是哪里
教育立知
“是名佛灭度”全诗《偈颂一百六十首》宋代 释宗杲身口意清净,是名佛出世。身口意不净,是名佛灭度。
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“是名佛灭度”全诗《偈颂一百六十首》宋代 释宗杲身口意清净,是名佛出世。身口意不净,是名佛灭度。
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“前行半度后行分”全诗《孤雁》宋代 舒岳祥忧心悄悄睡示能,开门看月一片冰。窍木相磨作鬼语,冻星入牖如萤青。孤雁哀号向何处,老夫掩耳不欲听。尔从沙场经万里,昔时系书达天子。如今若向上林过,纵有书来谁取视...
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“身口意清净”全诗《偈颂一百六十首》宋代 释宗杲身口意清净,是名佛出世。身口意不净,是名佛灭度。
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“身口意不净”全诗《偈颂一百六十首》宋代 释宗杲身口意清净,是名佛出世。身口意不净,是名佛灭度。
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“是名佛出世”全诗《偈颂一百六十首》宋代 释宗杲身口意清净,是名佛出世。身口意不净,是名佛灭度。
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“佛灭二千有余载”全诗《偈颂一百三十六首》宋代 释惟一佛灭二千有余载,五逆儿孙浑不采。一夜雷轰雨滂霈,诸天亦为尀耐。
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“诸佛灭渡后”全诗《咏百八塔》清代 俞益谟《阿育王经》言:诸佛灭渡后,昼夜役鬼神造塔五千四十八所,意者是即其数欤。然海内郡县所见寥寥,独兹百八聚于一区,厥义未必无谓。余生斯长斯,靡所究竟,率成俚句,请...
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...见的,例如西晋竺法护译有《佛五百弟子自说本起经》。佛灭度迦叶尊者与五百阿罗汉最初结集三藏。《舍利弗问经》中说,弗沙秘多罗王毁灭佛法后,有五
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“后去可能游”全诗《自感二首》宋代 叶茵未险先藜杖,逢亭便小留。今番已非昔,后去可能游。
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“怀王去后去沈湘”全诗《潇湘神》宋代 黄公绍绣周张。绣周张。楼台帘幕絮高扬。谁赋珠宫并贝阙,怀王去后去沈湘。
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“灭度不灭度”全诗《偈倾一百三十三首》宋代 释法薰一生空拽露布,末后又把不住。灭度不灭度,总非吾弟子,破布囊尽底翻出。苍天中更添冤苦,可惜黄金成粪土。
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“宝符降后去朝天”全诗《西江月(十二之十一)》宋代 张伯端德行修逾八百,阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。虎兕刀兵不害,无常火宅难牵。宝符降后去朝天。稳驾鸾车凤辇。
教育问答
企业博士后出站后可以选择继续留在企业工作,也可以去其他单位或高校从事科研工作。此外,还可以选择创业或者进入行业相关领域从事技术或管理等工作。
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“太公吕后去不归”全诗《徐州道中》宋代 文天祥彭城古官道,日中十马驰。咫尺不见人,扑面黄尘飞。白头汉王缟素师,美人燕罢项羽啼。一时混战四十万,天昏地黑睢水湄。乃知大风扬沙失白昼,自是地利非天时。汉王仓...
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“是化为鹤后去山林”全诗《最高楼》宋代 辛弃疾归闽中矣相思苦,君与我同心。鱼没雁沈沈。是梦他松后追轩冕,是化为鹤后去山林。对西风,直怅望,到如今。待不饮、奈何君有恨。待痛饮、奈何吾有病。君起舞,试重斟...
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“谓吾灭度”全诗《偈颂一百三十六首》宋代 释惟一谓吾灭度,未免落断见。谓吾不灭度,未免落常见。二见俱遣除,十方佛皆现。
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“众生非灭度”全诗《金刚随机无尽颂·究竟无我分第十七》宋代 释印肃众生非灭度,说灭度成误。真如法界中,你我何门户。
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“说灭度成误”全诗《金刚随机无尽颂·究竟无我分第十七》宋代 释印肃众生非灭度,说灭度成误。真如法界中,你我何门户。
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“谓吾不灭度”全诗《偈颂一百三十六首》宋代 释惟一谓吾灭度,未免落断见。谓吾不灭度,未免落常见。二见俱遣除,十方佛皆现。
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“瞿昙灭度”全诗《偈颂一百四十一首》宋代 释师范二月十五,瞿昙灭度。诸天悲泣,群魔鼓舞。