体认的意思是什么
教育问答
体会,认识体认某种形势
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“西风相体认”的出处是哪里
教育立知
“西风相体认”全诗《闲纵偶成》宋代 白玉蟾已具看云眼，而生伴月心。西风相体认，红尽绿枫林。
“体认工夫到”的出处是哪里
教育立知
“体认工夫到”全诗《潘氏可轩》宋代 薛嵎可人居此地，称此可轩名。力学倘无倦，终身集大成。言辞寓深浅，权度要分明。体认工夫到，何妨缓作程。
“送与仙翁体认”的出处是哪里
教育立知
“送与仙翁体认”全诗《西江月（送腊茶答王和父）》宋代 夏元鼎万汇阳春吐秀，争如雀舌含英。先天一气社前升。啖出昆仑峰顶。要得丁公煅炼，飞成宝屑窗尘。蜜脾神用脱金形。送与仙翁体认。
“可不精体认”的出处是哪里
教育立知
“可不精体认”全诗《寿宪使江寺惩治八首以座右公廉勤谨忠信和缓》宋代 程公许豚鱼自物耳，犹可孚以信。疑心一芥我，相靡而相刃。君看易中孚，义取说而异虚心窃贯理，可不精体认。
“反躬深体认”的出处是哪里
教育立知
“反躬深体认”全诗《赋夏肯父所性堂》宋代 杜范心外非吾有，区间忝尔生。道原无欠剩，物与共流行。绳瓮谁言辱，旗常未足荣。反躬深体认，莫浪付诗情。
“周知体认更完全”的出处是哪里
教育立知
“周知体认更完全”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗灵草灵砂起自然，却将非外乱烹煎。黄牙成土堪名药，秋石为胎本是铅。乐道逢来忻且喜，周知体认更完全。阳施阴授宜消息，不识时人在眼前。
“风月归来深体认”的出处是哪里
教育立知
“风月归来深体认”全诗《见欧制干》宋代 阳枋那师万里走东南，性学精微闻两三。风月归来深体认，箪瓢自乐细沈涵。岩前静索龟图秘，蜀口惊呼蚁战酣。欲觅底寮整残断，峡天分借一屏岚。
“体认卧冰真意思”的出处是哪里
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“体认卧冰真意思”全诗《咏史下·王祥》宋代 陈普君王宫裹望安舒，何啻慈亲念鲤鱼。体认卧冰真意思，忍看成济犯銮舆。
“体认深时始得知”的出处是哪里
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“体认深时始得知”全诗《和陈希舜浊醪二首又次为谋深远之作一首》宋代 阳枋人心显者道心微，体认深时始得知。若不沈潜梅至理，虽多言语亦奚为。
“此事吾尝体认来”的出处是哪里
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“此事吾尝体认来”全诗《和竹溪三诗·昌黎与孟简尚书书》宋代 刘克庄纷纷儒墨互攻排，此事吾尝体认来。一向嵩山面空壁，一于骊岫拨残灰。贤如颜闵今亡矣，古有彭聃安在哉。岁晚雪中逢族子，退之至此未忘骸。
“二诗体认理尤亲”的出处是哪里
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“二诗体认理尤亲”全诗《题宋谦父四时佳致楼》宋代 刘克庄四序推移景迭新，二诗体认理尤亲。爱莲亦既见君子，看竹不须通主人。领略春风来广坐，分张月色过比邻。端能着我西家否，客户何妨赘一民。
“豚鱼自物耳”的出处是哪里
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“豚鱼自物耳”全诗《寿宪使江寺惩治八首以座右公廉勤谨忠信和缓》宋代 程公许豚鱼自物耳，犹可孚以信。疑心一芥我，相靡而相刃。君看易中孚，义取说而异虚心窃贯理，可不精体认。
“相靡而相刃”的出处是哪里
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“相靡而相刃”全诗《寿宪使江寺惩治八首以座右公廉勤谨忠信和缓》宋代 程公许豚鱼自物耳，犹可孚以信。疑心一芥我，相靡而相刃。君看易中孚，义取说而异虚心窃贯理，可不精体认。
“君看易中孚”的出处是哪里
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“君看易中孚”全诗《寿宪使江寺惩治八首以座右公廉勤谨忠信和缓》宋代 程公许豚鱼自物耳，犹可孚以信。疑心一芥我，相靡而相刃。君看易中孚，义取说而异虚心窃贯理，可不精体认。
“已具看云眼”的出处是哪里
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“已具看云眼”全诗《闲纵偶成》宋代 白玉蟾已具看云眼，而生伴月心。西风相体认，红尽绿枫林。
“红尽绿枫林”的出处是哪里
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“红尽绿枫林”全诗《闲纵偶成》宋代 白玉蟾已具看云眼，而生伴月心。西风相体认，红尽绿枫林。
“而生伴月心”的出处是哪里
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“而生伴月心”全诗《闲纵偶成》宋代 白玉蟾已具看云眼，而生伴月心。西风相体认，红尽绿枫林。
“言辞寓深浅”的出处是哪里
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“言辞寓深浅”全诗《潘氏可轩》宋代 薛嵎可人居此地，称此可轩名。力学倘无倦，终身集大成。言辞寓深浅，权度要分明。体认工夫到，何妨缓作程。
“可人居此地”的出处是哪里
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“可人居此地”全诗《潘氏可轩》宋代 薛嵎可人居此地，称此可轩名。力学倘无倦，终身集大成。言辞寓深浅，权度要分明。体认工夫到，何妨缓作程。